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芻議博物館文物的保護管理與開發(fā)利用

2010-12-31 00:00:00張文霞
絲綢之路 2010年16期

[摘要]長期以來,博物館文物工作中存在著保護管理與開發(fā)利用之間的矛盾。本文主要分析了問題產(chǎn)生的根源與癥結(jié),并嘗試性地提出相關(guān)對策。

[關(guān)鍵詞]博物館文物;保護管理;開發(fā)利用

[中圖分類號]G264 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)16-0091-02

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實物的場所。博物館文物獲之不易、保管困難,是當(dāng)前地方博物館文物管理工作普遍存在的問題。文物庫房常年緊鎖,秘不示人,一般的游客和普通研究者都無法參觀,更談不上研究,這在一定程度上削弱了博物館的文化職能。之所以會出現(xiàn)這些問題,主要原因在于博物館沒有做好文物保護管理和開發(fā)利用工作。

一、加大投入,切實做好文物資源的保護管理工作

(一)重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高硬件保護水平

博物館最主要的功能是文物的保護與保管。《博物館藏品管理辦法》中明確規(guī)定,藏品應(yīng)有固定、專用的庫房,設(shè)專人管理,庫房建筑及保管設(shè)備要安全、堅固,其選址、結(jié)構(gòu)、布局、設(shè)施等是否合理,直接關(guān)系到藏品的壽命和安全。因此,博物館在庫房建設(shè)上要嚴格按照博物館《安全保衛(wèi)工作規(guī)定》、《文物系統(tǒng)博物館安全防范工程設(shè)計規(guī)范》等具體要求,嚴格按照“十防”要求進行設(shè)計。此外,在設(shè)施配備上,要加快對文物保護設(shè)備的更新?lián)Q代,加大現(xiàn)代化保護設(shè)施的投入力度,全方位提高館藏文物的硬件保護水平。

(二)健全規(guī)章制度,實行科學(xué)管理

《博物館藏品管理辦法》明確規(guī)定,保管工作要做到制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查用方便。為此,要實現(xiàn)藏品的科學(xué)化管理。首先,要建立、健全一套完善的科學(xué)管理步驟,嚴格按照藏品接收、鑒定、登記、分類、編目、定級、建檔、入庫、排架、提用、注銷和統(tǒng)計等程序進行管理。其次,要建立一套完善的規(guī)章制度,只有制度健全、程序合理,才能有條不紊地開展藏品保護工作。這些制度應(yīng)包括藏品征集、鑒定、分類、消毒、修復(fù)和出入庫管理規(guī)定、安全管理守則、設(shè)備設(shè)施的檢修制度等。同時,要在不斷實踐的過程中日益完善。再次,要提高全員法律意識,以法律法規(guī)來指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作,對文物、博物館的法律法規(guī)要熟悉掌握和運用。最后,應(yīng)充分發(fā)揮藏品管理信息化系統(tǒng)的作用,利用計算機技術(shù)科學(xué)管理藏品,逐步實現(xiàn)文物藏品的信息化管理。

二、立足館藏實際,做好文物資源的開發(fā)利用工作

(一)有效運用仿真復(fù)制手段

博物館文物復(fù)制是以文物藏品為依據(jù)進行的復(fù)原制作,作為博物館的一項基礎(chǔ)性工作,是衡量博物館藏品工作質(zhì)量的重要標志。

文物復(fù)制本身就是對文物藏品的一種有效保護。世界上沒有一成不變的事物,任何事物都有發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程。文物作為一定歷史時期的產(chǎn)物,反映著當(dāng)時政治、經(jīng)濟或時代特征,有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史。有些珍貴文物由于受保護條件、外展運輸設(shè)施的限制,在陳列展覽、鑒賞研究、養(yǎng)護修復(fù)等環(huán)節(jié)中脫離藏品保護相對穩(wěn)定的環(huán)境和提用過于頻繁,藏品都會受到不同程度的機械損傷和物化生物因素的破壞。為了進一步加強博物館的藏品保管工作,真正達到延長文物壽命、使之保持固有面貌的目的,而又不影響陳列、科研、藏品保管等業(yè)務(wù)工作的順利開展,應(yīng)盡可能用復(fù)制品代替使用。

做好文物復(fù)制工作有助于開展館際之間的藏品交換、借用,互通有無,以“復(fù)”補“缺”,促進館際之間的互相合作和經(jīng)驗交流,為博物館的科研活動和陳列工作提供必需的實物資料和物質(zhì)基礎(chǔ),確保藏品使用和安全,也有助于博物館的安全保衛(wèi)工作。一方面,在一些安全保衛(wèi)措施簡陋、文物存放條件落后、安全保衛(wèi)人員薄弱的博物館,對于稀少、珍貴的文物藏品應(yīng)集中存放、重點守護,陳列、研究時可用復(fù)制品代替,以確保文物安全;另一方面,在一些沒有安全保障的巡展中,用復(fù)制品代替稀少而又珍貴的館藏文物,也是一項重要的安全保衛(wèi)措施,以防文物被盜。

文物復(fù)制促進了博物館社會效益的充分發(fā)揮,在現(xiàn)有文物資源的條件下,合理合法地復(fù)制文物,可以提高文物的開發(fā)利用價值。從已有成功事例來看,湖南省博物館從經(jīng)濟效益和社會效益兩方面著手,該館復(fù)制經(jīng)營馬王堆出土的文物,其中有漆器、絲綢、瓷器等,通過美術(shù)工藝廠復(fù)制出仿真度極高的精品,并申請專利,使同行業(yè)無法復(fù)制。甘肅省的文物復(fù)仿制品類,如敦煌造像、銅奔馬、觀音、反彈琵琶、甘肅臨摹壁畫、敦煌系列絲巾等,已在全國產(chǎn)生了廣泛影響。

一些地方性博物館也應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒以上經(jīng)驗,復(fù)制本館代表性文物,在解決了保護管理與開發(fā)利用之間矛盾的同時,又搞活了文化產(chǎn)業(yè)市場,帶來了經(jīng)濟效益,取得雙贏的理想效果。

(二)運用高科技數(shù)字化技術(shù)

陳列展覽是博物館工作的中心環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)理論認為,陳列是在一定空間內(nèi),以文物標本為基礎(chǔ),配合適當(dāng)?shù)妮o助展品,按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式組合成的進行直觀教育、傳播文化科學(xué)信息和提供審美欣賞的展品群體。在現(xiàn)代科技發(fā)展日新月異,各類產(chǎn)品更新?lián)Q代、令人目不暇接的信息時代,傳統(tǒng)理論及當(dāng)前的陳列形式已難以適應(yīng)時代的發(fā)展趨勢和人們的審美情趣需求。未來的博物館應(yīng)當(dāng)是給大眾提供文化交流的場所,其終極目的是讓人得到精神上的陶冶。對傳統(tǒng)陳列模式的突破,首先要求陳列內(nèi)容設(shè)計的革新。充分合理地運用多種高科技數(shù)字化、多媒體手段,專門設(shè)計多媒體觸摸屏系統(tǒng)以及等離子大屏幕電視系統(tǒng)。運用這些高科技手段,能使觀眾更好地了解文物的價值。其中,采用的幻影成像技術(shù)最具代表性。幻影成像系統(tǒng)是以寬銀幕的環(huán)境、場景模型和燈光的變換為背景,再把拍攝的活動人像疊加進場景之中,構(gòu)成了動靜結(jié)合的影視畫面。這種在國際上被稱為“Fanta-ViewMagicVision”的幻影成像技術(shù),是利用光學(xué)錯覺原理,將電影中用馬斯克攝像技術(shù)所拍攝的影像(人、物)與布景箱中的主體模型景觀進行合成。按劇本演示故事的發(fā)展過程,繪聲繪色,虛幻莫測,配有聲、光、電等特殊效果,給人以視覺上的沖擊,新穎直觀。

數(shù)字技術(shù)可以給陳列宣傳教育工作帶來便利,也拉近了觀眾與博物館的距離,可使觀眾更深入地學(xué)習(xí)過去的歷史和文化,更好地發(fā)揮了博物館的價值。

(三)建設(shè)博物館網(wǎng)站

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化,互聯(lián)網(wǎng)成為除傳統(tǒng)傳媒(電視、報紙等)之外人們獲得信息的新途徑。目前,國外的知名博物館都建立了自己的網(wǎng)站。在國內(nèi),北京、上海等地先走出這一步。上海博物館早在建館之初,就設(shè)立了專門的計算機信息中心,有計劃、有步驟地把館內(nèi)的藏品信息化、數(shù)字化,是國內(nèi)博物館網(wǎng)站中信息量較大、可看性較高的網(wǎng)站之一。而故宮博物院更是得到了國家文物局和信息產(chǎn)業(yè)部的支持,提出了“數(shù)字故宮”的概念。為此,故宮博物院于1998年專門成立了資料信息中心,后來開通了故宮博物院網(wǎng)站,包含了大量的介紹性文稿、圖片、學(xué)術(shù)論文等內(nèi)容。目前,故宮博物院與國外的交流通過網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字光盤來進行。

博物館網(wǎng)站建設(shè)是一項艱苦、長期的工程,它不僅要挖掘所有可以利用的資源,更需要多個部門配合,絕非一兩個人、一兩個月就能完成的。此外,網(wǎng)站建好后,還需隨著博物館信息的更新而不斷更新。因此,在網(wǎng)站建設(shè)的過程中要預(yù)留更新接口,以便對網(wǎng)站進行動態(tài)更新。

博物館是我國進行社會主義文化建設(shè)的重要陣地,是開展文化思想建設(shè)的重要窗口。博物館不僅具有收藏保護和管理職責(zé),更具有開發(fā)利用和陳展功能,更重要的是通過對一個國家、區(qū)域、民族文化的展示,激活整個國家、區(qū)域、民族的文化活力,因此,又具有重要的激勵功能。這實際上是把靜態(tài)的、被動的、死的文化轉(zhuǎn)化為一種動態(tài)的、主動的、活的文化。在新的歷史條件下,怎樣進一步激活博物館的文化體制,使博物館的傳統(tǒng)煥發(fā)出新的活力,提高文化生產(chǎn)力水平,是我國文化建設(shè)的重要使命。

[參考文獻]

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