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理解并翻譯句子

2010-12-31 00:00:00陳月明和延峰
作文周刊(中考版) 2010年45期

【考點解讀】

根據新課標的要求,中考對文言文中“理解并翻譯文中的句子”的考查,主要包括兩個方面:考生一是能讀通、讀懂句子,正確理解文言句子的結構關系和含意;二是將文言文句子翻譯成合乎規范的現代漢語。理解是正確翻譯的前提。文言文翻譯的基本要求有三項:

1.“信”。指譯文準確無誤,如實地、恰當地運用現代漢語把原文意思翻譯出來。

2.“達”。指譯文通順暢達,符合現代漢語的語法及用語習慣,字通句順,沒有語病。

3.“雅”。指譯文優美自然,生動形象,完美地表達原文的寫作風格。

對于考生而言,關鍵是要做到“信”和“達”。

【知識盤點】

中考對文言文句子翻譯的考查,歷年考點的設置,幾乎都可以從課本中找到相關的知識點。文言文的復習必須“以教材為本”,舍棄教材單純訓練是舍本逐末的做法。考生通讀教材,要達到三個標準:一是正確朗讀,二是正確理解句意,三是會解釋重點詞語。從七年級到九年級的文言文課文,考生都能達到這個目標,就能為“理解并翻譯文言文句子”打下一個堅實的基礎。中考翻譯文言文還要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,字字落實,準確翻譯,恰當轉換古今句式,巧妙處理古代修辭,譯出原文的語氣和風格特點。

【技法點撥】

考生在做文言文翻譯時把握以下方法,會取得事半功倍的效果。

1.抄錄法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年號、官名、書名等專有名詞都可以照原文抄錄。例:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)畫線部分的“滕子京”人名,“巴陵郡”地名,翻譯時,考生都應該照抄。譯為:滕子京被降職遠調到巴陵郡(做知州)。

2.添加法。文言文中的省略部分,翻譯時要添加必要內容,使譯文通順、明確。如:原文省略的主語、謂語、賓語、介詞等。例:永州之野產異蛇,黑質而白章,觸草木,盡死,以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)畫線部分承前省略了主語“草木”,也省略了介詞賓語“之”。譯為:接觸過的草木,(草木)全都枯死;(如果)咬了人,沒有抵御它的辦法。

3.調整法。文言文中有些語句的詞語排列順序和現代漢語不同,在翻譯時要調整譯文的語序。例:“荊國有余于地而不足于民”(《公輸》)按現代漢語的習慣應該將“地”調整到“有余”之前,將“民”調整到“不足”之前。譯為:楚國在土地方面有多余,而在人數方面還不夠多。

4.刪除法。文言文中有些詞語僅有語法作用,無實際意義,或者同義結構中詞義完全相同的詞語中的一個可以刪除不譯。例:輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”畫線部分的“之”是個助詞,沒有實際意義,可不譯。整句可譯為:停止耕作,到田坎上休息,失望嘆息了好一會兒,說:“如果(將來我)富貴了,我不會忘記你們。”

5.替換法。就是將文言詞語替換成現代詞語,這是翻譯的關鍵,因為文言文中的許多單音節詞都要“替換”成現代的雙音詞。替換時要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現象。例:亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。畫線部分必須替換的文言詞語有三個:“每”——常常,“時”——當時,“許”——答應。譯為:常常把自己比做管仲、樂毅,(但是)當時的人不贊成這種看法。

以上這些方法,在翻譯句子時,往往不是孤立的,而是相輔相成的。在翻譯文言文句子時,考生應根據實際需要靈活選用這些方法。

【真題講解】

1.(2010年山東省濟寧市中考語文試題)閱讀下面文言文,回答問題。

【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。

(選自劉義慶《陳太丘與友期》)

【乙】田子為相,三年歸休,得金百鎰①奉其母,母曰:“子安得此金?”對曰:“受俸祿也。”母曰:“為相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事親也,盡力至誠,不義之物,不入于館②。為人臣不忠,是為人子不可不孝也。子其去之。”田子愧,慚走出,造朝還金,退請就獄。王賢其母,說其義,即舍田子罪,令復為相,以金賜其母。

(選自《韓詩外傳》)

[注]①鎰:二十兩。②館:這里指家。

將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)友人慚,下車引之,元方入門不顧。

譯文:____________________________________

(2)宜爾子孫承承兮。

譯文:____________________________________

解析:這兩句翻譯時,考生要注意古今意義的不同。(1)句中“引”解釋為“牽引,拉”;“顧”解釋為“回頭看”。(2)句中“爾”是指第二人稱,“你”;“兮”是語氣詞,相當于“啊”。

參考答案:(1)友人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方頭也不回地走進了自家的大門。(2)好好教育你的子孫,謹慎小心啊。

2.(2010年山東省臨沂市中考語文試題)閱讀下面文言文,回答問題。

【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

(節選自酈道元《三峽》)

【乙】二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②,皆無此奇。然十二峰者不可悉見,所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日,天宇晴霽,四顧無纖翳③,惟神女峰上有白云數片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。

(節選自陸游《入蜀記》)

[注]①祠;供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。③翳:遮蓋,這里指云。

將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)清榮峻茂,良多趣味。

譯文:____________________________________

(2)議者謂太、華、衡、廬,皆無此奇。

譯文:____________________________________

解析:(1)句是省略句,翻譯時,考生要把省略的成分補充出來。“清”——水清,“榮”——樹榮,“峻”——山高峻,“茂”——草茂盛。(2)句要注意詞語意義的變化。“謂”在這里解釋為“認為,說”;“奇”在這里形容詞活用為名詞,翻譯為“奇異的景象”。

參考答案:(1)水清,樹榮,山高,草盛,趣味無窮。(2)議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。

3.(2010年貴州省安順市中考語文試題)閱讀下面文言文,回答問題。

出師表

先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)此誠危急存亡之秋也。

譯文:____________________________________

(2)今當遠離,臨表涕零,不知所言。

譯文:____________________________________

解析:(1)句是用“……也”的格式表示的判斷句,整句解釋為“……是……”;同時,詞語“秋”不能簡單理解為“秋天”,這里是指“……的時候”“……的時刻”。(2)句中,“今”古義“現在”,“涕零”中“涕”古義“眼淚”,“零”古義“落下”。翻譯時考生要注意。

參考答案:(1)這實在是萬分危急(關系到我們國家)生死存亡的時刻啊。(2)今天正當要遠離陛下的時候,面對著所寫的奏表,禁不住熱淚縱橫,也不知道說了些什么。

4.(2010年四川省成都市中考語文試題)閱讀下面文言文,回答問題。

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,為設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(節選自陶淵明《桃花源記》)

將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

譯文:____________________________________

(2)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。

譯文:____________________________________

解析:(1)句把握詞語的活用現象。“異”屬于形容詞的意動用法,解釋為“對……感到詫異”;“窮”形容詞活用為動詞,意思為“走到盡頭”。(2)句把握詞語的古今不同的意義。“妻子”古義是指“妻子和兒女”;“絕境”古義指“與世隔絕的地方”。

參考答案:(1)漁人對此感到非常詫異。又繼續往前走,想要走到林子的盡頭。(2)他們自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰亂,帶領妻子兒女和鄉人來到這個與世隔絕的地方。

5.(2010年四川省瀘州市中考語文試題)閱讀下面文言文,回答問題。

余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(選自《送東陽馬生序》)

將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。

譯文:____________________________________

(2)同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環。

譯文:____________________________________

解析:(1)句考生要注意詞語“德隆望尊”“辭色”的意義。“德隆望尊”是指:道德高、聲望重,解釋為“德高望重”;“辭色”是指:辭和色,解釋為“言辭、態度”。(2)句考生要注意詞語的通假和活用現象。“被”通“披”,解釋為穿著;“腰”名詞活用為動詞,解釋為“掛在腰間”。

參考答案:(1)前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態度從未稍有委婉。(2)同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,腰間掛著白玉環。

6.(2010年福建省晉江市中考語文試題)閱讀下面文言文,回答問題。

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

(選自《列子》)

將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?

譯文:____________________________________

(2)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。

譯文:____________________________________

解析:(1)句考生要注意三點:一是介詞“以”,是“憑借、依靠”的意思。二是“曾”在這里解釋為“連……都”。三是“如……何”可以理解為“把……怎么樣”。(2)句“汝心之固”中的“之”用法是:放在主謂之間,取消句子的獨立性,沒有實在意義。

參考答案:(1)憑你的(現在的)力氣,連魁父這座小山也難平,能把太行山、王屋山怎么樣呢?(2)你的心(思想)真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。

【實戰演練】

1.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

文侯與群臣飲酒,樂,而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉!”乃往,身自罷之。

……

使樂羊伐中山,克之,以封其子擊。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”對曰:“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。

(選自《資治通鑒》)

譯文:____________________________________

2.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

李績煮粥侍姊

唐李績,字懋功,本姓徐,太宗賜姓李,以功封英國公。初為仆射時,其姐病,績親為燃火煮粥。風回,焚其須,姐曰:“仆妾多矣,何自苦如此?”績曰:“豈為無人耶?顧今姐年老績亦老,雖欲數為姐煮粥,其可得乎?”

(選自《唐語林》)

譯文:____________________________________

3.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

余遇澗即止。過澗之水,必有大石亙其流。水石沖激,蒲藻交舞。溪身廣四五尺,淺者沮洳①,由草中行;其稍深者,雖蓄猶見沙石。

其山多茶樹,多楓葉,多松。過小石橋,向安理寺路,石尤詭異。春籜②始解,攢動巖頂,如老人晞發。怪石折疊,隱起山腹,若櫥,若幾,若函書狀。即林表望之,然帶云氣。杜鵑作花,點綴山路;巖日翳吐,出山已亭午矣。

(選自《記九溪十八澗》,作者林紓)

[注]①淺者沮洳:水淺的地方是淺灘。②春籜:春筍開始脫殼。

譯文:____________________

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4.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

紹圣六年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院。浴于湯池,熱甚,其源殆①可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞。山八、九折,折處輒為潭,深者縋②石五丈不得其所止。雪濺雷怒。可愛可畏。水崖有巨大跡數十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒,火甚。俯仰度數谷,至江,山月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家,二鼓,復與過飲酒,食余甘煮菜。顧影頹然,不復寐。書以付過。東坡翁。

(選自蘇軾《游白水書付過》)

[注]①殆:差不多,大概。②縋(zhuì):用繩子拴住人或東西從上往下送。

譯文:____________________________________

5.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

當堯之時,天下猶未平。洪水橫流,泛濫于天下。草木暢茂,禽獸繁殖,五谷不登,禽獸逼人。獸蹄鳥跡之道,交于中國①。堯獨憂之,舉舜而敷治②焉。舜使益③掌火,益烈山澤而焚之,禽獸逃匿。禹疏九河,瀹④濟漯⑤,而注諸海;決汝漢⑥,排淮泗,而注之江,然后中國可得而食也。當是時也,禹八年于外,三過其門而不入,雖欲耕,得乎?

(選自《堯時治水》)

[注]①中國:指中原地區。②敷治:分治。③益:舜的臣子。④瀹:疏導。⑤濟漯:水名。⑥決汝漢:把汝漢之水打開缺口,引導水流。

譯文:____________________________________

6.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

申屠敦之鼎

洛陽布衣申屠敦①有漢鼎②一,得于長安深川之下。云螭斜錯③,其文爛如④也。西鄰魯生見而悅焉,呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥,穴地藏之者三年。土與藥交蝕,銅質已化,與敦所有者略類。一旦,持獻權貴人,貴人寶之,饗賓而玩之。敦偶在坐,心知為魯生物也,乃曰:“敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰為真耳。”權貴人請觀之,良久曰:“非真也。”眾賓次第咸曰:“是誠非真也。”敦不平,辨數⑥不已。眾共折辱⑦之,敦噤不敢言,歸而嘆曰:“吾今然后知勢之足以變易是非也。”龍門子聞而笑曰:“敦何見之晚哉?士之于文亦然。”

(選自明·宋濂《宋學士文集》)

[注]①申屠敦:復姓申屠。這是作者虛構的人物。②鼎:古代的炊具,三足兩耳。后演變為工藝品。③云螭(chī)斜錯:云與螭(獸名,外形像龍而無角)互相掩映交錯。④其文爛如:它的花紋斑斕。⑤淬(cuì):金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數:多次爭辯。辨,通“辯”。⑦折辱:挖苦。

譯文:____________________________________

7.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

曾子衣敝衣以耕,魯君使人往致封邑焉。曰:“請以此修衣。”曾子不受。反復往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人,縱子有賜,不我驕也,我能不畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言足以全其節也。”

(選自《曾子辭邑》)

譯文:____________________________________

8.閱讀下面文言文,翻譯畫線句子。

隕星

治平元年,常州日禺時,天有大聲如雷,乃一大星,幾如月,見于東南。少時而又震一聲,移著西南。又一震而墜在宜興縣民許氏園中,遠近皆見,火光赫然照天,許氏藩籬皆為所焚。是時火息,視地中只有一竅如杯大,極深。下視之,星在其中,熒熒然,良久漸暗,尚熱不可近。又久之,發其竅,深三尺余,乃得一圓石,猶熱,其大如拳,一頭微銳,色如鐵,重亦如之。州守鄭伸得之,送潤州金山寺,至今匣藏,游人到則發視。王無咎為之傳甚詳。

(選自沈括《夢溪筆談》)

譯文:____________________________________

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