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談如何進行道德教育

2010-12-31 00:00:00吳建民
成才之路 2010年12期

摘要:道德建設重在教育,要充分發揮道德這一社會意識性對社會發展的能動作用,我們必須從多方面加強道德教育。

關鍵詞:道德;本質;特征;功能;系統教育

重視道德教育已成為世界發展趨勢。不論是發達國家還是發展中國家,都看到了道德教育的必要性及其迫切性,并著手付諸實施。中國是一個發展中國家,現代化建設剛剛起步,西方國家出現過的經濟至上、拜金主義、道德荒蕪等不良現象,在我們的生活中已有所體現。我們必須以高度的社會責任感,加倍關注社會的道德建設,特別是對青年學生的道德教育。

隨著社會的發展和變化,道德教育不僅在內容上,而且在方式方法上也面臨著改革的需要。當代的青少年已不能接受那種以教師的權威地位進行道德說教,以外在的強制手段進行道德訓練的傳統方法了,他們的很多特點決定了對他們的道德教育不能采用強行灌輸的傳統方法。所以,作為政治教師在對學生進行道德教育時,應積極主動進行教改。我認為應在教學中將道德的本質、特征、社會功能起等歸納為《道德概述》來講述,具體應講清以下幾個問題:

一、 道德的本質、特征與功能

1. 道德的概念

道——道路、道理,引伸為規則、規范、事物的規律。德——有所得,“德者、得也”。古代德與得相遁,認識“道”的人,內得于已(提高覺悟),外施于人(助人為樂),就是道德。人們解釋“德”字時說:人與人之間的關系,心宣就是德。

對這一概念如何理解呢?

(1)道德是人類社會特有的現象。道德存在于人與人之間的利害關系之中,當一個人獨處在孤島上,孑然一身,不與他人發生任何關系,是無所謂道德的。在動物界也不存在道德問題,不能以善惡進行評價,如貓吃老鼠、狼吃羊不具有任何道德意義。

(2)道德的評價標準是善惡,所謂“道德”或“不道德”是對某種于他人、社會有益或有害的行為評價,有益的為“善”,有害的為“惡”。

(3)道德作為一種社會意識形態,與其他意識形態如政治、法律、藝術、宗教等存在著區別,道德具有自身的特征。

2. 道德的特征

(1)道德具有長遠性的特征。它存在于人類社會之始終。

(2)道德具有自覺性的特征。它不像法律那樣靠強制力量來實行的,而是把一定的社會的道德規范轉化為內心信念來支配自己的行為。道德行為的這一特征是任何其他社會意識和上層建筑所不能代替的。

(3)道德具有廣泛的特征。

(4)道德具有現實性與理想性相統一的特征。

(5)道德具有知與行相統一的特征。

3. 道德的本質

道德的本質是社會經濟基礎決定的一種社會意識形態,是社會經濟關系的產物和反映。社會經濟基礎的性質決定了道德的歷史類型和性質,決定道德的基本原則和主要規范。經濟基礎的變化和發展遲早會引起道德的相應變化與發展。

道德除了受經濟基礎決定外,還受到其他社會因素的制約和影響。這些社會因素有科學技術的發展,政治、法律、教育、文化、藝術宗教等其他上層建筑,人們的生活方式以及社會心理和民族傳統習慣等。

4. 道德的功能

道德作用的發揮有待于道德功能的全面實施。歸納起來,道德具有五個方面的主要功能:

(1)認識功能——道德是引導人們追求至善的良師。

(2)調節功能——道德是社會矛盾的調節器。

(3)教育功能——道德是催人奮進的引路人。

(4)評價功能——道德是公正的法官。

(5)平衡功能——道德不僅調節人與人之間的關系,而且平衡人與自然之間的關系。

二、 讓學生領會道德的本質、特征與功能,多方面系統地進行道德教育

1. 在教學中運用心理學基本原理對學生進行道德觀念的教育

我從查詢學生對社會道德問題的看法入手進行了有的放矢的教育,幫助學生形成正確的道德觀念和道德理想;在教學中我還善于洞察他們的價值觀念發展的特征,通過典型人物人生歷程,引導學生形成正確的人生觀、道德價值和科學的世界觀。

2. 重視傳統美德教育與愛國主義教育相結合

愛國歷來被看做是一種“大節”。中國人民歷來崇尚氣節,注重情操。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀,形成了民族的浩然正氣,出現過無數仁人志士,如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報國”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐,以及愛國詩人陸游等。這些仁人志士至今受到人們的稱頌,這是因為他們具有“舍己為國”的高尚精神。教師應通過謳歌愛國志士和他們感人的業績激發學生的愛國之情,從而增強學生建設祖國、振興中華的責任感。古人所講的“仁愛孝悌”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華?!叭省钡暮诵氖恰皭廴恕保粗匾暼耍鹬厝?,關心人,同情人。在家庭生活中,“仁愛”以“孝悌”為根本,崇尚“父慈子孝”“兄友弟恭”,從而形成一種濃厚的家庭親情,進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風尚。如果學生對養育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬,又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢?因此,我們必須以此來教育學生,在家庭要孝敬父母,尊重長輩;在學校要尊敬師長,尊重每一位職工;在社會,要敬老愛幼,助人為樂。

3. 要使道德教育取得成效,應在課堂上運用多種多樣、生動具體的教育形式

(1)樹立先進典型,弘揚模范的事跡。教師要善于發現和樹立先進的典型,大力宣傳報道他們的模范事跡,以教育和鼓舞廣大群眾特別是青少年,培養其良好的社會主義道德品質。要在學習這些先進典型的過程中,賦予新時代內容,以鼓舞和教育新的一代繼續奮進。

(2)道德教育應與科學文化知識教育有機結合起來。道德教育不是空洞的說教,應將其寓于科學文化知識的教育之中,即寓德育于智育之中,才能通過青少年喜聞樂見、生動活潑的形式,潛移默化、日積月累,逐步把青少年培養成為德才兼備的高素質人才。

(3)道德建設應與法制建設相結合。道德建設固然重要,但道德教育不是萬能的,應加強法制建設,運用法律手段去打擊由于道德敗壞而導致違法亂紀的犯罪行為。這樣才能保證社會主義精神文明建設順利進行,才能糾正黨內和社會上的不正之風,也才能推進法制建設,這種“兩手抓”的思想是十分可貴的,我們絕不能孤立地搞道德建設,應將教育和懲治結合起來,實際上懲治也是另一種形式的教育手段,不能將二者截然分開。

總之,我們在實施道德教育時,不應把政治課思想品德課的書面考試成績作為評價的唯一根據,而應著眼于學生的整體狀況,既通過文字的考試考核其思想認識水平,又通過日常生活中的觀察,了解學生的真實道德表現,這種評價的方法有助于學生加強自我道德修養,使學生成為真正有道德感的人,以培養更多的高素質人才。

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[2]熊春錦.道德教育貴修身[M]北京:團結

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[3]胡克培.思想品德修養與職業道德[M].

北京大學出版社,2005.

(衛輝市技工學校)

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