[摘要]肖邦的鋼琴練習(xí)曲在其鋼琴創(chuàng)作中有非常重要的意義。肖邦之前,鋼琴練習(xí)曲基本屬于鋼琴演奏“技術(shù)性練習(xí)”層面的作品,從肖邦開(kāi)始,練習(xí)曲擺脫了“技術(shù)性練習(xí)”的地位,藝術(shù)性得以升華。肖邦的鋼琴練習(xí)曲全面突破以往鋼琴練習(xí)曲的桎梏,在內(nèi)容、思想、審美特色方面都有顯著的獨(dú)特性。本文通過(guò)對(duì)鋼琴練習(xí)曲的認(rèn)識(shí),并結(jié)合《冬風(fēng)》練習(xí)曲,對(duì)肖邦鋼琴練習(xí)曲有一個(gè)全面、深入的理解,以揭示其豐富的審美內(nèi)涵。
[關(guān)鍵詞]肖邦;鋼琴練習(xí)曲;《冬風(fēng)》
[中圖分類號(hào)]J624.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2010)20-0061-03
肖邦是19世紀(jì)杰出的浪漫派鋼琴家、作曲家,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”。他的作品大部分都是鋼琴曲,在這些作品的基礎(chǔ)上,他創(chuàng)立了鋼琴演奏新流派。
肖邦的音樂(lè)之所以能獲得廣泛認(rèn)同,在于內(nèi)在美和外在美的高度融合。肖邦鋼琴曲的外在表現(xiàn)形式具有高度的獨(dú)創(chuàng)性,他在自己能夠涉及的鋼琴體裁上都進(jìn)行了不同程度的創(chuàng)新,如肖邦創(chuàng)作的夜曲,受到愛(ài)爾蘭作曲家菲爾德的影響,他也創(chuàng)作了21首夜曲,但藝術(shù)價(jià)值均高于菲爾德。而肖邦對(duì)鋼琴音樂(lè)形式的突破,就集中在鋼琴練習(xí)曲上,他創(chuàng)作的鋼琴練習(xí)曲在傳統(tǒng)鋼琴練習(xí)曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽地突破,使其有了自己完整的藝術(shù)內(nèi)涵。
表現(xiàn)在藝術(shù)的豐富內(nèi)涵方面,肖邦則在他的作品中飽含著感情,這些感情成為支撐他藝術(shù)作品審美內(nèi)涵的重要部分。
肖邦作品中的內(nèi)在美主要來(lái)自于自己對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)。肖邦生于波蘭華沙,出生于19世紀(jì)上半葉。在近代歐洲的歷史中,波蘭是個(gè)歷經(jīng)苦難的國(guó)家,數(shù)度被侵略瓜分,但波蘭又是一個(gè)有著豐厚藝術(shù)底蘊(yùn)的國(guó)家,肖邦的藝術(shù)創(chuàng)作與波蘭的社會(huì)發(fā)展和歷史文化有著密切的聯(lián)系。19世紀(jì)上半葉是歐洲浪漫主義藝術(shù)風(fēng)行時(shí)期,這一時(shí)期的藝術(shù)潮流對(duì)肖邦也造成影響,他的鋼琴作品也與法國(guó)的浪漫主義有密切關(guān)系。
肖邦的音樂(lè)作品反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)的潮流,在音樂(lè)中展現(xiàn)了被壓迫人民憤怒的聲音,充滿了民族特色。優(yōu)秀的藝術(shù)家都對(duì)民族藝術(shù)充分繼承和發(fā)揚(yáng),肖邦的音樂(lè)既與波蘭人民傳統(tǒng)相連,又吸收了西歐音樂(lè)的創(chuàng)作手段,從而將深刻的內(nèi)容展現(xiàn)在完美的藝術(shù)形式中。他的音樂(lè)旋律優(yōu)美動(dòng)人,極富浪漫主義氣息,在鋼琴和聲部分,肖邦新穎、大膽的處理使音樂(lè)極富表現(xiàn)力;鋼琴結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,繼承傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng);音樂(lè)語(yǔ)言成為他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn),是與任何人都不相同的浪漫主義詩(shī)意的歌唱。
這其中,浪漫主義藝術(shù)特色尤其需要受到關(guān)注。在歐洲“浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)在思想上著重自我主觀意識(shí)的表現(xiàn)與刻畫,作品著重于個(gè)人感情的細(xì)致表現(xiàn)、內(nèi)心情感的自由抒發(fā)與自然景象、生活現(xiàn)象的描繪”。這成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們的一種自覺(jué)的藝術(shù)表現(xiàn),在浪漫主義音樂(lè)中,音樂(lè)作品更多表現(xiàn)出人對(duì)于不可能實(shí)現(xiàn)的未來(lái)理想和正在探索中的未來(lái)世界的一種憧憬和想象。當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)正處于積極向外發(fā)展的狀態(tài)中,浪漫主義風(fēng)氣盛行。音樂(lè)家喜歡在音樂(lè)中對(duì)生死、善惡、光明黑暗等矛盾的世界進(jìn)行充分表現(xiàn),也樂(lè)于通過(guò)對(duì)自然界的描述,表達(dá)自己內(nèi)心的情感。
在這個(gè)浪潮中,肖邦是眾多藝術(shù)家中的佼佼者,他講求復(fù)調(diào)音樂(lè)之美,是一位復(fù)調(diào)音樂(lè)大師,他重視和聲,重視音樂(lè)和聲中的表現(xiàn)力,在肖邦的鋼琴中,大量使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的和聲以表達(dá)其內(nèi)心情感。
上述特色,在肖邦鋼琴作品中得到充分體現(xiàn),特別是在他的鋼琴練習(xí)曲中有突出表現(xiàn)。
一、肖邦鋼琴練習(xí)曲的基本狀況和特色
練習(xí)曲一般是指為了練習(xí)鋼琴演奏的基本技巧而創(chuàng)作的樂(lè)曲。作為一種以訓(xùn)練某項(xiàng)技術(shù)為目的而創(chuàng)作的曲子在鋼琴音樂(lè)的任何時(shí)期都是不可缺少的一部分。早在巴洛克時(shí)期,巴赫就為他的家人練習(xí)鍵盤而專門寫了一些針對(duì)性很強(qiáng)的曲子,但是巴赫并沒(méi)有給他的這些作品命名為練習(xí)曲,只是在每個(gè)小冊(cè)子的開(kāi)頭寫上作曲的意圖。另外,在巴洛克時(shí)期,鍵盤的演奏技巧發(fā)展還不成熟,還相對(duì)簡(jiǎn)單、容易掌握,所以練習(xí)曲在鋼琴音樂(lè)文獻(xiàn)中所占比例非常小。
到了古典主義音樂(lè)時(shí)期,鋼琴演技巧蓬勃發(fā)展,鋼琴演奏中對(duì)于手指技巧的要求越來(lái)越高。此時(shí),克列門蒂和車爾尼等人的一系列對(duì)各項(xiàng)技術(shù)都有一定針對(duì)性的練習(xí)曲就應(yīng)運(yùn)而生。這些練習(xí)曲包括車爾尼的作品599(初級(jí)練習(xí)曲)、作品849(流暢練習(xí)曲)、作品299(快速練習(xí)曲)和作品740(高級(jí)技巧練習(xí)曲),克列門蒂的《名手之道》等。這些作品針對(duì)不同程度的鋼琴學(xué)習(xí)者,當(dāng)時(shí)鋼琴演奏的所有技巧在這些練習(xí)曲中都有所涉及,是鋼琴學(xué)習(xí)中普遍使用的教材。這些練習(xí)曲一直沿用至今,成為所有鋼琴家的必經(jīng)之路。但是,這些練習(xí)曲都只是單純?yōu)榫毩?xí)演奏技術(shù)而作,藝術(shù)上的價(jià)值并不高,故極少在音樂(lè)會(huì)上被演奏。很明顯,這個(gè)時(shí)期練習(xí)曲在鋼琴音樂(lè)文獻(xiàn)中的地位已經(jīng)初露端倪,其價(jià)值和意義逐漸開(kāi)始被人們所認(rèn)識(shí)。肖邦作為一位鋼琴大師,對(duì)基本技巧的練習(xí)有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。他的獨(dú)特認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在鋼琴練習(xí)曲的創(chuàng)作中,于是產(chǎn)生了獨(dú)具特色的鋼琴練習(xí)曲。到了浪漫主義音樂(lè)時(shí)期,摒棄傳統(tǒng),革命創(chuàng)新成為一種時(shí)尚。受莫切列斯的新練習(xí)曲影響,肖邦和李斯特創(chuàng)作了一系列藝術(shù)型練習(xí)曲集,這些練習(xí)曲集訓(xùn)練性和藝術(shù)性于一身,成為練習(xí)曲集中的登峰造極之作。
肖邦一聲共創(chuàng)作了27首鋼琴練習(xí)曲,他的每一首練習(xí)曲既有明確的需要練習(xí)的技術(shù)難題,又有鮮明的藝術(shù)形象。傳統(tǒng)技術(shù)性練習(xí)曲是為了某個(gè)練習(xí)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的,本身缺乏藝術(shù)內(nèi)涵,只是技術(shù)練習(xí)的附庸,肖邦鋼琴練習(xí)曲完全突破了長(zhǎng)期以來(lái)純技術(shù)性練習(xí)曲的寫法,其本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值,每一首作品都是獨(dú)立的小品,各具個(gè)性,成為真正的藝術(shù)精品,體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
肖邦練習(xí)曲除了具有演奏技巧的練習(xí)之外,也是旋律、和聲、節(jié)奏以及情緒表現(xiàn)的練習(xí)曲,這也是肖邦練習(xí)曲的特性。這些樂(lè)曲不只是指法的練習(xí),同時(shí)也是優(yōu)秀的音樂(lè)藝術(shù)作品。對(duì)于肖邦練習(xí)曲的內(nèi)容及價(jià)值,肖邦的權(quán)威研究家尼克斯曾說(shuō),不論是從審美的觀點(diǎn)或是技巧的觀點(diǎn)來(lái)看,肖邦的練習(xí)曲比起任何作曲家的同類作品絕不遜色。
如《圣詠逃亡曲》,要求練習(xí)者熟練掌握各種形式的三和弦、七和弦及其變體的琶音式跑動(dòng),著重練習(xí)速度。《激流》練習(xí)曲則是訓(xùn)練快速跑動(dòng)、持久力的經(jīng)典之作,鋼琴旋律不斷在左手和右手之間變化跳動(dòng),需要練習(xí)者清晰的觸鍵技巧才能彈得行云流水、顆粒分明。
《冬風(fēng)》(又稱《枯木》)練習(xí)曲則是肖邦練習(xí)曲中最具難度的練習(xí)曲,它要求彈奏者左手的和聲必須沉穩(wěn)而不至產(chǎn)生敲擊般的金屬感,而同時(shí)右手又要保證穩(wěn)定的節(jié)拍、出色的顆粒性,完成細(xì)膩的跑動(dòng)。
從這些練習(xí)曲中,我們能看到肖邦鋼琴藝術(shù)中的一些基本特色。
其一,鋼琴曲技術(shù)與內(nèi)容的統(tǒng)一性。
肖邦的鋼琴練習(xí)曲有炫耀璀璨的鋼琴技術(shù)、華麗的表現(xiàn)技巧,但同時(shí)又兼顧鋼琴演奏藝術(shù)性,使練習(xí)曲也變成真正的藝術(shù)品。肖邦的每一首練習(xí)曲幾乎都是從頭到尾保持一種確定模式,一般每首只為練習(xí)一種技巧,而在這些技巧的表現(xiàn)中,又無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在感情的表達(dá)。音樂(lè)最終是為了表現(xiàn)人的內(nèi)在感情,這個(gè)特點(diǎn)在肖邦鋼琴練習(xí)曲中自始至終得以體現(xiàn)。
其二,深刻的思想性。
肖邦是偉大的音樂(lè)家,也是偉大的鋼琴家。他每時(shí)每刻都把自己的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,不斷嘗試用音樂(lè)形式表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的深刻感情以及自己的內(nèi)在思想。最有代表性的是當(dāng)肖邦在巴黎聽(tīng)到華沙起義失敗的消息后,寫下了振奮人心的《C小調(diào)革命練習(xí)曲》。他訴說(shuō)的是祖國(guó)的苦難,展現(xiàn)了作曲家本人的脈搏和祖國(guó)的脈搏一起跳動(dòng)。在這首練習(xí)曲中,肖邦用旋風(fēng)般的音符下行,暗示一種凝重黑暗的氣氛,用號(hào)角般的主題表達(dá)內(nèi)心的痛苦和激憤。音樂(lè)中飽含著肖邦激烈的感情,并在練習(xí)曲的結(jié)尾處表現(xiàn)對(duì)未來(lái)的希望和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的美好祝福,把痛苦用浪漫主義的希望做了升華處理。
其三,鋼琴練習(xí)曲在技術(shù)上的突破。
“自由速度”是肖邦鋼琴練習(xí)曲的顯著特色,這是他匠心獨(dú)具的地方。他在練習(xí)曲中,要求感情帶動(dòng)速度加速或減速,使得音符的時(shí)值區(qū)別明顯,旋律也更有生命力。這種“自由速度”實(shí)際上是要求藝術(shù)表現(xiàn)在熟練基本技巧的前提下,能在不同的感情狀態(tài)下對(duì)音樂(lè)本身進(jìn)行臨時(shí)的即興創(chuàng)作,這使得鋼琴練習(xí)曲也具有了非常高的藝術(shù)價(jià)值。
其四,伴奏聲部的高度重視。
肖邦鋼琴練習(xí)曲對(duì)伴奏聲部比較重視,通常在音樂(lè)中擔(dān)當(dāng)著表現(xiàn)音樂(lè)具體形象、烘托音樂(lè)表現(xiàn)氣氛的作用。這些練習(xí)曲中,經(jīng)常暗含旋律或短小段落,這些段落不斷與主旋律呼應(yīng),使音樂(lè)更豐富,表現(xiàn)出樂(lè)曲不同的情緒。
肖邦音樂(lè)的任何一個(gè)主題、一首樂(lè)曲,都只有在鋼琴這件樂(lè)器里才能充分發(fā)揮出它的生命力。肖邦總是能找到惟一一種適合表現(xiàn)他樂(lè)思的音響。他對(duì)音區(qū)的選擇和弦音的安排,都體現(xiàn)了他對(duì)鋼琴各音區(qū)的色彩和表現(xiàn)手段運(yùn)用的天才,以及他那對(duì)音樂(lè)敏銳的洞察力。
二、《冬風(fēng)》練習(xí)曲鑒賞
《冬風(fēng)》練習(xí)曲又叫《枯木》練習(xí)曲,是肖邦鋼琴練習(xí)曲中技巧性最強(qiáng)、篇幅最長(zhǎng)的練習(xí)曲之一。它的訓(xùn)練課題是手指觸鍵的靈敏、快速和準(zhǔn)確度,對(duì)手指快速跑動(dòng)中的耐力也是一大考驗(yàn)。在演奏中右手持續(xù)彈奏快速的高難度音群是這首鋼琴練習(xí)曲的重要特色之一。
這首練習(xí)曲的曲名有一定的來(lái)歷。鋼琴家封·彪羅評(píng)價(jià)此曲時(shí)說(shuō):“本曲最特殊的功績(jī)是在你能想象的范圍內(nèi)具有豐富的音,而且不是多種樂(lè)器的管弦樂(lè),而是單純完整的鋼琴音樂(lè)。肖邦由此建立了鋼琴音樂(lè)與管弦音樂(lè)的界限,但是這界限被浪漫派的作曲家們,尤其是舒曼所破壞,造成雙方面的損害。”練習(xí)曲中快速的音群就像是冬天的狂風(fēng)無(wú)情地將枯葉卷起,枯葉在空中舞動(dòng),空間密集紛亂給人精神上一種急驟的感覺(jué),故把這首練習(xí)曲稱為《冬風(fēng)》或者《枯葉》練習(xí)曲。
這首練習(xí)曲充分體現(xiàn)了肖邦鋼琴練習(xí)曲豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)特色。這首練習(xí)曲的創(chuàng)作也有著深刻的背景。肖邦成年后長(zhǎng)時(shí)間客居法國(guó)巴黎,但他對(duì)祖國(guó)波蘭的思念一直沒(méi)有停止。波蘭人民在19世紀(jì)30年代的兩次起義失敗,沉重地打擊了肖邦的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng),情緒中的悲情集中體現(xiàn)在肖邦音樂(lè)中,使得悲劇性色彩在肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作中難以抹去。波蘭起義失敗,肖邦在極度悲憤和抗?fàn)幍那榫w下,創(chuàng)作了這首練習(xí)曲。可以說(shuō),這首練習(xí)曲是肖邦所有表現(xiàn)悲憤、抗?fàn)幥榫w的作品中傾注感情最深的一首,表現(xiàn)出了難以描述的震撼力。
《冬風(fēng)》練習(xí)曲以簡(jiǎn)短的引子開(kāi)頭,肖邦在a小調(diào)上迫不及待地表現(xiàn)這首樂(lè)曲的主要?jiǎng)訖C(jī),一個(gè)帶有進(jìn)行曲風(fēng)格的節(jié)奏型,用單音的形式,隨后又用和弦的形式重復(fù)一遍。引子只有兩句,力度從p到pp,表現(xiàn)出黎明前的黑暗,爆發(fā)前的平靜感。在第一句之后,樂(lè)曲接著用很弱的音量來(lái)重復(fù)次句,幾乎弱到不能再弱,表示內(nèi)心的情感從激烈突然降入低谷,而在低谷中積蓄力量。
緊接著樂(lè)曲從沉寂中爆發(fā),右手以快速的音群從高音區(qū)開(kāi)始下行,左則以和弦的形式呈示主題,并手以不斷的發(fā)展最終由a小調(diào)轉(zhuǎn)為E大調(diào),并在E大調(diào)主和弦上宣告結(jié)束,接下來(lái)一句同樣是在a小調(diào)上以同樣形式重復(fù)主題,不同是在不斷發(fā)展后轉(zhuǎn)為C大調(diào)。
接下來(lái)是樂(lè)曲的中段,樂(lè)曲先是在C小調(diào)上重復(fù)表現(xiàn)主題,然后轉(zhuǎn)到C大調(diào),在C大調(diào)上左、右手換位,右手演奏和弦,左手演奏快速的下行音群,并接著一連串連續(xù)的變調(diào),采用同一音型在不同音調(diào)上互相模仿的手法,使音樂(lè)得以不斷向前發(fā)展,最后在雙手同時(shí)演奏快速音群并且力度到ff之后,樂(lè)曲a小調(diào),進(jìn)入再現(xiàn)部分。
結(jié)尾處是第一段的再現(xiàn),樂(lè)曲在a小調(diào)中被推向了高潮,并在最后以一個(gè)從低音曲到高音區(qū)的a小調(diào)音結(jié)束,把情緒推到了頂點(diǎn)。在結(jié)尾處,肖邦用標(biāo)有fff力度的雙手和弦再現(xiàn)了引子的動(dòng)機(jī),使整首樂(lè)曲形成了完美的呼應(yīng),成為整首曲子的點(diǎn)睛之筆,肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作在這首樂(lè)曲里得到了極致發(fā)揮。
《冬風(fēng)》練習(xí)曲體現(xiàn)出肖邦鋼琴練習(xí)曲聲音變化的重要性,從聲音變化到情緒變化,使練習(xí)曲脫離簡(jiǎn)單的技術(shù)性機(jī)械、枯燥的訓(xùn)練,上升到藝術(shù)性的層面。通觀肖邦鋼琴練習(xí)曲,除了技術(shù)針對(duì)性之外,還把自己的時(shí)代感情、個(gè)人感情充分融入其中,是音樂(lè)與技術(shù)的融合,給人帶來(lái)全新的感受和演奏者新的演奏詮釋空間。而《冬風(fēng)》練習(xí)曲也正在整個(gè)過(guò)程中,表現(xiàn)出一種輝煌、燦爛的感受,表現(xiàn)了冬日狂風(fēng)呼嘯而來(lái)、迅猛而去的感覺(jué)。而個(gè)別地方卻又好似從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)的聲音一般纖弱,對(duì)演奏者的力度控制具有相當(dāng)?shù)目简?yàn)。從演奏中,可以看到進(jìn)入后期音樂(lè)創(chuàng)作中肖邦感情中的痛苦、郁悶、孤寂、憤怒以及反抗的情緒,可以領(lǐng)會(huì)到波蘭民族不可屈服的意志和信念。
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