談閱讀教學中的學生主體性培養

[摘要]以“教者有意學者無心”來形容我們課堂接受型師生關系，倒也不為過。教師不厭其煩地傳道授業解惑，學生看上去若有所思卻又茫茫然無思緒，沒有獲得自己的知識，課堂反應不活躍，成了一潭波瀾不驚的死水，激蕩不起一絲的漣漪。這種課堂形式嚴重地束縛了學生的思維，讓學生主體性意識在不知不覺中失落，甚至于落地無聲。筆者有感于此，充分意識到學生主體回歸的迫切性和閱讀教學中的主體性培養的重要性。落花有意還需流水有情，只有凸現主體地位，師生情意相融，才能建構新型的和諧的師生關系。怎樣激發學生的主體意識呢?

[關鍵詞]閱讀教學;教學藝術;中文教育

一、教者有意，激發主體性培養的意識

傳統語文教學，教師是知識的權威和傳遞者，新的課程標準要求重視學生思維能力的發展，強調學生的主體地位。那么，教師在教學中充當什么樣的角色呢?那就是指導運用比較、分析、歸納、研究的方法去解疑答惑的引領人、參與者、合作者。教師的主要職責是為學生創設民主、平等、協作的學習氛圍，尊重學生主體的個性閱讀，當學生閱讀有阻礙時，教師應及時相機誘導，建構解疑之橋。建構主義理論的代表人物杜威說，在兒童的發展過程中，作為發展的主體，兒童對教育的參與和體驗是影響其發展的重要因素。

以教讀《孔乙己》為例，上課時，一個學生突然問:“孔乙己為什么姓孔?”乍一聽，筆者也愣住了。實事求是說這是筆者課前無論如何都沒有想到的，但是憑著教學直覺，筆者知道這是一個值得探討的問題，挖掘下去也許會有意外的收獲。于是筆者便對同學們說:“咦，真的，這孔乙己為什么姓孔呢?他姓趙、錢、孫、李不行嗎?”這下課堂可熱鬧了，同學們提出了好幾種不同的看法。此刻，筆者因勢利導，讓大家結合小說的主題想一想、議一議，最終大家忽然明白，“孔”字不正表明了封建文化在主人公身上根深蒂固的影響嗎?大家明白了欣賞文學作品有時不可忽視主人公的名字，主人公的名字也可能是作家塑造人物的一種手段。在這里學生的主體性閱讀很重要，教師不能包辦一切，只能引導思維，創設語境。

教師的職能除解惑之外，更重要的是培養學生良好的學習品質，塑造健全的人格。著名語文特級教師于漪說:“我教語文經常思考，要給孩子的將來儲備點什么，而不是單純為了傳授應試技巧。”而筆者認為最重要的是培養學習的主體意識。教學過程中，學生想知道什么，是閱讀和欣賞文本的前提。教師要以平等的心態給予學生充分的尊重，尊重學生的感受，尊重學生的選擇，尊重學生的創造。只有這樣，師生才能建構共同的認識傾向。

二、學者有心，強化主體性培養的意識

筆者曾在語文輔導課上做過一項測試，設置的問題是:賈島有句名詩“僧推(敲)月下門”究竟是“推”好，還是“敲”好?并說說理由。也許有人說“老生常談”嘛!有問的必要嗎?答案卻出乎意料地一致，學生們都認為用“敲”好。問題的癥結在于它體現教學中過分追求單一化的結論，這種固定的思維比沒有思維更叫人后怕。中學生本應是思想最活躍的一族，他們最容易接受新鮮事物，卻被人為地束縛，或者甘愿被束縛。當我們要求多樣化的結論時，學生茫然不知所措，他們已經迷失了自我，在閱讀文章時不知所云，不知所思，總想得出統一答案，這在語文學習中是極大的危害，必須要及時糾正。

筆者提倡的讀書方法是“錢鐘書式讀書法”，讀出自我，讀出思想，讀出創造，這是主體性閱讀的三個層次。

讀出自我。黃庭堅說:“人不讀書，則塵俗其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”讀書是獲取知識和智慧的最佳途徑。讀書講究的是“入乎其中，出乎其外”。要讀出自我，要用自己的觀點審視作品。臺灣女作家張曉風總能撥動女性讀者最柔美的情思，她在《初心》一文中，由《爾雅》開篇“初哉，首、基、肇、祖、元、胎……始也”讀出了“愕然”。“初，裁衣之始也”，作者卻從中讀出“人生一世，亦如一匹辛苦織成的布，一刀下去，一切都裁就了。”并因而愛上了“初”字，提醒自己維護住那一片初心。她讀出嶄新的屬于自己的天地。

讀出思想。閑來逛逛書市，翻翻架上的文章，可以感覺到全世界最具才華的人把他們智慧的精髓呈現在你的眼前，并且條理清晰，排列有序，在你合上書的那一刻，你已然成了一個更有思想的人。有思想的人才能獨具慧眼，寫出有靈性的東西來。《論語》中“學而不思則罔，思而不學則殆。”說的就是這個道理。王安石游褒禪山有所得，即“求思之深而無不在也”和“學者不可以不深思而慎取之也”，應了文中一句話“古人之觀于天地，山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”，此“得”還得歸于“思”，同學們悟出了閱讀中“思”的重要性和治學的道理。

讀出創造，是閱讀的最高境界。進入了這一境界，每個人都是一個宇宙。作品是作家個性思想的結晶，陶淵明的淡遠率真、李商隱的哀怨纏綿、蘇軾的豪放曠達，都讓我們為之心動。然而，閱讀文本，僅僅停留在解讀的層面上不夠的，更多的是激發二次創作的欲望，賦予作品以全新的生命。你有權創造自己的“思想宇宙”，那里薈萃了先哲的智慧、人生的歷練、生命的感悟，是你的心理空間。人們常說“退一步海闊天空”，我們的同學卻反向立意，“進一步”多難呀，干嘛要“退一步”?這一創造性的解讀，表現了兩種思想境界，前者是謙忍的中庸思想，后者是進取的入世心態。一前一后，境界大不相同。只有帶著審視的心理、懷疑的目光、批判的鋒芒去讀書，才能提高學生的閱讀品位。

在閱讀教學中，筆者始終立足學生的終身受益角度，有意識地培養學生主體的思辯能力，最終促使學生在素質上的增強，在價值上的飛躍，在能力上的練達，做一個有心的讀書人，我堅信，只要我們敞開思辯的大門，師生情誼相融，閱讀教學一定春暖花開。

作者簡介:李海林(1970—)，男，江蘇南京人，南京師范大學畢業，大學本科，研究方向:漢語言文學教育研究。