淺談獨立學院校園文化建設

[摘要]對學生進行以儒學為主體的中國傳統文化與學術的教育，加深對傳統文化的理解與認識，汲取國學中的人生智慧，提高學生的人文素質，在全校營造出濃厚的國學氛圍，促進獨立學院校園文化建設，探索適合獨立學院校園文化建設的途徑。

[關鍵詞]國學;國學教育;獨立學院;校園文化

獨立學院是我國在實施“科教興國”戰略決策的宏觀背景下，各地為緩解高等教育供需矛盾而創設的一種新型高等學校類型，是指由普通本科高等學校按照新機制、新模式舉辦的本科層次的學校，其基本特征在于是母體高校的品牌與社會力量通過市場方式優化資源配置而成的產物，具有民營機制的活力和母體高校品牌優質教育資源提攜的雙重優勢。

獨立學院誕生在名校的肩膀上，它綜合了母體學校的品牌優勢、智力優勢、資源優勢、人文優勢。與普通民辦高校相比，獨立學院省卻了需多年奮斗創牌的經歷，創校之始就能得到社會的普遍認同。但由于獨立學院建校歷史短、建設規模和校園面積較小、學校的文化及校園環境建設尚未形成自己的特色。

一、獨立學院校園文化

校園文化的基本含義是學校內部形成的能為全體成員普遍認可的價值觀念、行為準則和思想作風的總和，它是學校可持續發展所不可缺少的重要組成部分。校園文化一般有三個層面，即物質文化層、制度文化層和精神文化層。其中物質文化層包括校容、校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、文化體育設施、校標以及校園紀念品等，這是校園文化的外部層次;制度文化層包括校園內的各種管理制度，如教學管理制度、校園管理制度、宿舍管理制度、勤工助學管理制度、獎勵制度、社團活動制度，以及校園內獨特的風俗、禮儀等;精神文化層是校園文化的核心，也是每一校園文化區別于其他校園文化的根本標志，它主要指校園文化中占主導地位的群體價值觀，主要包括辦學理念、價值觀、成才觀、治學觀等，往往通過校訓、校風、學風等表現出來。校園文化建設要從這三個方面出發，做到互相銜接共同促進。

校園文化是大學區別于其他社會組織的身份標識，是學校賴以生存和發展的物質源泉和精神動力，校園文化建設是一所學校靈魂和生命的構建與強化，關系到一所學校的聲譽以及能否健康、持續發展的深層次問題。學校成功的動力源自于校園文化的輻射，學校要走自己的特色，必須創造更有特色的學校文化。那么，在獨立學院的建設和發展過程中，如何在新的形勢下結合自身的特點營造出高品位的校園文化氛圍，是獨立學院亟待解決的問題之一。目前，按“新機制、新模式”試辦的獨立學院，一方面在制度、機構設置上為校園文化建設創造了便利，另一方面國家主管部門的重視、兄弟院校間日益激烈的競爭，迫使不少獨立學院在加強校園文化方面采取了一些有力措施，取得了可喜的成績。但獨立學院生源質量略低的事實決定了校園文化建設發展在缺乏有力主導的情況下，校園文化在低層次、被動的狀態徘徊，學生主體文化不盡如人意。我們應該看到獨立學院校園文化的建設存在多方困難、面臨多重挑戰，諸如理論研究的滯后、文化積淀的薄弱、建設資金的匱乏、文化體系的殘缺……獨立學院校園文化建設當前處于喜憂參半的局面。本文試結合當前新起的獨立學院的特點，從建設校園精神文化的層面，通過加強國學教育的方式，探索適合獨立學院校園文化建設的途徑。

二、國學教育

“國學”一詞，據說是從日本語譯過來的，章太炎稱之為“國故”。張岱年《國學從學·序》認為，“國學是中國學術的簡稱”。既然以“國學”來指稱中國學術，就意味著“國學”只能是一個籠統的概念，是一個區別于西學、外學的專業術語，而不是一個學科的總稱。可以理解為是參照西方學術對以儒學為主體的中華傳統文化與學術進行研究和闡釋的一門學問。它有廣義與狹義之分。廣義的國學，即胡適所說的“中國的一切過去的歷史文化”，思想、學術、文學藝術、數術方法均包括其中;狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學的核心內涵，是國學本質屬性的集中體現，也是我們今天所要認識并抽象繼承、積極弘揚的重點之所在。

國學教育主要是對學生進行以儒學為主體的中國傳統文化與學術的教育。五千年的中華文明可以照亮我們前行的道路，通過國學教育，可以很好地繼承傳統學術文化，使國學中的優良傳統和前人的智慧發揚光大，使我們的學生能在前人的基礎上不斷進取，不斷提高自身的人文素質和學術創造力。加強國學教育，就是要最大限度地汲取國學中的人生智慧，讓學生在大學時期就學會臨事不亂，成為有主見有決斷能力有技能、內外兼修、具有無限的創造力，全面發展的人才，有利于培養學生形成健全的人格、進取的精神、完善的道德。

三、加強國學教育，促進獨立學院校園文化建設

在校園文化建設上，獨立學院與母體的關系還不同于一般高校與其所建的新校區之間的關系，也不同于合并高校各老校區之間的關系，大學新校區可以通過文化移植的方式完成文化構建，合并的大學可以通過文化融合來形成新的校園文化體系。獨立學院不能走這樣的路，因為，大學新校區的建設以及不同大學的合并往往是基于原有大學的發展需要而形成的，獨立學院在形成之后依舊具有很大的獨立性，尤其是在獨立發展方面無固定模式可以借鑒。一味強調獨立學院在文化上對母體的隸屬作用往往是基于對管理上的擔心。其實這樣的擔心是沒有必要的，事實上只有獨立學院在文化上有了真正的自主地位，這樣才更加有利于學院自身優勢的發揮。因為這種自主優勢能夠通過合適的方式內化為學生和教師的自我意識，這種自我意識是強大的管理資源，事實證明，如果老師學生老是有一種“不倫不類”或“矮人一等”的邊緣化感覺，那必然導致他們歸屬感的缺失，也就不可能指望他們發揮其主人翁責任感，在管理上的阻力也就不可避免。校園文化的自主性建構就是要努力削減這種感覺。

大學的根本任務是培養人，即以人為本。校園文化建設的出發點就是人的發展，它以文化為載體，著眼于精神建設，直接服務于人的全面發展。大學教育的首要任務不是傳授知識與技術，而是通過喚醒學生內在的力量，培養他們的主動性，以便他們在無法預料的未來做出有意義的自我選擇。不僅要教授其專業知識，更要培養他們的人文精神，要關心人之為人的精神問題。具體地說，就是要思考、探索“人生的目的，人活著為什么”，思考“人與人之間，人與社會，人與自然，人與宇宙之間，應建立起怎樣合理、健全的關系”這樣一些根本問題，進而建立起自己的精神信念、信仰，為自己一生的安身立命奠定堅實的基礎。孔子“朝聞道，夕死可矣”，“吾日三省吾身”，《中庸》提出“君子慎其獨”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，孔子“己所不欲，勿施與人”，“君子責人則以仁，自責則以義”，莊子“天地與我并生，而萬物與我為一”，老子“人法地，地法天，天法道，道法自然。”從這些耳熟能詳的經典名言中，我們可以深深感受到國學經典著作對上述問題的精辟回答。

針對獨立學院在校園文化建設方面存在理論研究的滯后、文化積淀的薄弱、文化體系的殘缺等問題，我們認為通過研究學習傳統文化，可將傳統文化的精華轉化為學生的精神資源，服務于新時代的獨立學院校園文化建設。中國傳統文化經過幾千年的積淀與演化，其內涵豐富，博大精深，校園文化應以此為土壤，扎根并成長于此。在傳統文化所蘊含的巨大精神財富中，我們應棄其糟粕、取其精華，并賦予它們時代先進的理念，以此創建先進、人本、優秀的校園文化。如儒家文化中，以“求道即求真——自強不息的精神”倡導的積極有為的人生實踐，以“求善求美——講道德、重教化的精神”建立的崇高的道德觀念;加之其倡導的人文關懷、推崇親情、誠信、創新、求變思想都應是校園文化建設中需要追求和建立的內容。中國優秀傳統文化極具精神穿透力和意識擴張力的特性，也使建立在此基礎上的校園文化能更好更快地為師生員工所認同和接受。

四、加強國學教育的幾點建議

(一)明確國學教育方向不是搞復古，而是深入研究國學經典的內涵。在提倡和諧社會的今天，高等學校對國學教育的提倡，是國學復興的一次機會，但這里所說的復興絕不是國學的復起，更不是復古，只是在于喚起人們特別是在校大學生重新找回尚禮儀、知榮辱的道德觀，形成既體現傳統，又具備時代特點的價值觀、人生觀和世界觀。胡錦濤在黨的十七大報告中指出:“弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源。”對于傳統文化中的一些迷信觀念和封建思想，要絕對擯棄，這需要傳授者在講授之前對傳統文化進行深入徹底的研究，理解國學經典的內涵，不去理解，就談不上取其精華，去其糟粕。

(二)提煉辦學理念，制定特色校訓。校訓是一個學校辦學理念的精華的高度濃縮，是校園文化建設的中心。好的校訓是一所高校無形的“精神財富”，對內能形成一種文化上的向心力，對外則是學校個性和精神面貌的縮影。校訓的制定和建設，應成為學校文化建設的重要部分，它既應是獨特的，還應能經得住歷史考驗。校訓是一個學校的靈魂，體現了一所學校的辦學傳統，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練。校訓的制定既要體現學校歷史和文化的積淀，又要凸顯歷史文化的魅力，但一定要經過策略的思考，要對辦學理念進行提煉和總結，不能令校訓成了詞語的堆砌。大學不是單純適應社會的產物，而是開啟智慧、追求真理、傳播知識、弘揚文化的重要場所，擔當起引領社會發展方向的神圣使命。校訓則是引領大學前進的方向標，良好的校訓的確立，成為辦好一所大學的先決條件。古今中外世界著名大學都各自擁有其獨特的校訓，鮮明的體現出他們不同的辦學理念和治學特點。

(三)精心設置富有感染力的校園景觀。以國學經典語句為校園景觀命名，營造校園物質文化，提高大學生的修養、陶冶情操、凈化心靈，達到春風化雨，潤物無聲。用高雅的文化陶冶其心志，將中國傳統文化中包含的仁愛、孝悌、寬恕、誠信、禮讓、剛直不阿、自強、厚德等思想精華滲透到學生的言談舉止中，培養優秀的民族文化踐行者。在校園中營造濃郁的傳統文化氛圍。校園整體布局力求突出傳統特色，巧建校大門，校園大門是校園文化重要特征的體現，在校學生進進出出無不受到學校大門的文化內涵的影響;在學校走廊等各處銘刻優美的傳統勵志名篇，宣傳歷史名人的諄諄教誨。將傳統文化的深沉而含蓄的魅力融入現代校園生活中，建筑具有民族氣息，充滿民族活力的校園文化。一個優秀的學校，其校容、校貌透露出濃烈的文化氣息和青春活力，不僅使師生得到美的享受，而且像一位沉默風范的老師深刻影響著學生思想品德、行為方式與生活方式。

(四)全面開展具育人功能的校園文化活動。利用學生社團舉辦國學文化節，以國學國粹、格言警句為內容，精心設計活動載體、活動內涵、形式。如經典詩文誦讀大賽、國學知識競賽、讀國學經典有感、書法比賽、專家講座等多種形式活動，吸引不同興趣和愛好的師生共同參與。在全校營造出濃厚的國學氛圍，加深對傳統文化的理解與認識，進而提高學生的自我修養，陶冶學生的性情，提升學生的人格品質，最終實現學生的自我完善和自我發展。

校園文化是一種內涵，是一種精神，它內聚人心，外展形象，為一所學校的發展提供源源不斷的動力。新興的獨立學院在進行規模建設的同時必須加強內涵建設，營造高品位的校園文化氛圍。一所大學獨特的校園文化的形成和發展絕非一日之功，因此，獨立學院的校園文化建設，特別是深厚的文化底蘊的積淀必將是長期的過程，積極探索適合獨立學院校園文化建設的途徑，建設富有特色的獨立學院校園文化，才能實現獨立學院的長足發展。

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作者簡介:劉志仲(1980—)，男，助教，漢族，中共黨員;2007年7月畢業于華南農業大學植物學專業;畢業至今就職于廣東省中山市電子科技大學中山學院化學與生物系專職輔導員，從事教學管理研究及心理學研究。