【摘要】在語文的閱讀教學中,“傾聽”是一種很重要、很有效的學習方法。那么,怎樣讓學生學會“傾聽”呢?就這個問題,筆者結合自身的教學實際和多年的教學經驗進行如下淺析。
【關鍵詞】閱讀教學;怎樣;學會;“傾聽”
語文學習是閱讀、感悟、欣賞的過程。閱讀教學在初中語文教學中,有著相當重要的地位,也是語文教學中的重點和難點。傳統的閱讀教學習慣于將課文中蘊含的知識點從文本中剝離出來。忽視語文學科的人文性,把原本生動有趣的課文上得枯燥無味,無法引起學生的學習興趣。而“傾昕”,在語文的閱讀教學中,是一種新的、行之有效的學習方法。
我們這里所說的“傾聽”,并不是一般意義上的讓學生集中精神聽講,而是指閱讀教學中,引導學生充分閱讀文本。嘗試著“聽”懂文本,“聽”懂作者的過程。也就是說,在閱讀教學活動中,“傾聽”文本不只是一種閱讀經歷,更主要的是以文本為中介,引發學生對課文中蘊涵情感的體味和對自己生活經歷的反思,從而獲得對文本內涵及自我人生的一種感受和領悟。因此,也可以說它是對文本中滲透的生命意義的一種把握,是一種滲透事理、心明眼亮的心理狀態。這種“傾聽”在閱讀教學中能讓學生真正感受語言的魅力,是發展和提高學生語文素養的重要途徑。
一、通過朗讀調動學生的生活經驗。即在課文“傾聽”中引起共鳴。聲情并茂、抑揚頓挫的朗讀,能營造出一種情感氛圍,使學生如臨其境,如見其人,如聞其聲;對文本的體驗、感受必然會油然而生,“傾聽”的效果就很好。例如,豐子愷的《自鵝》這篇文章,通過寫白鵝的神態、吃相及白鵝給主人一家帶來歡樂的場景,表達作者對白鵝的喜愛懷念之情。讓學生惟妙惟肖的朗讀。就勾起他們對類似于生活細節的回憶與聯想——“我家的小狗會拿拖鞋、會看門等,很有趣”,類似于真實的情感體驗就自然涌上心頭。
二、引導學生關注課文。反復品味。有位著名美學家說:“在獨處的寧靜情況下。壁上的斑痕也能引起我的注意。一經凝視。斑痕幻化為生動新奇的形象,它是平時構想不出的……”。試想,如果不是憑借“獨處的寧靜”狀態。會有如此的審美體驗嗎?語文閱讀教學中,同樣也需要給學生以“獨處的寧靜”,讓他們“凝視”課文,他們才能讓語言符號“幻化為生動新奇的形象”,進入作者的情感世界。進入課文的內在天地。因此在教學中,我往往留足時間,讓學生“傾聽”課文。也可以布置學生課前看熟課文。
三、激發自由想象。交談中的聆聽。“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特”。學生深人到作品的內部,領悟到其中的情感和思想,感受到作品的美因人而異。教學中,可以讓學生把語言文字用形象復現出來,展現語言描繪的情境。例如,《春》這篇課文,讓學生說說自己所想象的春景圖,學生在描述中就完成對春天的美麗和力量的體驗。
四、善于創設遷移情境,舉一反三。“傾聽”是有目的的閱讀吸收和消化活動,在學生“傾聽”課文之后,創設出有利于學生舉一反三的遷移情境,再次點燃學生思維的火花,使學生體驗到成功的愉悅。還是《春》這篇課史,在學生讀完后,創設了這樣的遷移情境:放映本地的一些景觀片段,把學生帶到熟悉的桃溪之邊,隨著優美的音樂,置身在滿山遍野的柑橘花、成片的麻竹筍、一筐筐的荔枝、一樹樹的龍眼……當他們意猶未盡的時候,我動情地說:“我們的家鄉物產如此豐富啊,四季如春,大家能像本文的作者一樣,把家鄉的春天描繪出來嗎?”學生們躍躍欲試,大聲說:“能!”經過十五分鐘的準備,一篇篇飽含深情的美文躍然紙上,烘托、比喻和排比的手法運用自如,個個都把家鄉描繪成人間仙境。他們爭先恐后地上臺朗讀自己的杰作。其中有位學生是描繪采摘春茶的情景,還引用了廣告語“李白杜甫若在世。落戶玉斗作茶詩”。課后,學生們還互相傳閱各自的佳作。
五、培養設身處地、換位思考的習慣。言語作品表達的“意”,可以適當介紹作品的背景知識以及作者的人生經歷,以引導學生進行角色置換。以作品中的人物或作者的身份進入文字,由“局外人”轉換為“局內人”,從而完成對作品中人物或作者的親身經歷的“傾聽”。例如,教學余光中的《鄉愁》一詩。要真正把握“思鄉”這一主題,就必然要了解詩人祖籍福建。生于南京,他的少年時代是在祖國大陸度過的,現居臺灣等有關資料,進入作者的內心世界。正好班上有很多學生是寄宿生,小小的年紀就離開家出外求學;還有的學生的父母長期出外打工:也有的學生的一些親人很早的時候就漂洋過海,從此了無音信……一想到這些,學生們就人情人境,與作者“心有靈犀一點通”了。
綜上所述,中學的語文閱讀教學雖然蘊藏著困難,但注重“傾聽”的閱讀教學將提供給學生一個豐富多彩、充盈著生命活力和創造魅力的閱讀世界。我們相信,在新的教學理念的引導下,“傾聽“這樣的閱讀教學方法必定有利于學生語文素養和人格的全面提升。
【參考文獻】
[1]《課程改革對教師提出的全新挑戰》李建平,2002(4)
[2]《語文閱讀教學的反思》董燕,2009