生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑

創(chuàng)造性思維，對(duì)人一生的發(fā)展至關(guān)重要。古今中外有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，在青少年時(shí)期大都已具有超常的創(chuàng)造性思維。中科院院士、北京大學(xué)校長(zhǎng)陳佳洱教授最近指出:“獲得諾貝爾獎(jiǎng)，需要積累，需要有很好的教育。我國(guó)的教育，從小學(xué)開(kāi)始，就存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，除教育的知識(shí)面太窄，缺乏基本素質(zhì)的訓(xùn)練等多種不足外，最根本的問(wèn)題是缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。”因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。下面就談?wù)勗谏锝虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些途徑。

一、通過(guò)聯(lián)想訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

聯(lián)想是由所感知的事物想起相關(guān)的事物的思維活動(dòng)。聯(lián)想雖然并不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價(jià)值的新的形象，但它卻為能夠產(chǎn)生新形象的想象思維活動(dòng)提供一定的基礎(chǔ)。聯(lián)想的主要類(lèi)型有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想。

1.接近聯(lián)想

比如當(dāng)看到根的結(jié)構(gòu)的掛圖時(shí)，可能會(huì)想到莖的結(jié)構(gòu)，甚至?xí)氲饺~的結(jié)構(gòu)，這就是接近聯(lián)想。

2.相似聯(lián)想

相似聯(lián)想是指由于外形或意義相似引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到油菜的花時(shí)，就會(huì)想到白菜的花和蘿卜的花，這就是外形相似聯(lián)想;當(dāng)看到人身體上的血管時(shí)，就會(huì)想到植物的導(dǎo)管和篩管，這是意義相似聯(lián)想。

3.對(duì)比聯(lián)想

對(duì)比聯(lián)想是指由于事物間完全對(duì)立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到光合作用的公式(二氧化碳+水→有機(jī)物+氧氣)時(shí)，立即會(huì)想到呼吸作用的公式(有機(jī)物+氧氣→二氧化碳+水+能量)。

4.因果聯(lián)想

因果聯(lián)想是指由于兩事物間存在的因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由原因想到結(jié)果，也可以由結(jié)果想到原因。在科學(xué)研究中，得益于因果聯(lián)想的例子很多，我國(guó)植保專(zhuān)家李連昌發(fā)明微粒塑料性誘芯就是典型一例。當(dāng)李連昌手捏著一只棗粘蟲(chóng)的雌蛾時(shí)，總有一群雄蛾追隨，這使他聯(lián)想到，一定是雌蛾體內(nèi)釋放了一種性信息素所致，由此，他通過(guò)深入研究，成功提取了棗粘蟲(chóng)性信息素，并制成微粒塑料性誘芯，殺蟲(chóng)效果甚佳，被國(guó)家認(rèn)定為重大發(fā)明。

二、通過(guò)想象訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造，形成新形象的思維過(guò)程。想象的具體類(lèi)型主要有三種:再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。

1.再造想象

再造想象是根據(jù)一定的詞的描述(言語(yǔ)、文字)或圖樣(圖表、圖解符號(hào)、模型等)的示意在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象。例如，生命起源的教學(xué)，由于生命起源過(guò)程學(xué)生無(wú)法直接感知，只有借助于教師的語(yǔ)言和畫(huà)面給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)想象的情景和氣氛，使他們仿佛置身于遠(yuǎn)古的地球，思維隨著畫(huà)面的變化而自由馳騁，各種表象在大腦中變化、組合，學(xué)生在理解生命起源過(guò)程的同時(shí)，也完成了再造想象。

2.創(chuàng)造想象

創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的想象。例如，將DNA的結(jié)構(gòu)模型拆卸成零件，再讓學(xué)生動(dòng)手組裝成結(jié)構(gòu)模型，恰如科學(xué)家當(dāng)年創(chuàng)造這些模型一樣，啟發(fā)學(xué)生也重新來(lái)一次創(chuàng)造。再如讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案來(lái)驗(yàn)證某些生命現(xiàn)象和規(guī)律。有的學(xué)校在做完“葉綠體中色素的提取和分離實(shí)驗(yàn)”后，教師鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)分離原理設(shè)計(jì)出其他方案。學(xué)生提出:①用汽油做層析液;②用毛細(xì)玻璃管蘸些色素提取液立在圓形濾紙中心;③以粉筆取代濾紙條做實(shí)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對(duì)這些設(shè)計(jì)進(jìn)行分析討論，從中選出可行的方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，以檢驗(yàn)是否成功。這樣學(xué)生在獨(dú)立地進(jìn)行形象分析、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、結(jié)果預(yù)測(cè)，直到進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的全過(guò)程中，都必須經(jīng)過(guò)自己的創(chuàng)造想象。

三、通過(guò)發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

發(fā)散思維也稱(chēng)擴(kuò)散思維、輻射思維、求異思維，是指在思維過(guò)程中，不拘泥于一點(diǎn)或一條線索，而是從已有信息出發(fā)，盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展，不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、法規(guī)、范疇的約束，并且從這種擴(kuò)散、輻射和求異的思維中，求得多種不同的解決辦法，衍生出多種不同的結(jié)果。

我們可以經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)散列舉的訓(xùn)練，就是圍繞一個(gè)問(wèn)題舉出多種可能相關(guān)的因素。例如在學(xué)完家兔的知識(shí)后，讓學(xué)生考慮有哪些因素可以使家兔死亡。沒(méi)有食物可能餓死，沒(méi)有氧氣可能憋死，心臟壞了可能死，神經(jīng)受損可能死，失血過(guò)多可能死，積毒過(guò)量也可能死，人殺可死，狗咬可死……再如學(xué)了生物與環(huán)境的知識(shí)以后，可讓學(xué)生列舉有利于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的一切可能措施。諸如控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì);合理利用動(dòng)植物資源;保護(hù)環(huán)境，防治污染;綠化荒山，植樹(shù)造林;通過(guò)生物工程尋找新能源、改良新品種;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工廠化等。經(jīng)常進(jìn)行擴(kuò)散列舉訓(xùn)練，學(xué)生的思維會(huì)越來(lái)越活躍和開(kāi)闊。

以上從三個(gè)方面列舉了在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些途徑，還很不全面、很不完善。創(chuàng)造性思維能力僅是創(chuàng)造能力的一部分，而培養(yǎng)創(chuàng)造能力也只是實(shí)施創(chuàng)造性教育的部分內(nèi)容，在生物教學(xué)中要全面實(shí)施創(chuàng)造性教育，還有很多問(wèn)題值得研究。