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試論大學語文課程教育的生命意義

2010-12-31 00:00:00徐國輝
職業·中旬 2010年8期

摘#8195;要:大學語文是以提高大學生人文素質和精神生活為根本宗旨的教育課程,它生動而明確地把大學生生命的整體發展與人文素養的提高有機起來,回歸了“一切為了每一位大學生的發展”的本來意義,催生了生本教學,生成了大學語文課程教學的新生態。

關鍵詞:大學語文課程 人文素養 生本教學

進一步剖析和解讀大學語文課程所蘊涵的大學生生命發展的意義,即以提高人的精神生活和人文素質為根本宗旨的課程本義,有助于大家加深對大學語文課程的了解和認識,進一步把握課程改革的意圖和尺度,使之受到廣泛重視的同時得到切實有效的實施、創新和支持保障,充分發揮和發掘大學生作為本體資源的優勢,并不斷促進理想的語文教學生態的新生成,也必將有利于推動我國大學語文從課程教材到教學的一系列改革。

一、關于大學語文課程的本質

1.大學語文是真善美合一的教育課程,它回歸大學生本身的生命質量與人文素質的提升,從真正意義上實現語文課程教學活動向人本體的回歸

與傳統的語文課程只把大學生看作主導作用下的認知體以及語文課程只是習得一些知識與技能相比,大學語文課程新理念則視大學生是一個完整的生命體,語文學習生成的品質與精神是大學生生命的重要構成,提倡“大學語文課程的功能是綜合性的,不僅是通過知識學習促進大學生人文素養的手段,而且與德育、體育、美育相互促進,共同完成對學生進行全面發展教育的任務”??梢?,大學語文課程把完整的人看做“適應新世界”需要的一代新人。所以,在語文課程教學中,要求我們必須尊重生命、敬畏生命,不僅要關注大學生理想性的需要,更要關注其生命現實中精神和人文素質養成的需要,視大學生是一個自我生命和精神的第一實現者,并且視大學生同時具有自我提升生命力與自我完成生命力升華的實體。教師所要做的就是通過具體的、生動的教學實踐活動和創造活動喚醒生命、激揚生命、引導大學生去展示生命的精神力量,使生命吸納知識養分和精神養分而獲得人生價值的升華。

2.大學語文課程是基于大學生本體的需求而要求教師在教學活動過程中始終擺正大學生的主體位置

在語文課程教學中大學生處在什么地位?是對象還是主體,或者兼而有之,這是一個看似簡單實則復雜的問題,因為在實施過程中,受傳統教學觀的影響,教師會有意無意地把大學生看成是受者,處于被動的角色,當然,大學生是教師施加教育影響的對象,這是無疑的,而問題的實質并不在于大學生是不是教師教的對象,而在于教師把大學生看成一個什么樣的對象,是一個消極被動、完全聽命于教師指揮的對象呢,還是一個有主體意識并需依靠自己積極主動進行學習的對象。大學語文應該把大學生看做學習活動不可替代的主體,是教學活動中復合主體。這種理念體現在:首先,語文學習是大學生自身的認知活動,主體是大學生本人,而非其他,所以任何人不能代替大學生學習,要靠大學生自己學。教師在課堂上知識的講授、示范以及引導大學生學練、提出教學要求等施加的全部教學影響,只有通過大學生自己的認識、實踐、體驗、內化生成才能起作用,而這個過程也只有由大學生自己積極主動地完成,效果才能最大化,反之就算強迫大學生學,也不會收到預期效果。其次,教是為了學,教師在多大程度上讓大學生成為學習活動的主人,也就能夠在多大程度上實現教學目的。離開了大學生自己的積極主動地學,教師的一切努力都將成為泡影。教師只有把大學生看做學習活動的唯一主體,并且在教學過程中讓大學生成為學習活動的主人時,教師才可能有效地實現教學目的。更深層面上說,教師施教的目的,不是簡單地為了完成所謂的教學任務,而是要落實到大學生身心長成上,最終要讓大學生完成人文素質的提高和精神修養的升華,實現終極目的。其三,大學生是國家發展的英才,是社會優秀的公民的胚胎,需要呵護和養育,大學生的人格、他們在教學活動中的民主權利、他們希望成為學習活動主人的愿望,應該受到教師的尊重。因此,在課堂上滲透培養大學生的主人翁感以及對待學習的自覺態度和創新精神至關重要。在教學過程中,只有當大學生被教師當作學習活動的主人時,他們才有可能產生主人翁感,產生公民的獨立意識,才有可能形成對待學習的自覺態度和創新精神。

二、關于大學語文課程的核心

當前我國語文教育真正的問題是,中小學乃至高校都缺少人文內涵,呈現過度功利主義、實用主義和工具主義的傾向,特別是中小學語文教育對社會適應、心理健康、人文素質和人格的養成都很單薄,從而使通過語文教育實現青少年知識、行為、情感和能力提高,促進人全面發展的愿望和目標難以實現,這實際上與語文教育的本義差得很遠。正如“人類發展的目的在于使人日臻完善,使他的人格豐富多彩,表達方式復雜多樣,使他作為一個人,作為一個家庭和社會的成員,作為一個公民和生產者、技術發明者和有創造性的思想家,來承擔各種不同的責任”所說,大學語文必須擺脫當前中小學語文教育的誤區,摒棄功利主義、實用主義和工具主義,把對大學生真善美的養成和人文精神的升華放首位,使之成為大學的人生課程,回歸語文教育的本義。所以說,傳統的語文課程內涵需要更新,教育品質需要更新,語文課程教學要表現出的對人的價值、人的尊嚴、人的精神的充分關注,不能不具有強列的生命品質和人文關懷。

毫無疑問,大學語文的第一旨趣就是育人,促進大學生身心的和諧發展。因此,課程教學必須承認大學生發展的“自我性”特征,既有自覺性、主動性,也有能動性,課程教學首先要“目中有人”,著眼于大學生能動、自覺、主動地規劃自身的發展,成為自己發展的主人。對此,大學語文教學不在于讓大學生記住多少知識、掌握多少學習技能、能寫多少漂亮的文章,或是考試成績有多高,關鍵在于讓大學生學會并會學能用,能夠熟練利用語文工具去求知、構建、內化和創新。所以,在教學操作的層面上,教師要把平等性、人文性、精神養成和關懷意識深度融入教學設計,樹立現代教育先進的教育觀,從而賦關懷和品質于具體的教學運作和教學情景之中,使具體的、現實的、活生生的大學生對語文課程獲得真切的感受、體驗、思想,使之沉淀語文學習的收獲和快樂,享受語文的關懷樂趣,從而使語文的人文關懷、品質養成真正抵達心靈之處,最終形成對語文課程的確信和對語文課的真正熱愛。只有這樣,具體的、鮮活的、富有個性的、不斷發展的大學生,能夠通過語文課程這個媒體,使自身生命素質可持續地獲得提升和豐滿,即個人在智力、情緒、道德、審美、社會適應、創造力等獲得和諧發展。

三、關于大學語文課程的新教學觀

目前,對接于基礎教育語文教學的改革走向深水區,大學語文課程的教學觀必須基于時代精神、國學文化的發展、人的現代觀念以及價值養成觀的轉變而明確要求課程教學要以大學生的發展為本,服從、服務于大學生健康成才,回歸語文教育本義上的主體參與,生成生本教學。對此,大學語文課程教學應在吸取傳統語文教學教條化、模式化、單一化、靜態化、應試化、工具化等這樣或那樣的弊端的教訓的前提下,提出“要正確認識語文的功能,明確大學語文教學的目的和任務,以及以大學生為主體,正確處理好教與學的關系”等要求。

1.關注大學生個體差異與發展,有效地發揮大學生個體作為語文教育資源的功能

大學語文課程教學已經從傳統的資源概念向新資源概念轉變,承認大學生是語文教育可利用、可開發的無限資源,認為大學生的經驗、知識、技能、行為規范及學習方法都是影響學習目的和教學效果的特殊資源。因此,教學中要把每個大學生都作為一個獨特的個體資源來開發和利用,并加以儲備,從而充分、有效地發揮大學生是學習的動力資源,是自我認知的基礎信息資源,是新知識、新學力、新精神生成的本體資源的功能。

2.全面關注,“一切為了每一個大學生的發展”,生成生本教學新生態

所謂教學生態,是指在大學語文教學活動中,按照生態學原理,建立起物質環境、教學環境、教學活動、教師、大學生五個方面的協調發展,資源、技術和信息的高效利用的可供大學生學習的良性循環的條件系統。教學生態觀體現了語文教學的一種理想,在這個生態中,物質環境、教學環境、教學活動、教師、大學生五個方面最大限度地融合起來,互動起來,大學生的自然天性得到最大限度的保護,創造力和生命力得到充分發揮,大學生的精神品質和人文素養得到最有效的提升。可見,生本教學就是以學生為根本的教學,在大學語文課程教學中的具體體現就是“一切為了每一個大學生的發展”,它意味著:在大學語文教學中,教師要關注包括每一位大學生在內的全班所有的大學生,關注大學生在學習過程中的能力技巧、情緒生活和情感體驗,關注和引導大學生在教學活動中的各種審美、道德表現和品性構建,關注大學生對語文教育的認同和人文素養、審美觀念、情感品質的養成。

參考文獻

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(作者單位:廣東省河源職業技術學院)

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