閱讀教學(xué)中如何實(shí)施學(xué)生個(gè)性化閱讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀應(yīng)注重對語言文字的理解與感悟，注重內(nèi)心對文字的情感體驗(yàn)。閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，正視學(xué)生的認(rèn)知、體驗(yàn)、水平差異，實(shí)施分層教學(xué)，引領(lǐng)個(gè)性化學(xué)習(xí)，努力為學(xué)生支撐展示個(gè)性的廣闊天空。

一、驅(qū)情入境

閱讀情感是讀者的主觀感情和作者滲透在作品中感情的雙向交流、彼此碰撞而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。閱讀情感是閱讀的“內(nèi)驅(qū)力”，有了情感的參與，閱讀過程的艱辛?xí)饔鋹偂ｉ喿x過程會變得津津有味。情感的產(chǎn)生首先需要讀者進(jìn)入讀物的情境。與作者的情感交融。如教《開國大典》中毛澤東宣布：“中華人民共和國，中央人民政府今天成立了。”我先讓同學(xué)們說說抗戰(zhàn)時(shí)期人民受到的屈辱，體會中華人民共和國成立對人民來說意義是多么的重大，再體會毛澤東主席當(dāng)時(shí)說話時(shí)的心情。不少同學(xué)讀完“中華人民共和國，中央人民政府今天成立了”后眼眶都紅了，情緒十分激動，這正是教師引導(dǎo)“披文人情”產(chǎn)生的效應(yīng)。情感產(chǎn)生還需要讀者進(jìn)入情態(tài)，即閱讀時(shí)注入主體情感，就如冰心所說：“作者只能有一個(gè)。讀者同時(shí)便可以有千萬。萬千種的心境和成見底下，浮現(xiàn)出來的作品，便可以有萬千的化身，作品的原意已經(jīng)片片地撕碎了。”只有入境人情，才能讀出個(gè)性。也只有個(gè)性化的解讀才能重構(gòu)課文意義。我們的閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生不斷地生成個(gè)性化的閱讀情感，使學(xué)生的閱讀活動在個(gè)性釋放的愉悅中深入持久下去。

二、珍視體驗(yàn)

1 實(shí)踐中體驗(yàn)

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)忽視學(xué)生的閱讀實(shí)踐和體驗(yàn)，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到啟迪。享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”如教《軍神》一文時(shí)，讓學(xué)生圍繞“怎樣的人才能稱得上是軍神”這一主題，通過深入體味劉伯承的語言、動作、神態(tài)以及沃克醫(yī)生的神態(tài)、語言，學(xué)生才能多角度、多層次地與文中的主人公對話，主人公的光輝形象才能在心中樹立起來。

2 思考中體驗(yàn)

從眾心理在小學(xué)生中普遍存在，表現(xiàn)在閱讀活動上就是人云亦云，不能或不敢提出自己的獨(dú)特見解，這顯然不利于個(gè)性化閱讀。思考閱讀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀過程中，對課文的語言文字進(jìn)行感知，對課文的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)、精彩片段、重點(diǎn)語句。進(jìn)行思考、分析、比較、歸納。滿足個(gè)體學(xué)習(xí)的需要。促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀。執(zhí)教《美麗的小興安嶺》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生理解“春天，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子”中的“抽”字，結(jié)果，學(xué)生從不同的角度表達(dá)了各自的認(rèn)識和理解：有的說“抽”字寫出了春天萬物生長的速度十分快：有的說“抽”字表現(xiàn)了春天的勃勃生機(jī)：有的說“抽”字要讀得重而且快；還有的說“抽”簡明、生動、形象。

3 討論中體驗(yàn)

語文學(xué)科同其他學(xué)科在教學(xué)形式上不同。它內(nèi)容豐富、知識面廣、形式靈活。同時(shí)，它又是重感情的，教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生多討論，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。讓學(xué)生不斷質(zhì)疑、解疑，在共同討論中析疑、解難，從而掌握知識、提高能力。在閱讀中。讓學(xué)生與文本進(jìn)行交流。交流的過程中，應(yīng)用兒童的視角、水平、思維、體驗(yàn)去分析看待學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，教師不要輕易去否定學(xué)生的體驗(yàn)。要多一些尊重，多一些理解，多引導(dǎo)交流討論。

三、評價(jià)延時(shí)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。”這就要求教師多采用延時(shí)性評價(jià)。在正常情況下。由于受思維定勢的影響，新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)意的見解常常會出現(xiàn)在思維過程的后半段，也就是我們常說的“頓悟”和“靈感”，倘若教師過早地對一個(gè)可能有著多種答案的回答給予終結(jié)性的評價(jià)，可能會扼殺學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)散思維的火花。運(yùn)用延時(shí)評價(jià)，能讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間，產(chǎn)生更多、更美好的創(chuàng)新靈感，使個(gè)性思維和個(gè)性品質(zhì)得到充分發(fā)展。例如，教師讓學(xué)生找出“燕子、老虎、獅子、狐貍”中不屬同類的一個(gè)詞，學(xué)生輕而易舉地說出“燕子”，理由是老虎、獅子和狐貍都是獸類，燕子是鳥類。教師不急于評價(jià)，再問有無其他理由，學(xué)生思考后說：“燕子有翅膀，會飛。而其他三種沒有翅膀，不會飛。”教師繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見。學(xué)生們說：“燕子愛吃小蟲，老虎它們愛吃肉。”“燕子是母親下的蛋孵出來的，另外三個(gè)不是。”“燕子只有兩只腳，其他三個(gè)卻有四只腳。”……試想，如果教師運(yùn)用即時(shí)評價(jià)而不是延時(shí)評價(jià)，學(xué)生能有如此富有個(gè)性的思維，多角度、有創(chuàng)意的見解嗎?

四、問題開放

閱讀既然是一種個(gè)性化的解讀過程，那么。學(xué)生自然可以依據(jù)自己的“閱讀理解”和“閱讀期待”，對課文產(chǎn)生共鳴或質(zhì)疑。所以，在問題設(shè)計(jì)上，應(yīng)盡量少些“答案唯一”的問題。多設(shè)置一些能促進(jìn)學(xué)生多向思維、個(gè)性思考的開放性問題，為學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的空間。如教學(xué)《跳水》時(shí)，教師問：“從課文中的人物中，你受到了哪些啟發(fā)?”這是個(gè)富有彈性的、沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，學(xué)生根據(jù)自身的認(rèn)識和體驗(yàn)，可從不同層面、不同角度作出闡述。有的從教材的原意出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)像船長那樣當(dāng)機(jī)立斷，做事果敢；有的認(rèn)為不能像船員那樣開過分的玩笑，開玩笑要適可而止：有的覺得應(yīng)向小男孩學(xué)習(xí)，遇事不慌張，勇敢。閱讀活動只有重視張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，并從關(guān)注語言回到關(guān)注自身，它才能真正成為學(xué)生所擁有的一種生活，成為學(xué)生探索與創(chuàng)造人生的一條捷徑。