支玉恒老師導讀藝術淺探

特級教師支玉恒坦言：語文教育不能太復雜，得簡單些，得用語文的法子解決語文的問題。語文教學簡單的法子是什么?支老師說，一個字——讀。細究他在教學中運用的這個辦法卻并不簡單，充滿了藝術和創造。本文結合支老師的教學實例。加以闡述。

【片段1】《古井》(人教版第七冊)

師：太好了。剛才這一段時間是讀你自己認為讀得最好的段落。現在要請你讀，讀你有想法的一段。誰第一個讀?

生：(讀第2自然段)

師：你有什么想法?

生：我想課文里說的那支鄉間小曲真的挺好聽。

師：看，他真的聽到了那支快樂的鄉間小曲!怎么好聽?你再讀一下，讓那支鄉間小曲再一次響起。

生：讀“桶兒叮叮當當，扁擔吱悠吱悠……”

師：大家聽著像“快樂的鄉間小曲嗎”?

生：不太像。

師：(范讀)“桶兒叮叮當當”，你讀得太重了，像進了鐵匠鋪(眾笑，教師接著范讀)，“桶兒叮叮當當，扁擔吱悠吱悠。”“吱悠吱悠”要讀得輕巧點，你再讀讀。

生：(再讀此段)

師：還有點硬。(師做扁擔挑水動作，雙臂上下輕柔地顫動，同時范讀)大家把兩句讀一下，跟著我的手勢讀。

生：(伴著教師的形體動作，自由讀)

師：怎么樣?有點感受了嗎?(問剛才讀書的同學)怎么，就剛才說的一點想法嗎?

生：我從這一段中想到這個村里來這古井取水的人很多。從早到晚，絡繹不絕，連小路都是濕漉漉的。

師：再接著往下想。

生：打水的人多。就說明古井養活的人多，貢獻大。

生：課文說，古井為鄉親們提供生命的泉水，這么多人喝古井的水，就是古井哺育了這么多人的生命。

師：古井哺育了全村人的生命。對啊!這支鄉間小曲和生命聯系起來，你覺得它像什么?

生：像音樂會的演奏。

生：像一首快樂的搖籃曲。

生：像一只百靈鳥在唱歌。

生：像一支交響樂隊在演奏生命的樂曲……

【評析與感悟】

讀書不能只是簡單機械的認字、念字，把詞句的聲音讀出來，還要揣摩作者要表達的情緒和意蘊。包括隱藏在文字背后的語言意義和情感。如何讀出這些，這就依賴于老師的點撥、引導，細究支老師的教學過程，有三個環節：

1 讓“鄉間小曲再響起來。”讓學生讀自己感覺讀得好的地方(學生自我肯定)。學生初讀課文。以自己的經驗和積累，使他大體明白文章哪兒寫得好，自然有一些領悟的內容。但這不夠，教學不能停留在這樣的層次上。

2 “像是鄉間小曲嗎?”(學生自我否定)教師質疑，范讀，點撥。教師應當是個語言醫生，甚至是專家。學生初讀獲得的感受往往是片面的。淺泛的。支老師發現了學生讀得“硬”。說明學生對句子中的“叮叮當當、吱悠吱悠”等詞語還不能準確地理解和表達，怎么辦?支老師有三招：一是示范；二是點撥，要讀得“輕巧”些；三是運用肢體語言“領讀”。這個過程有招有式，有章有法。這就是支老師的導讀藝術。

3 “你覺得這鄉間小曲像什么?”(學生自我提高，升華讀書的理解和感受。)語文教學不僅是讀書識字之事。而且可以提升和豐富學生的精神生活。“要讓學生憑借語言建構語言的心理意義，并在意義建構中同化文章語言，使意義和語言在學生心靈上同構共生。”(《為語言和精神同構共生而教》)可以這樣說，支老師不僅帶著學生進行了一次讀書的訓練，也是帶著學生經歷了一個短暫的生命的體驗，樸實、平淡的古井水滋潤著一個小村莊的生命。

本例中，支老師帶著學生從“自我肯定”到“自我否定”到“自我提高”，是讀書能力螺旋式上升的過程。

【片段2】《晏子使楚》

師：誰覺得自己能把“入城”這一段讀好?只讀晏子說的話。(指一學生讀)大家注意聽他的聲音啊，語氣啊，像不像?(學生讀晏子的話)

師：有沒有意見?

生：他讀的應該聲音再洪亮一點。

師：聲音大小應該注意，更重要的是語氣像不像?讀完以后，有沒有一個晏子站在你的面前?

生：他沒有把晏子的語氣讀好。

師：那你讀得好嗎?(生答可以，此生讀晏子的話。)

師：他讀得理直氣壯。但是不是有點橫了?晏子不能發脾氣，平平和和的，幽默地把問題解決了。不是靠兇。你把語氣讀得再柔和點，聰明點。注意聽我讀，我用不同的方法讀兩次，區別一下，哪一種是正確的。教師示范讀，加點表示重音。

“我要是訪問‘狗國’，當然要鉆狗洞。”

“我要是訪問‘狗國’，當然要鉆狗洞。”

師：有什么感受?

生：第一種讀法把“當然”讀重了，好像他挺想鉆(眾笑)，理所當然的嘛!

生：我覺得第二種讀法好，把重音放在‘狗國’兩字上，就強調了‘狗園’，你要是‘狗國’，我就鉆；不是‘狗國’，我就不鉆，把難題交給了楚王。

師：說得好，好，你們再讀讀。

【評析與感悟】

葉圣陶先生說：“文字是一道橋梁。這邊橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者，通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”指導學生讀書，就是這樣一個過程，讓學生讀通讀順文章的字句，然后讓學生領悟到作者所想所思以及他的情趣和愿望。并努力地把死的詞句演繹成一個活的畫面，活的人物，讓他站立起來，甚至能夠通過自己的朗讀使文章的情境和人物顯現出來。從頭腦中走出來。支老師正是這樣努力的。

要達到這個目的，必須恰當地把握好文章中描述人物的語氣和表情。支老師首先給同學們提出這樣的讀書要求：“注意聽他的聲音啊，語氣啊，像不像?”然后讓學生評判，沒有達到怎么辦?示范讀，甚至“演”，通過兩種不同，的朗讀，讓學生區別。讓那個人物出現在學生的腦海里，讓學生自己領會到詞句后的語言邏輯意義。

葉圣陶先生在《文章例話(背影)》一文中，他這么講：“一篇文章印出來。都得加句讀符號。依著句讀符號讀下去，哪里讀一小頓，哪里讀一大頓，不會弄錯。但是句中詞與詞之間并沒有什么符號，就得用我們的心思給它加上無形的符號，劃分清楚。”學生讀書，要掌握句子中這些無形的符號(事實上，在文章中，這類無形的符號比起文章中語言文字本身不知要豐富多少倍呢)。不是件容易的事。只能靠經驗。而經驗這個東西，大多只能是自己積累，不可能教會的。

【片段3】《匆匆》(課外選文，作者冰心)

師：散文是作者用心靈寫成的(板書：心靈)，所以我們應該用心靈來誦讀(板書：誦讀)。想不想聽別人是怎么讀的，

師：跟隨錄音讀，抒發自己的感受，表達自己的思想。(放錄音，在舒緩的音樂中，朗誦者很自然很恰當地表現了作品。)學生跟隨錄音讀。

師：聽的時候發現有什么問題嗎?(學生齊答：少了一段)

(這段空白，是有意而為之，為了給學生留下練習的空間。)

師：少的這一段你能用心靈去誦讀嗎?讀書講究輕重緩急，虛實濃淡，剛柔隱現。表現內心思考的文章，要用氣把聲音送出來。(指名學生讀)

師：一起來讀一讀。(支老師像指揮樂隊一樣，又一次用他自然而得體的肢體語言帶領學生完成了朗讀。)

【評析與感悟】

支老師善于思考，指導學生朗讀好這樣一篇文章。沒有一定的朗讀技巧是不行的。在這段指導朗讀的訓練中，支老師還是更多地運用了示范，而且是高人(播音員)示范。但支老師更高明的地方在于。特意留下一段空白，這就給學生留下了練習與提高的空間，也給學生留下創作的空間——朗誦作品可以視為讀者的第二次創作。

這種用示范的辦法優點還在于，經濟高效——許多朗讀的技巧讓學生在聽一聽、練一練的過程中就學到了。

以上幾個課例，是支老師行云流水般的課堂教學活動的精彩片斷，課上支老師沒有任何新奇的教法和手段，無非一個“讀”字，但效果明顯，正如作家王蒙所言：“大道無術。”

支老師善于運用“讀”的法子來教語文，用他自己的話來說，就是用“語文的法子來解決語文的問題”。細細思考，有這么幾點值得我們去深刻地領會和學習。

1 教師備課要備“讀”。如片段2中的晏子的那一句話，教師如果不是備課時精心地思考揣摩了這句話，恐怕在教學中就不能擁有那一刻的精彩。正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。

2 指導朗讀要有“招”。這個“招”是具體的，是語文老師的底氣。支老師無論是準備的錄音范讀，還是他自己的舉手就來的范讀。都近乎達到了播音員的水準。因為具備這樣的素質，才能當好語言醫生，對文章中的字句有著一種直覺的本能的感悟和理解。

3 語文教學要尚“簡”。這個“簡”不是簡單化，而是要簡約，教學手段簡練有效，教學時間精簡適當，教學效率追求最大化。當然支老師值得我們學習的地方太多太多，我們需要下工夫跟著他學習，永遠學習，才能緊跟上語文教學新課改的步伐。