文本是基礎,超越是發展:文本是超越的根基,超越是文本的提升。超越文本是為了更好地立足文本。
超越的現狀:無度、低效
目前語文課堂在超越文本上存在兩大問題:一是超越無度。有些語文課對文本的內容只是蜻蜓點水,浮光掠影,一味拓展、超越。結果荒了自己的地,肥了別人的田。這種超越是無度的,甚至是泛濫的。著名語文教育專家于漪先生說:“離開文本去過度發揮,語文課就會打水漂。”二是超越低效。有些語文課拓展的內容很好,有助于文本的理解,但是教師使用不好,沒有發揮超越的最大功效,效率低下,很是可惜。
超越的對策:巧設最佳路徑
學習文本需要超越,但一定是有限度的,一定是為了學生更好地學習、理解文本服務的,絕不是趕時髦;超越必須是高效的。精心選擇內容。巧妙設計路徑。
超越文本的最佳路徑應該是一條鏈,在這條鏈上有超越的切入點、超越的內容和超越的程序。
一、找準超越文本的切入點
1 在空白點超越——加深理解
課文留下的空白點,給學生提供了再造想象、填補和豐滿的契機。利用得好,可以豐富課文的內蘊,加深對文本的理解,培養學生的創新能力。
蘇教版第十冊《司馬遷發憤寫(史記)》一文在描述司馬遷寫《史記》時的情節十分簡單,很難讓學生感受到司馬遷頑強拼搏、忍辱負重的人格魅力。于是在教學時筆者就抓住這個空白點切入。讓學生想象司馬遷發憤寫《史記》的情景:
夜深人靜,司馬遷______;天色微明,司馬遷______;三伏酷夏,司馬遷______;數九寒天。司馬遷______。
學生通過想象超越,再現了司馬遷化悲憤為動力,發憤寫《史記》的情景,感受到了他的堅強不屈,加深了對司馬遷形象的認識。
2 在疑惑點超越——突破難點
學生在學習課文的時候,常常會遇到疑惑,而造成學生疑惑’的原因可能是由于缺少一些背景知識支撐,如果有背景知識和疑問的對接,問題會自然解決。
如學生在學習《江雪》這首古詩的時候質疑:這么寒冷的冬天老翁為什么要釣魚呢?學生產生這一疑問主要是對詩人柳宗元寫這首詩的背景不清楚。所以必須要還原當時的社會背景。于是筆者就出示以下資料:
①唐朝中期政府腐敗黑暗,柳宗元積極參與了“永貞革新”運動,可是革新運動很快就失敗了,他被貶至人煙稀少的永州。此時他的妻子已去世。親戚、朋友也不在他的身邊,唯一的老母親和他來到永州半年后也去世了,只有他孤零零的一個人。
②柳宗元被貶后,他的政敵仍不肯放過他,四次派人對他的住所放火,還不停地誣蔑攻擊他。因為生活的困苦。柳宗元還生了好幾場大病,差點死去。但是柳宗元在這種情況下并沒有屈服,而是不屈不撓地與政敵斗爭,寫出了許多不朽的詩篇。
以上兩段資料讓學生體會到柳宗元當時雖內心孤獨,但很堅強。學生很快把柳宗元和漁翁聯系起來,體會到這位迎風抗雪、孤舟獨釣的漁翁形象。正是詩人不屈精神和孤獨情懷的人格化身。學生的疑惑在超越中自然化解。
3 在回歸點超越——促進體驗
語文源于生活,又廣泛用于生活。語文學習的外延等于生活的外延。文本的學習要適時回歸生活,在兩者的交接處實現對文本的超越。培養學生體驗生活、領悟生活、創造生活的能力。
在學習《剪枝的學問》一課,學生明白了“剪枝的學問”所蘊含的道理是“減少是為了增加”,如果老師到此戛然而止,學生對于道理的認識就會只停留在文字表面,缺少深層次的感悟。于是筆者因勢利導,讓學生尋找身邊是否有“減少是為了增加”這樣的例子。一語激起千層浪,打開了學生的話匣子。
有的說:“平時作業錯了,我有時不能及時訂正,現在我明白了及時訂正,是為了減少錯誤。提高成績。”
有的說:“我們跑步的時候。脫掉厚衣服。也是為了提高跑步的速度”。
文本的學習和生活經驗匹配了,學生的生活儲備被激活了,所以回歸生活可以促進和加深學生的體驗,同時也受到了“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育。
4 在讀寫結合點超越——提升表達
閱讀教學要引導學生在文本里走個來回,而現實情況是有“來”無“回”。即閱讀教學教師引導學生重點關注文本寫了什么,但是很少關注到文本是怎么寫的。其結果是學生學了六年語文,作文水平還是沒有長進。
閱讀教學必須要進行改革,在讀與寫的結合處設計練筆,實現對文本的超越,提高學生的表達技巧和能力。
如教學《新型玻璃》一文時,筆者安排了這樣一個讀寫環節:
這幾種新型玻璃是怎么寫的呢?(名稱-結構-功能)請你也展開想象的翅膀,仿照課文的寫法,為人們設計一種新型玻璃。
學生的思維頓時被激活,各種奇特的新型玻璃在學生的創意中逐個誕生:節水玻璃——制止水資源的浪費:語音智能玻璃——消除孤單寂寞:限速減震玻璃——避免交通事故的發生……
讀寫結合的超越,為閱讀教學提供了一股活力,值得提倡。
二、巧設超越內容和程序
切入點找準了,也就是路徑的起點找對了,但還得精心設計內容和程序,力求達到超越內容最優化,超越程序最佳化。超越效果最大化。
1 精選超越的內容
教師要精選超越的內容。超越的內容和文本一定要匹配,這樣便于學生的聯想,有助于突破難點,理解文本。擴大和提升文本的價值。
在執教《宋慶齡故居的樟樹》一課時,學生提出了“人們為什么總愛在宋慶齡故居的兩棵樟樹前留影紀念”這個問題。這個問題主要是因為學生對宋慶齡缺少必要的了解造成的,于是筆者就出示了兩則資料:
①1922年的一天,孫中山接到密報,叛變的部隊要攻打他的住地。
孫中山要宋慶齡跟他一起撤離,宋慶齡卻堅定地說:“中國可以沒有我,不可以沒有先生。為了中國。你先走。”
孫中山只能忍痛和宋慶齡道別。面對強大的敵人,宋慶齡毫不畏懼,在危難時刻,她大義凜然。英勇戰斗。等到確定孫中山安全后,才從容不迫地沖出了包圍圈。
②面對國民黨的恐怖統治,她和魯迅、蔡元培等于1932年12月在上海組織中國民權保障同盟,并任全國執行委員會主席,掩護和營救了許多被迫害的中國共產黨人和愛國民主人士。1938年6月,她在香港發起組織保衛中國同盟,致力于戰時醫藥救濟和戰災兒童福利工作。并把募集的錢款和醫藥物資運往中國共產黨所領導的抗日民主根據地,并親赴抗戰前線慰問傷員,激勵士兵們的斗志。解放戰爭時期。她通過各種渠道,給解放區以巨大的物質和道義上的支援。新中國成立后,她走上了國家領導崗位,致力于婦女、兒童的福利事業。在風云多變的斗爭中她始終堅守信念,充滿斗志,一身正氣。永葆革命本色,被公認為20世紀的偉大女性。
學生讀了這兩段資料,認識到宋慶齡是個充滿斗志、一身正氣、永葆革命本色的人。而樟樹的特點是生機勃勃、永葆香氣。學生把宋慶齡和樟樹一聯系。很快感悟到宋慶齡就像兩棵樟樹。兩棵樟樹就是宋慶齡人格的象征,人們在樟樹前留影是為了表達對宋慶齡的尊敬和懷念之情。心中的問題自然、輕松化解。
2 巧設超越程序
有些教師超越的內容選擇的很恰當,但是處理過于粗糙。讓學生讀讀,談談感受就結束了,沒把超越的內容和文本有機地結合,使超越內容沒能發揮應有的作用,留有遺憾。
教師教學時應該設計有效的超越程序,把超越的內容和文本內容、學生的疑問進行無縫對接,讓超越的環節和課堂教學渾然天成。
《三顧茅廬》這篇課文敘述了劉備三次誠心誠意邀請諸葛亮出山輔助自己統一大業的故事。學生在閱讀時總有一個疑問:劉備為什么要自降身價,三顧茅廬邀請諸葛亮?這個問題是課文的重點,也是學生學習的難點。筆者安排了這樣的超越程序:
①自讀課文第4節,提出疑問。
(“三分天下、最后取勝的策略”具體是什么內容?劉備的“茅塞”指什么?“頓開”說明他明白了什么?)
②出示《隆中對》,學生自己閱讀。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教。就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說:“現在曹操已經戰勝袁紹,擁有一百萬兵力。而且他又挾持天子發號施令,這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶,已經三代。江東地勢險要。現在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力。看來,也只能和他聯合,不能打他的主意。”接著,諸葛亮分析了荊州和益州的形勢,認為荊州是一個軍事要地,可是劉表是守不住這個地方的。益州土地肥沃廣闊,向來被稱為“天府之國”,可那里的主人劉璋是個懦弱無能的人,大家都對他不滿意。分析到這兒,諸葛亮對劉備說:“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領荊、益兩州,對外聯合孫權,對內整頓內政,一旦有機會,就可以從荊州、益州兩路進軍,攻打曹操。到那時你就可以功成名就。平定天下。”
③學生結合《隆中對》的內容,回答提出的疑問。
④從這段話中你知道了諸葛亮是個什么樣的人呢?《三國演義》中有哪些表現諸葛亮足智多謀的故事?
⑤現在你知道了劉備為什么要三顧茅廬,誠心誠意地邀請諸葛亮嗎?
從學生的疑難處著手,由課內延伸到課外,層層鋪墊,水到渠成。學生最終了解到了諸葛亮的雄才大略,心頭的疑問迎刃而解,課內與課外的壁壘被打通,閱讀的坦途被開辟。
總之,巧妙設計超越文本的最佳路徑。語文課堂會因開放而靈動,因超越而精彩。