那些人,那些事

一般人來說，什么人什么事只要沾上“藝術(shù)”這兩個字的邊兒，就會有那么點神秘乃至神圣。通過此次的采訪，我們了解到不少湖北美術(shù)學(xué)院這座神秘學(xué)府以內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活。的確，跟一般的大學(xué)不一樣，甚至可以說，豐富多彩多了。當(dāng)然，這里的學(xué)習(xí)和生活不一定適合所有人。不過在外人看來，有趣是一定的。

即便是美院的學(xué)生，也有種類之分。一部分人是為了有一技之長，以便將來謀求工作；有些是真正熱愛美術(shù)的，在大學(xué)期間他們把課程也當(dāng)作自由自在的玩樂；還有些人是抱著理想，并為之一直在努力。

當(dāng)一名美院學(xué)生人體模特、人體解剖以及紅黃藍(lán)藝術(shù)節(jié)

不管在美院學(xué)什么專業(yè)（油畫、國畫、動畫、設(shè)計、影像……），大一大二的兩年都是以繪畫基礎(chǔ)的培訓(xùn)為重，每天上午繪畫課、下午文化課，直到大三才會開始針對各個專業(yè)的不同課程。

按照美院的方針，大一大二是打基礎(chǔ)的時候，素描和油畫安排緊密。作為學(xué)生也需要一個作品接一個作品地來完成，時間精力金錢都比其它一般高校的學(xué)生要耗費得多。許多同學(xué)在高中時都是對著石膏和靜物臨摹，直到進(jìn)了美院，才第一次對著真正的人體模特。

每周一的上午，一排待選的模特已經(jīng)站在教室門口。老師挑選過之后，真正的課程就開始了。還在青春期的少男少女們最初的感受當(dāng)然是覺得刺激以及不好意思，尤其是畫男模特時，許多女同學(xué)紛紛要求換位置——想要對著背面畫。不過這種情況沒多久就消失了，因為習(xí)慣了。大家只專注于自己的構(gòu)圖、光影。回想最初的時候，忍不住嘲笑自己的少見多怪。

而大一時的那堂人體解剖課也是讓很多美院學(xué)生終生難忘的。此課程的目的是為了讓學(xué)生更加了解人體肌肉結(jié)構(gòu)以便用更科學(xué)的方式繪畫，這堂課的地點在美院隔壁的湖北中醫(yī)學(xué)院的解剖課教室。一個真正的尸體擺在大家面前，老師會先告訴大家此人是因為什么而死去，然后仔細(xì)給大家講解，講著講著便突然掀開人的臉皮……為了告訴大家人臉部的肌肉組織。當(dāng)然學(xué)校也算是用心良苦，但可想而知，許多同學(xué)都惡心得一個月不敢吃肉。

除了上課，美院學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活大概會被一個接一個的展覽所充斥。2003年入學(xué)的宋雙慶記得大一時學(xué)校組織過一個展覽，讓大家畫自畫像，然后一起拿出來。這便是顯示個性的時候了，許多同學(xué)會把自己弄成很扭曲的樣子，各式各樣的畫像放在一起，著實有趣。而作為一名高校新鮮人，這是他第一次體會到大學(xué)的自由和藝術(shù)氛圍。

展覽總是有人在做。許多同學(xué)會自己做，有時在學(xué)校的展覽館，更多時候是自己去外面找咖啡店或酒吧，把大家的作品掛在那里——這種時候攝影作品最多。有時展覽是老師組織，老師會租一個小小的空間，展出自己和大家的作品，還提供一些點心和酒，好像一個小型的酒會，第一次參與的同學(xué)當(dāng)然充滿新奇。

藝術(shù)活動做到一定規(guī)模，那便是美院在每年秋天都會舉行“紅黃藍(lán)藝術(shù)節(jié)”了。宋雙慶一直記得自己第一次參加這個藝術(shù)節(jié)，就好像是一個小型的歐洲狂歡節(jié)。除了作品，大家把自己也做成藝術(shù)品來參與其中。大禮堂中有一個舞臺，上面進(jìn)行著比賽。有時像日本那個著名的綜藝節(jié)目《超級變變變》，大家想出各種創(chuàng)意，其實一點也不輸日本人。宋雙慶第一次來參加這個藝術(shù)節(jié)時，正在專心看舞臺上的節(jié)目，突然發(fā)現(xiàn)身旁的幾個“石膏像”活動了起來，他大驚。原來是幾個同學(xué)把自己全身涂滿了石膏在裝“大衛(wèi)”什么的。

不過，對“紅黃藍(lán)藝術(shù)節(jié)”的熱情基本集中在大一大二的同學(xué)身上，到了大三大四，許多人已經(jīng)不再那么熱衷，一是經(jīng)歷過不再覺得新鮮，而是大家都把重心放在專業(yè)實踐上了。

另一種美院人即便叛逆，“我一直是有美院情結(jié)的人”

任何學(xué)校都有不乖的叛逆的學(xué)生，湖北美術(shù)學(xué)院也不例外。蔡凱便是湖北美術(shù)學(xué)院的叛逆者，但同時也是美院近幾年走出來的學(xué)生中的佼佼者。佼佼者往往都屬于那些離經(jīng)叛道的人，哪怕是在藝術(shù)院校。

國內(nèi)的文藝和藝術(shù)青年們，恐怕無人不曉“李磊和韓美美（LileiHanmeimei）”——蔡凱便是把這一周邊紀(jì)念品帶入商業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計人。但當(dāng)“李磊和韓美美”大紅于網(wǎng)絡(luò)并掀起一場“80后集體回憶人教版初中新英語課本”風(fēng)潮時，蔡凱自己則膩了：“能不提李磊和韓美美嗎？我現(xiàn)在忒討厭他們。”

2001年，蔡凱考入美院的油畫系，但是剛進(jìn)校，他便發(fā)現(xiàn)自己完全喪失了對傳統(tǒng)繪畫的興趣。“一進(jìn)油畫系，我就決定放棄繪畫語言。”至于原因，“因為覺得繪畫語言已經(jīng)完蛋了，現(xiàn)在也這么覺得。”或許很多美院的學(xué)生都有這樣的感覺，進(jìn)入美院后帶給他們第一也是最大的沖擊便是見識的增長，而對自己天分的發(fā)掘和培育，當(dāng)然還是要靠自己。而且，“只有在美院，才能夠跟一些志同道合的人認(rèn)識并一起討論藝術(shù)，堅持或反對什么，要是不讀美院，也沒有這些機(jī)會了。”

蔡凱決定放棄繪畫語言，他為自己選擇的方向是新媒體。可以說蔡凱在校時更多是在自學(xué)，不過也有對他影響很大的老師——影像媒體專業(yè)的袁曉舫老師。雖然袁曉舫從未直接教過他，但育人的方式顯然不止一種。蔡凱最近還在微博引用袁曉舫的話：“中國式的犬儒主義——什么都罵，什么都要，什么都不做。”

可見美院的老師，比起藝術(shù)的技巧，影響學(xué)生更多的或許是思想。本來，藝術(shù)這東西，一方面也的確是為了傳達(dá)思想。

大一那年的暑假，蔡凱自己拍了一個片子，被袁曉舫無意中看到，特地到蔡凱的班上找到他，說自己正在準(zhǔn)備搞一個新媒體展，覺得蔡凱的作品不錯，希望能參加。他們便這樣認(rèn)識了。

前面說到學(xué)生自己會策劃展覽，當(dāng)然不是所有學(xué)生都會做，只有少數(shù)。“有這樣想法的人應(yīng)該不在少數(shù)，但是能真正做起來的不多”。蔡凱便是美院學(xué)生里為數(shù)不多的策展人之一。

在校時他策劃過并參加過兩個展覽：2004年8月的“《被看見》影像展”和2005年5月的“《動口不動手》藝術(shù)展”。第一個展覽他的作品是拍了一個假新聞。模仿新聞頻道，做了一個UFO出現(xiàn)在武漢的新聞。他找到一個私人經(jīng)營的剛好有5個包房的KTV，借用他們的電視，白天來做展覽，晚上KTV再營業(yè)。現(xiàn)在回想以前，蔡凱說：“其實展覽比較一般。只是當(dāng)時有特別強烈的打破固有展覽模式的沖動。對那種假正經(jīng)的展覽很不屑。”

大學(xué)時的努力沒有白費，2006年蔡凱的作品去參加了在日本福岡的“中日韓青年藝術(shù)交流展”；2007年參加國內(nèi)的“大聲展”，荷蘭的“ 《靈感走光》中國新銳作品展”；2008年與全球12位設(shè)計師受邀參加佐丹奴“沒有陌生人的世界”限量tee設(shè)計，在北京，上海，廣州，香港等地旗艦店銷售；2009年參加在美國波特蘭舉辦的“《果凍時代》中國新設(shè)計展”；2010年，他把精力集中在他的“工人設(shè)計小組”這項獨立事業(yè)。同時他還幫國內(nèi)一些樂隊設(shè)計唱片封面，拍MV，做現(xiàn)場LIVE的VJ……

在北京發(fā)展了幾年，蔡凱今年回武漢繼續(xù)他的事業(yè)。即便從前的他一直是美院“反叛者”，但“其實我一直是有美院情結(jié)的人，在武漢我最喜歡的一帶還是美院周邊，每次回武漢都會進(jìn)學(xué)校去散步。”■