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網(wǎng)絡(luò)道德:在合理的教材拿捏中不斷養(yǎng)成

2010-12-31 00:00:00
中國校外教育(中旬) 2010年10期

[摘要] 從一個實踐者的角度,剖析了目前學(xué)生身上出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)道德缺失問題,并用案例說明了只有深度挖掘教材,網(wǎng)絡(luò)道德才能循序漸進地養(yǎng)成。具體分為以下三個步驟:融入鮮活的事例,滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識;增加適度的拓展,建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德知識;設(shè)置有效的平臺,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)道德行為。

[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)道德 深挖教材 養(yǎng)成

一、背景

1.緣起——一次失敗的導(dǎo)入

曾經(jīng)聽過一節(jié)中學(xué)信息技術(shù)課,課題為《信息的發(fā)布》。課始,教師創(chuàng)設(shè)了大學(xué)畢業(yè)生找工作這樣一個情境:“你準備以何種方式投放個人簡歷更為簡捷有效?”同時教師也給出了備選答案:“郵寄”、“電子郵件”、“網(wǎng)上發(fā)布”、“上門投放”。教師之所以要設(shè)置這樣的導(dǎo)入情境,目的是引出本課“電子郵件”的教學(xué),所以預(yù)設(shè)的最好的答案應(yīng)該是“電子郵件”,而學(xué)生的選擇的答案卻大大出乎了我們的預(yù)料,“電子郵件”竟然位列最后。

2.思考——網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成蒼白,我們責無旁貸

是什么讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息缺乏了信任?其根本原因就在于每個網(wǎng)絡(luò)參與者應(yīng)具有的網(wǎng)絡(luò)道德的嚴重缺失,而每個信息技術(shù)學(xué)科老師對此都有著不可推卸的責任。

觀察當下的教材,可能是偏重一些知識,偏輕一些倫理,但這并不妨礙我們對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成教育?;陂L期的實踐,我認為作為一位信息技術(shù)老師,我們應(yīng)該合理地拿捏好我們現(xiàn)在的教材,重新設(shè)計,擇機切入,讓網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育不再蒼白。

3.策略——深度挖掘教材,網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成循序漸進

教材編寫十分嚴謹,在關(guān)注信息能力培養(yǎng)的同時也充分融入網(wǎng)絡(luò)道德教育因素的。如江蘇省編《小學(xué)信息技術(shù)》教材中確指出,教材旨在幫助學(xué)生掌握信息時代生存與發(fā)展必需的信息基礎(chǔ)知識和基本技能,形成在日常生活與學(xué)習(xí)中應(yīng)用技術(shù)解決問題的基本態(tài)度與基本能力,形成與信息社會相適應(yīng)的良好行為習(xí)慣。

二、步驟

1.融入鮮活的事例,滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識

良好的網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)并不是一蹴而就的,需要一個漫長的形成過程。而這一步就是網(wǎng)絡(luò)道德意識的形成。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)道德要反映現(xiàn)實社會道德規(guī)范的要求,是現(xiàn)實社會生活的延伸,是現(xiàn)實生活中人與人之間關(guān)系的折射。因此培養(yǎng)學(xué)生具有良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識最有效的手段就是依托教材,并融入鮮活的生活事例。隨著教學(xué)的推進,事例的剖析,良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識也會在孩子心中悄然生根。

如蘇教版《小學(xué)信息技術(shù)》(上冊)第一課《信息與信息技術(shù)》,教材主要闡明了“信息”、“信息的獲取”、“信息的傳遞”、“信息的處理”、“信息技術(shù)”五個內(nèi)容。粗略地看,這些內(nèi)容很難與網(wǎng)絡(luò)道德意識掛起鉤來,但細細琢磨,卻可在“討論坊”中做足文章的?!坝懻摲弧笔沁@樣敘述的:“隨著科技的發(fā)展,用來幫助我們獲取信息的工具越來越多,你知道還有哪些工具嗎?”按照常規(guī)的教學(xué)思路,我們往往只是點到為止,讓學(xué)生說出一些其他的工具。這樣的教學(xué)無疑喪失了一個良好的機會,我是這樣展開教學(xué)的:給學(xué)生舉了這樣兩個生活中的事例。第一個例子是:“前一階段,我收到手機短信通知我在某個活動中被抽中了二等獎?!睂W(xué)生一聽到這個消息,迫不及待舉手發(fā)表意見:“這是假的”,“老師,我在電視上看到有人相信了它,反復(fù)匯款,損失了一大筆錢”。這時,我話鋒一轉(zhuǎn):“你們覺得這個問題的錯誤關(guān)鍵在哪里呢?”學(xué)生義憤填膺,直指問題關(guān)鍵就在于發(fā)信息者沒有道德,有嚴重的欺詐行為。我緊接著他們的議論告訴他們,任何信息工具的使用,必須要有一定道德倫理的約束,才能正確地發(fā)揮其作用。接著,我又舉了第二個例子:“每次老師有什么問題不能解決時,總會在百度提問欄里提出問題,之后的不久,總有熱心人給出我較為滿意的答案?!甭牭竭@里,很多同學(xué)也紛紛表示自己的父母或自己也有過這樣的經(jīng)歷。雖然兩個人不曾相識,卻能互相幫助,這得益于正確使用網(wǎng)絡(luò)這個信息工具。通過這兩個親近于學(xué)生生活的事例,讓學(xué)生深刻的體會到了信息工具必須受化理道德的限制,網(wǎng)絡(luò)這一信息工具也同樣如此,只有遵守一定的道德規(guī)范,才能發(fā)揮最大限度的作用。

2.增加適度的拓展,建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德知識

反思目前學(xué)生身上普遍存在的網(wǎng)絡(luò)道德問題,除了網(wǎng)絡(luò)道德意識的淡薄外,最大的原因還在于網(wǎng)絡(luò)道德知識的缺失。學(xué)生沒有相應(yīng)知識的儲備,當然無法對自己的行為進行是非判斷,所謂只有“知法”才能“守法”。

如執(zhí)教《遨游因特網(wǎng)》一課時,除了教材中介紹的一個“中國少年雛鷹網(wǎng)”知識外,還可以利用“討論坊”適時給學(xué)生介紹各類網(wǎng)站的分類知識,我告訴學(xué)生,一般網(wǎng)站的信息可靠度是這樣排列的:政府網(wǎng)站、企事業(yè)單位和機構(gòu)專業(yè)網(wǎng)站、各類門戶網(wǎng)站、各類論壇(BBS)討論區(qū)、個人網(wǎng)站(博客、微博)等。學(xué)生們對此展開了熱烈的討論,紛紛研究生活中常見的網(wǎng)站屬于哪一類,它們的信息可靠度有多高。當學(xué)生有了初步的認識后,我又拋出這一個的問題:“我們常聽爸爸媽媽說,在“天涯社區(qū)”論壇上看到某個消息,這個“天涯社區(qū)”論壇是屬于哪一個類型的網(wǎng)站?你如何看待這一類網(wǎng)站的信息?”學(xué)生在討論交流中對這一知識點更加深入的認識,表示以后要學(xué)會辨別不同的網(wǎng)站,知道哪些網(wǎng)站的信息更可靠,也要選擇信息可靠度較高的網(wǎng)站去參與各種網(wǎng)絡(luò)行為。

無論是網(wǎng)站誠信度排列知識的拓展,還是圖文版權(quán)知識的滲透,都是原有教材的有益補充。堅持這樣的拓展,會使學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德知識日漸豐富,不再蒼白。在網(wǎng)絡(luò)實踐中學(xué)生定能運用所學(xué)知識,來判斷自己的網(wǎng)絡(luò)行為,成為一個德才皆備的網(wǎng)絡(luò)參與者。

3.設(shè)置有效的平臺,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)道德行為

網(wǎng)絡(luò)道德知識要內(nèi)化為良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為,必須經(jīng)過實踐的環(huán)節(jié)。如《網(wǎng)絡(luò)文明小公民》一要,在“探究園”里有這樣一段敘述:“上網(wǎng)了解‘文明上網(wǎng)’的相關(guān)知識,說一說如何才能文明上網(wǎng)?”顯然,這一題目如果只是口頭作答沒有實踐總覺有些遺憾。為此,我和學(xué)生一起搭建了相關(guān)的主題網(wǎng)站,網(wǎng)站分三個版塊:“文明上網(wǎng)知多少”、“優(yōu)秀網(wǎng)站我推薦”、“文明上網(wǎng)大家談”。三個版塊分別呈現(xiàn)著這樣的內(nèi)容:“文明上網(wǎng)知多少”中主要是學(xué)生搜集、篩選的有關(guān)文明上網(wǎng)的相關(guān)條例和知識;“優(yōu)秀網(wǎng)站我推薦”中主要呈列著學(xué)生在良莠不齊的眾多網(wǎng)站中辨識、整理的一些優(yōu)秀網(wǎng)站;“文明上網(wǎng)大家談”中則是大家暢所欲言,既談了學(xué)習(xí)中的收獲,也談也實踐后的體驗。

無疑,這個網(wǎng)站搭建成為學(xué)生內(nèi)化網(wǎng)絡(luò)道德知識有有效途徑,學(xué)生學(xué)會了搜集、整理有益信息,學(xué)會了辨別優(yōu)秀網(wǎng)站,學(xué)會了文明參與討論……這一課,將成為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生涯的重要一課。

三、結(jié)語

經(jīng)過“網(wǎng)絡(luò)道德意識的滋生”、“網(wǎng)絡(luò)道德知識的拓展”、“網(wǎng)絡(luò)道德行為的養(yǎng)成”這三個環(huán)節(jié),相信學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)將不斷提升。不過,網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成教育是一個持久的系統(tǒng)工程,我們在每一個年段的教學(xué)中,都要學(xué)會合理拿捏教材,有效落實網(wǎng)絡(luò)道德教育,這會讓每個孩子受益終身。

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