在教學蘇教版六年級上冊《把我的心臟帶回祖國》一課時,有學生提出肖邦并沒有那么熱愛祖國,引起了很大的反響,請看課例:
生:肖邦既然熱愛自己的祖國,為什么卻在起義之前離開祖國?我覺得他不愛國或者說沒有那么愛國。
師:這個問題老師在備課的時候也考慮了,同學們認為肖邦很愛國的舉手,認為肖邦不愛國或者不太愛國的請舉手,咱們今天就這個問題進行一次辯論,請同學們認真研讀課文,為自己的觀點找到理由,相同觀點可以交流,課前搜集到的相關資料也可以用上,五分鐘后開始辯論。
(同學們有的翻書,有的討論,有的在本子上快速地寫著……)
師:問題越辯越明,道理越說越清。到底肖邦很愛國還是不怎么愛國,請同學們亮出自己的理由。
生:我覺得肖邦愛國,課文在第五自然段中寫道:彌留之際,肖邦緊緊握著姐姐路德維卡的手,喃喃地說:“我死后,請把我的心臟帶回去,我要長眠在祖國的地下。”一個人在彌留之際還想著回到祖國,沒有對祖國深厚的感情能做得到嗎?
生:這個時候的肖邦是愛國的,但是在課文的開始就寫到波蘭遭到了歐洲列強的瓜分,有十分之九的土地落到了沙皇俄國的手里。波蘭人民從此陷入了被欺凌、被壓迫的深淵。作為一個波蘭人,看著自己的祖國被瓜分,不拿起槍來反抗,卻在起義之前離開祖國,這能叫愛國嗎?
生:如果你留心往下看,你會注意到一個詞“不得不”,課文里寫“年輕而富有才華的音樂家肖邦,滿懷悲憤,不得不離開自己的祖國。”從這個“不得不”我們可以體會到當時肖邦的悲憤和無奈,他是沒有辦法才離開的呀。
生:怎么沒有辦法?大不了一死,為了祖國拋頭顱灑熱血在所不惜,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這才是愛國。
(教室里一時安靜了下來。)
師:同學們想想,只有死才算是愛國嗎?
生:對了,一個很有名的愛國人士的死,對于更多的愛國的人來說是很大的打擊,會挫傷他們戰斗的信心。就像開國領袖毛澤東,為了更好地領導人民鬧革命不也曾隱姓埋名好久嗎?為了革命要保存實力。
生:他還是不夠愛國,保存實力可以,像毛主席那樣可以拿起槍來戰斗,才是愛國的。
生:作為一位富有才華的音樂家,他最鋒利的武器不是槍而是音樂,課文中說“他將自己的一腔熱血化成音符,寫下了著名的《革命練習曲》。那催人奮起的旋律,表現了波蘭人民的吶喊與抗爭。”就像魯迅先生用文章來戰斗,肖邦是用音樂在戰斗啊!
生:是呀,課文里還說“肖邦日夜思念著祖國。他把亡國的痛苦和對祖國前途的憂慮,全部傾注在自己的音樂創作之中。他勉勵自己要工作工作再工作。他常常把自己關在幽暗的房間里,點上一支蠟燭,徹夜地作曲、彈琴。”他這么拼命地工作,不就是用音樂來戰斗嗎?當人們唱起他的愛國歌曲時,心中的愛國之情會激勵他們去勇敢戰斗,就像我們聽到我們的國歌一樣。這怎么能說他不愛國呢?
生:再想想他為了祖國,也為了生計四處奔波;想想他因為疲勞和憂憤39歲就離開了人世;想想他彌留之際還在說:“我死后,請把我的心臟帶回去,我要長眠在祖國的地下。”這怎能說他不愛國呢?
(此時教室里鴉雀無聲,同學們的眼里有淚光在閃動,我聽見幾個女生輕輕的抽泣聲。)
反思
在教學中常有學生自己消化不了的問題,這個時候是老師把道理講清還是讓學生自己來弄清?我們大都會選擇后者,而讓學生弄清道理的方法才是關鍵。這節課老師采用了辯論的方法,讓學生在不停的正反雙方的論辯中一點一點地剝離出事實真相,感悟人物形象,體會其中道理。把辯論運用在教學中,它的好處是顯而易見的。
一、辯論——激起兒童強烈的表達欲望
心理學研究認為:兒童的行為動機是由其個性特點與周圍的相互作用,在需要的基礎上產生的。辯論,創造了兒童與周圍環境的巨大矛盾:正方贊成某個觀點,反方反對某個觀點,人為地破壞了兒童與周圍環境的平衡狀態,從而導致了兒童產生力圖恢復平衡的強烈的內驅力。辯論時學生們爭先恐后,搶著發言,那種由巨大的內驅力所產生的強烈的表達欲望,是無法控制的,這是學生只按老師引導的去思維、去回答的訓練無法比擬的。
二、辯論——鍛煉兒童敢說的心理品質
人們常用“理直氣壯”來形容說話有氣勢,這也是辯論所要達到的境界。理不“直”,氣難“壯”,說話必然吞吞吐吐,膽怯心虛。而任何一個時代也不需要那些閃爍其詞,不能明確表達觀點的人。臨場侃侃而談、揮灑自如,要說服對方,應充分舉例,曉之以理、動之以情。這樣既訓練了學生言之有理、言之有據、言之有序、言之有情的辯論技巧,又培養了學生敢說的心理品質。
三、辯論——發展兒童聽說讀寫的能力
蘇霍姆林斯基說過:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。”辯論中每一句成功的辯詞,都讓學生歡欣鼓舞。為了取得辯論的勝利,學生就會以巨大的熱情,不懈地讀書思考,多方搜集材料。閱讀時更能根據論點所需取其精華,掌握了讀書的方法,讀書的量和質也都得到了提高。辯論時,需仔細聽對方的發言,發現漏洞才能攻其不備,出“言”制勝。要擬出要點,列出提綱方能有理有據、有情有序。在辯論時,邊聽邊說,邊寫邊說,無意間將學過的語法修辭知識,語言表達方法,轉化為實際的口語表達,聽說讀寫自然相得益彰。
四、辯論——培養兒童辨別是非的能力
所謂道德觀念即對于行為準則中的是非、善惡、美丑及其意義的認識。所以,培養兒童辨別是非的能力是促進兒童道德品質形成的重要手段。根據思品教育中發揚優點克服缺點的原則,教師要為學生創造矛盾斗爭的情境。依靠學生身上的積極因素,克服其自身的消極因素。正如俗話所說:“問題越辯越明,道理越說越清。”通過辯論學生會更加明白道理。
五、辯論——促進兒童由形象思維向邏輯思維過渡
小學中高年級兒童的語言能力已獲得了自己的物質外殼和工具,也就是由此揭開了兒童從具體思維向簡單的邏輯思維過渡的序幕。辯論,負載語言和思維,體現著思維的結構,為加速兒童簡單邏輯思維的過渡提供了條件。在各種思維活動中,創造性思維是兒童思維發展的最理想目標,而它,正是積極思維品質發展的重要結果。辯論,為兒童積極思維創造了最好的條件,一方立論,一方反駁,出其不意,攻其不備,短兵相接。各方都在積極思維以思索對方在論點、論據、論證過程中的點滴疏漏,關注對方一句話甚或一個詞的破綻,使兒童的注意力、思維力和語言表達都達到了最高點。