小學(xué)地理知識教學(xué)芻議

縱觀目前我國小學(xué)綜合課程，我們發(fā)現(xiàn)在《品德與生活》(1~2年級)、《品德與社會》(3~6年級)、《科學(xué)》(3~6年級)、《綜合實(shí)踐活動》(3~6年級)等學(xué)科的國家課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)驗(yàn)教科書中，涉及了大量地理學(xué)科的知識，尤其在小學(xué)《品德與社會》和小學(xué)《科學(xué)》這兩門學(xué)科中，世界地圖、世界地理、中國地理、鄉(xiāng)土地理等內(nèi)容都有不同程度的體現(xiàn)，其中有不少內(nèi)容是以后初中、高中才要求學(xué)習(xí)的內(nèi)容，卻已經(jīng)在小學(xué)《科學(xué)》中作了學(xué)習(xí)的要求。要想順利達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)所指制定的培養(yǎng)目標(biāo)，就必須明確了解小學(xué)綜合課程——特別是《品德與社會》和《科學(xué)》中的地理知識教學(xué)要點(diǎn)，以便采取科學(xué)有效的教學(xué)策略。

一、小學(xué)地理知識教學(xué)要點(diǎn)與教學(xué)要求

小學(xué)地理知識主要分布在《品德與社會》和《科學(xué)》等綜合課程中。

(一)《品德與社會》課程中的地理知識要點(diǎn)

小學(xué)《品德與社會》中的地理知識教學(xué)要點(diǎn)主要包括我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國人、走近世界等方面的主題內(nèi)容。

1.我與學(xué)校:要求學(xué)生能利用簡單的圖形畫出學(xué)校及周邊區(qū)域的平面圖和路線圖。

2.我的家鄉(xiāng)(社區(qū)):要求學(xué)生在地圖上查找本地(社區(qū)、縣、市)、本省及省會城市的位置，知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分;正確辨認(rèn)地圖上的簡單圖例、方向、比例尺;了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及與人們生活的關(guān)系，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情;觀察本地交通秩序現(xiàn)狀，知道有關(guān)的交通常識，自覺遵守交通法規(guī)，注意安全;了解家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的一些問題，樹立環(huán)保意識和社會責(zé)任感。

3.我是中國人:要求學(xué)生知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯;知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解不同民族的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情，理解和尊重不同民族的文化，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié);了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;體驗(yàn)農(nóng)民為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)付出的勞動與智慧;通過身邊的生活用品，探究工業(yè)與人們生活的關(guān)系，了解工人生產(chǎn)勞動的情況;了解交通發(fā)展的狀況;了解曾經(jīng)發(fā)生在我國的重大自然災(zāi)害，學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害面前自護(hù)與互助的方法，形成相應(yīng)的能力。

4.走進(jìn)世界:要求學(xué)生初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本常識;簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣;了解一些國家、地區(qū)、民族不同的生活習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、建筑、飲食等狀況，了解多種文化的差異性和豐富性，對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度;通過一些日常生活用品，體會世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系及其給人們生活帶來的影響;初步了解環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏是當(dāng)今世界面臨的共同問題，理解人與自然、人與人和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。

(二)小學(xué)《科學(xué)》中的地理知識要點(diǎn)

在小學(xué)《科學(xué)》中，地理知識主要包括地球和宇宙兩個方面。

1.地球的概貌與地球的物質(zhì):要求學(xué)生知道地球的形狀、大小， 知道地球是由小部分陸地和大部分水域構(gòu)成的， 知道地球內(nèi)部有熾熱的巖漿，了解地球儀、地圖的主要標(biāo)識和公用單位;了解自然界水資源的分布，欣賞自然界水體的美麗，知道水域污染的危害及主要原因。要求學(xué)生了解空氣對生命的意義，了解人類活動對大氣層產(chǎn)生的不良影響，意識到保護(hù)大氣層的重要性。

2.地球運(yùn)動及其引起的變化:要求學(xué)生知道天氣變化與地球運(yùn)動密切相關(guān)， 能列舉天氣變化對動物行為影響的實(shí)例，體驗(yàn)到天氣變化對人類工作、生活的影響;要求學(xué)生知道地球在不停地自轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)一圈為一天，需24小時，并了解古人對晝夜成因的猜想與哥白尼的貢獻(xiàn);要求學(xué)生了解地球表面是在不斷變化的，了解火山噴發(fā)現(xiàn)象，了解地震現(xiàn)象，認(rèn)識各種自然力量對地表改變的作用并了解人類活動對地表改變的影響;要求學(xué)生知道四季變化與地球的公轉(zhuǎn)有關(guān)。

3.天空中的星體:要求學(xué)生知道太陽是一個溫度很高的大火球，了解人類對太陽能的利用，理解沒有太陽地球上就沒有生命，能利用太陽辨認(rèn)方向，知道月球是地球的衛(wèi)星，了解人類對宇宙的探索歷史，關(guān)注我國空間技術(shù)的最新發(fā)展。

(三)小學(xué)地理知識教學(xué)要求

這次小學(xué)德育課程改革以“回歸兒童的社會生活” 為基本理念，認(rèn)為德育“是以生活為本，是為了生活、是通過生活進(jìn)行的”，離開了任何直接的社會需要和動機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會情景，要培養(yǎng)對社會有益和有用的習(xí)慣，將是空談。因此，教師在教學(xué)中要牢牢抓住“兒童的社會生活”這條主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等等融為一體，正確認(rèn)識小學(xué)綜合課程中地理知識的德育意義與功能。

小學(xué)德育課中地理教學(xué)是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活地理、社會地理，而并非傳授給他們非常專業(yè)的、系統(tǒng)的地理知識。所以，在教學(xué)過程中教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。

二、小學(xué)地理知識教學(xué)策略

依據(jù)上述有關(guān)分析和和新課標(biāo)的要求，小學(xué)地理教學(xué)應(yīng)采取以下幾個方面的教學(xué)策略:

(一) 地理教學(xué)要立足于兒童的現(xiàn)實(shí)生活

首先，教學(xué)過程必須以兒童自己(而不是教師或他人)的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，重視利用兒童的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)。例如，在教育兒童節(jié)約用水、愛護(hù)環(huán)境時，不能僅僅利用別人(別的地方)缺水或環(huán)境破壞給人們生活帶來不便的事例，更重要的是激起兒童自己的親身體驗(yàn)，如自己口渴的經(jīng)歷，家里停水、居住地附近的環(huán)境污染給自己帶來的不便等。

其次，要根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)，著力于將地理教學(xué)同兒童的現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系。如根據(jù)兒童思維的感性、直觀性等特點(diǎn)，在地理教學(xué)中將一些抽象的概念、數(shù)字“生活化”──轉(zhuǎn)換成兒童能夠體驗(yàn)的形式。如我們祖國的陸地面積是960萬平方公里，將其轉(zhuǎn)換成兒童能夠體驗(yàn)的形式，拿它同兒童日常生活中能夠感知的某一具體地方的面積對比(兒童所在城市面積的多少倍)，無疑比僅憑空洞的數(shù)字更能在兒童心中形成有效的概念。另外應(yīng)該注意的一些細(xì)節(jié)，如在兒童學(xué)看平面圖時，在平面圖上用長方形表示房屋建筑肯定比直接用圓點(diǎn)表示更貼近于兒童的思維特點(diǎn)。同樣，我們還可以借助兒童的想象來培養(yǎng)兒童的定位等能力，如 “把我們祖國的版圖想象成一只邁著闊步的雄雞，那么你(兒童)的家鄉(xiāng)在這只雄雞的什么部位呢?”這樣不僅能幫助兒童記住祖國版圖的形狀和快速定位某個城市在祖國的什么位置，還能培養(yǎng)和保持兒童的興趣和求知欲。

(二)采取多樣化的教學(xué)形式

德育課程的經(jīng)驗(yàn)性、生活性也要求德育課中地理教學(xué)必須突破單一的課堂講授模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的生活化、多樣化。至少，除了課堂講授、討論外，還有如下形式可供參考:

參觀訪談:在“我的家鄉(xiāng)”的相關(guān)章節(jié)中學(xué)習(xí)有關(guān)兒童家鄉(xiāng)地理知識時，通過組織兒童參觀自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝，向家鄉(xiāng)父老做訪談，理解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情等。這樣不僅能幫助兒童更好地認(rèn)識家鄉(xiāng)的自然生態(tài)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)以及人們之間的生活關(guān)系等，而且在培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)之情的同時，也培養(yǎng)兒童發(fā)現(xiàn)生活中的美的眼光。

社會調(diào)查:引導(dǎo)兒童親自進(jìn)行社會調(diào)查活動，如引導(dǎo)兒童對家鄉(xiāng)環(huán)境污染、資源浪費(fèi)等問題進(jìn)行社會調(diào)查。這可以讓兒童對與自己的日常生活息息相關(guān)但又在日常生活中司空見慣、見怪不怪、逐漸麻木的問題有切身體會，從而認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的必要性和緊迫性。在社會調(diào)查之后，引導(dǎo)兒童通過合作形成調(diào)查報(bào)告并提出解決方案，向相關(guān)職能部門提出建議或進(jìn)行環(huán)保宣傳等。這樣做不僅有利于兒童樹立環(huán)保意識。還有利于培養(yǎng)兒童的社會責(zé)任感和參與精神，更有助于讓兒童明白“品德與生活”“品德與社會”的學(xué)習(xí)最終是要落實(shí)到行動上，落實(shí)到自己的社會生活中，而不是紙上談兵。

這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校開展德育絕不是要為兒童提供一個只能看見美好事物的“溫室”。德育課程與兒童的現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系，關(guān)鍵在于幫助兒童在發(fā)現(xiàn)生活的美好的同時，也能發(fā)現(xiàn)生活中存在的問題與不足，并培養(yǎng)尋求措施解決問題的能力和“參與生活”的精神。

其他形式又如，地理小制作(如制作我們國家從東到西三級臺階的地理走勢模型等，這有利于兒童理解我國的地理走勢特征)、游戲或表演、組織兒童外出旅游等。總之，地理教學(xué)應(yīng)該采取多種形式靈活地進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)德育課教學(xué)與兒童真實(shí)生活建立聯(lián)系，育德于生活之中。

(三)淡化教育痕跡，“育德”于無形之中

“品德與生活”、“品德與社會”以及“科學(xué)”等課程取代原來的思想品德、生活、社會、自然等課程，旨在根據(jù)德育的本質(zhì)特征，實(shí)現(xiàn)德育回歸生活。育德融于生活之中，以幫助兒童“過有道德的生活”。回歸生活的德育主張品德教育和社會生活常識教育在新課程中不搞“兩張皮”，而是融為一體。因此要盡可能淡化品德教育的痕跡，避免將德育從生活中抽離出來進(jìn)行純學(xué)科化的德育和生硬的說教。歸結(jié)到德育課程中的地理教學(xué)上來，也就是在對兒童進(jìn)行生活地理、社會地理常識的教育過程中，要避免地理教學(xué)中每一個知識點(diǎn)都生硬地往“德目”(如勤儉節(jié)約、熱愛祖國等)上靠。相反，要重視讓兒童自己從生活地理、社會地理常識中去體驗(yàn)和感悟(如大自然的神奇、自然資源的珍貴等)，以達(dá)到一種“潤物無聲”的效果。同時，在教育學(xué)生節(jié)約和環(huán)保的時候，應(yīng)注意利用“身教重于言傳”的“不言之教”，以自己的行動去影響學(xué)生。

總之，小學(xué)品德課中的地理教學(xué)，要求教師要牢牢抓住“兒童的社會生活”這條主線，以兒童的社會生活為本，為了生活并通過生活來讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活地理、社會地理。教師要本著對兒童負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真體會“品德與生活”“品德與社會”以及“科學(xué)”課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在“回歸生活”的基本理念的指導(dǎo)下不斷摸索與創(chuàng)新。