童年,習作的精神家園

一直以來，我們都固守著一個原則，讓孩子們寫親身經歷過的真人真事，于是孩子們拼命地從記憶的倉庫中挖掘符合要求的素材，但結果往往不盡如人意。因為孩子們缺乏生活經歷和情感體驗，往往會覺得無話可說，無事可寫。我突然替現在的孩子惋惜，他們不會再有放學路上了，他們像行李被裝進一只只籠子，直接運回了家。尤其是大城市的孩子，正面臨一個危險，失去家、故鄉(xiāng)這些精神地點。那么，我們如何豐富學生的精神家園呢?

一、熟悉生活體驗情感

孩子，對于人性中最美好的情感，往往缺乏感性的認識和體驗。如果沒有這些體驗，無疑是會影響他們對生活的觀察和理解的。因此，我在習作教學中重視讓孩子們去經歷各種過程，體驗各種情感，為習作中的情感的宣泄作好鋪墊。

每個家庭都是學生經歷的重要組成部分，有一種溫馨的氣氛。通過生活中一系列有意思的活動可以明顯拉近孩子與父母的距離，使孩子確實感受到親情的存在。比如“母親節(jié)”到了，我要求孩子們回家?guī)蛬寢屪鲆患拢⒆屑氂^察媽媽的表情。回校后，一個孩子略帶羞澀地告訴我:“我給媽媽煎了兩個荷包蛋，有一個煎得黑乎乎的，可媽媽還是吃得很香。”一個孩子不好意思地說:“我?guī)蛬寢屜茨_，媽媽說:‘我兒子給我洗腳，真舒服。’”還有的孩子則說:“我跟爸爸一起包攬了所有家務，讓媽媽過一個輕松的節(jié)日。”雖然孩子們還不大懂得家庭的含義，但在懵懵懂懂中，卻已體會到了那種美好的情感。讓孩子走上社會做調查是個不錯的選擇。暑假我班進行了一項有關周圍環(huán)境污染的調查，結果調查數據令人觸目驚心，孩子們感觸頗深，而后自發(fā)地在校園里設了幾個廢罐子回收箱。等到布置教室時，通過這樣的實踐活動，確實讓孩子們接受了一次洗禮，明確了肩頭的社會責任和應該肩負的義務。孩子們的經歷和體驗在現實生活一系列的活動后變得更加豐富，生活的感悟也顯得更加立體。

二、認識生活享受童趣

生活的提煉使孩子們樂在其中。他們給烏龜量身高，因為烏龜的頭不肯輕易伸出來，他們想了各種辦法，讀來趣味橫生;他們參加了“滅蟻大行動”，由一根骨頭引出了一群螞蟻，由開始用手碾，到用大腳板踩，可總覺得太慢，接著拿來開水燙，于是大部分螞蟻被消滅，小部分逃入洞中，孩子們還是不罷休，拿來“雷達”往洞里噴，這樣一來，蟻群全軍覆沒，孩子們內心充滿了喜悅。

三、回歸生活表情達意

作家李準說過:“如果你對事物缺少分析和理解能力，那么，要把觀察得來的瑣細材料，加以集中概括，深刻、全面地反映出來，恐怕是不可能的。”豐富學生生活為培養(yǎng)他們觀察能力提供了條件，但觀察到的東西不可能都成為習作的內容。新課標要求:多角度地觀察生活，發(fā)現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達。所以，習作教學從回歸生活入手時應教會學生表情達意。

我上課時，總要先看一下黑板，如果黑板不干凈，就反復擦，直到一點字跡都沒有，才開始上課。對于這個現象，一些學生課下議論了:老師為什么會有這個“奇怪的習慣”呢?有的說這是因老師身體不好，有的說這是一種潔癖，還有的說這是嚴格要求的表現。而班長說，老師這樣做，完全是出于培養(yǎng)學生的需要，這是為我們做榜樣。這幾位學生，通過觀察，獲得了生活素材，經過分析，認識到它的意義。如果學生只注意到了老師“奇怪的習慣”這一生活現象，那么寫出來的文章就沒有深度了。

新課標指出:“教師要引導學生接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習慣、引導學生有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累生活素材。”那么，對于生命成長來說，童年是最肥沃的土壤。在日趨快節(jié)奏和快餐化的生活中，我們更要讓孩子們走進生活，擁有自己童年的文化故鄉(xiāng)。