人才\\官才與奴才

談?wù)撊瞬旁谥袊伤阋淮筮M(jìn)步。“文革”之際。因?yàn)椤疤觳拧闭摰氖⑿校菦]人敢談?wù)撊瞬胚@個話題更沒人敢以人才自居的。當(dāng)年徐遲的《哥德巴赫猜想》一出，在人們心中引起巨大波瀾，這不僅因?yàn)殛惥皾檶?shù)學(xué)的癡迷讓人感動，也和文中公然談及“熊慶來慧眼認(rèn)羅庚，華羅庚睿目識景潤”這類描寫密不可分。這是“文革”剛結(jié)束不久，對人和人才價(jià)值的覺悟和重新肯定，也是對“文革”期間對人和人才價(jià)值否定的否定。從那以后，尊重知識、尊重人才才成為一個口號。

但30多年過去了，人才成長的環(huán)境究竟如何反到有點(diǎn)難說了，雖然人們早已將人才拔高到了精英層次。有資料說，當(dāng)下的中國將迎來第三次出國浪潮。最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國已成為世界最大移民輸出國，目前大約有3500萬華人散居世界各地。

曾聽到一位高官談人才：人才分為三類，一是干部人才；一是企業(yè)家人才。所謂干部人才其實(shí)應(yīng)該視之為官才。這類人才活躍在官場，真做事的不能說沒有，可這些年來人們看到、聽到、感受到的腐敗都和此輩有關(guān)。就是李真、張二江何嘗不曾被視為人才?這絕不是哪些人慧眼識錯了這樣的人才，實(shí)在是一種怪異的逆淘汰支配的結(jié)果。當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界前列，而社會生活中有些矛盾卻顯得很突出，僅以住房為例，望房興嘆者絕非少數(shù)。而矛盾的源頭是和這些官才密不可分的。官才這支隊(duì)伍比拼的主要不是才或不才，而是職務(wù)的高低，職務(wù)高者無才也是才，職務(wù)低者有才也歸屬無才。所以，對官才的評價(jià)總是很難，否則，柳宗元、蘇東坡這些真人才也不會在官場上總是灰頭土臉的了。

企業(yè)家人才確實(shí)應(yīng)該視為人才，但中國真正意義上經(jīng)營企業(yè)的人才是少之又少的。要么是被任命的國企老總，要么是擁有若干資產(chǎn)的老板。前者的才否和任命緊密相聯(lián)，后者更多時(shí)候顯示的是善長與政府打交道的公關(guān)高手。只有善于經(jīng)營企業(yè)者才是企業(yè)家人才，而這樣的人才能否有機(jī)會發(fā)揮和其才能是不成正比的。

科研人才更是人才，可當(dāng)下中國科研投八已和日本、美國投入總量差不多，成果卻難以與之相比。東漢的王充曾感嘆的“遇不遇時(shí)也，賢不賢才也”，在當(dāng)下似乎沒過時(shí)。即使已經(jīng)過時(shí)，僅有上述三種人才就夠了嗎々最官方的說法是六類人才：黨政人才、企業(yè)經(jīng)營管理人才、專業(yè)技術(shù)人才、高技能人才、農(nóng)村實(shí)用人才、社會工作人才。這種人才理念顯得非常務(wù)實(shí)，也顯得過于務(wù)實(shí)。在這種人才結(jié)構(gòu)中，看不到文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等社會科學(xué)類人才的影子，也難怪今天的文學(xué)會邊緣到了可有可無的地步。甚至被老外稱之為“全是垃圾”：許多電視節(jié)目低俗到了被叫停的地步。思想的矮化成為一種通病。

一個社會如果只在意物質(zhì)的富裕度，這樣的富裕是殘缺的。因?yàn)樯鐣娜宋沫h(huán)境必將受到破壞，今天各種腐敗相互呼應(yīng)，就是西門大官人都紅得發(fā)紫了，還有誰會在乎錢以外的東西?人文環(huán)境的破壞必然對人才隊(duì)伍形成傷害。這種傷害也是錢學(xué)森之問：“中國為什么出不了大師”的一個注腳。在出不了大師的同時(shí)，卻出了很多大官。有雞毛小縣也升格到了廳級。難道這是一片適合官才成長的土地々實(shí)質(zhì)上幾乎就是適宜官才成長的土地，官本位的意識在社會生活中是那樣普及，就是大學(xué)教授也向往處長的位置。

學(xué)而優(yōu)則仕的規(guī)則極大地傷害了人才的成長，也從根本上規(guī)定了仕高于學(xué)，仕之否成了衡量才與否的重要標(biāo)桿。曾經(jīng)的西南聯(lián)大，全校不到1000人，創(chuàng)辦七八年卻培養(yǎng)出了118名中科院院士(學(xué)部委員)，蜚聲國際學(xué)術(shù)界的大家不乏其人。當(dāng)人才成長不起來時(shí)，剩下的往往是夸夸其談與弄虛作假之輩。

這些年來，人們見識到的“權(quán)奴”與“錢奴”不算少了，這豈是一個物欲橫流就能解釋的?人性中表現(xiàn)出了對權(quán)和錢的十足奴性，這何嘗不是摧毀人才的殺手?這等奴才不僅冒充了人才，其滋潤與光鮮也使很多人才被迫先做奴才然后考慮去做人才。實(shí)際上。做了奴才后再想成為人才那幾近是不可能的，也許特別擅長韜晦者不在此例。

人才有用不好用，奴才好用沒有用，這也是人才在成長和使用中的一種規(guī)律，這樣的規(guī)律也規(guī)定了人才在很多時(shí)候難敵奴才。否則流放的當(dāng)不是李白、蘇東坡這類人才。不知如李白這類人才活在今天會否加入出國潮。依愚之見當(dāng)無法加入。因?yàn)榻袢藥缀醪恢姙楹挝铮@樣的人才一定會被視為蠢才，想出國恐怕連機(jī)票也難解決，不下崗當(dāng)屬幸矣。

人才人才，首先得是人，然后方可論才否。有些臟官所為，連人的資格都說不上，所有的那么一點(diǎn)才似乎該稱為狗才。可想到狗的忠誠，稱其為狗才都會感覺委屈了狗。究竟該稱之啥才，真還是個問題。