存文學(xué)傳揚(yáng)民族精神的鄉(xiāng)土作家

電影《碧羅雪山》：很“山寨”、很淳樸、很震撼

凌亂的桌子、雜亂的房間，很難讓人想象這是一位作家的辦公室，黝黑的皮膚、發(fā)福的身形，很難讓人覺得這是一位作家。但就是這樣的一個(gè)人，創(chuàng)作了一本本攝人心魂的作品，其獨(dú)有的風(fēng)格成為了文壇的一條風(fēng)景線。他，就是存文學(xué)，一個(gè)哈尼漢子，一個(gè)以文為生的人。

其實(shí)《碧羅雪山》這部反映云南怒江地區(qū)僳僳族村民生活的原生態(tài)電影，開始時(shí)并不被大家看好，按照存文學(xué)的說法：“這部電影可以用山寨來形容”，存文學(xué)自嘲的說，“所有演員都是業(yè)余的，有的甚至連電影都沒有看過。所有對(duì)白幾乎全部采用傈僳族語言。”但正是這部所謂的山寨電影，最直接地表現(xiàn)了怒江地區(qū)傈僳族村民的生活：他們的辛酸、他們的質(zhì)樸、他們和熊的特殊情感。據(jù)存文學(xué)說，在電影節(jié)上，當(dāng)《碧羅雪山》放映結(jié)束后，整個(gè)觀影廳的氣氛都變得凝重起來，看得出，這部小成本的電影觸動(dòng)了人們心靈深處最柔軟的那根神經(jīng)。

一部“山寨”電影，最后在角逐中大獲全勝，這個(gè)結(jié)果讓存文學(xué)自豪的神情溢于言表，有的網(wǎng)友還把《碧羅雪山》喻為東方的“阿凡達(dá)”，對(duì)此，存文學(xué)說：“長(zhǎng)期以來，我們?nèi)鄙僖环N對(duì)人類最起碼的悲憫和關(guān)懷?！侗塘_雪山》不光是一部原生態(tài)電影，更多的是一種文化的捍衛(wèi)，在一種強(qiáng)力的內(nèi)壓下，不是對(duì)一個(gè)人，而是對(duì)一個(gè)民族的文化的肯定。”

小說《碧洛雪山》：更深刻、更隱藏、更真實(shí)

初讀《碧洛雪山》，頓時(shí)就被吸引住了，接著一口氣讀完，合上眼睛，滿眼都是雪山、熊和傈僳人。細(xì)致入微的描寫，仿佛把讀者帶進(jìn)了那片蒼涼卻神秘的雪山村寨，感受著人與自然之間相攜共生的最原始最樸素的情意。有那么一刻，會(huì)覺得自己恍如奔跑于雪山之巔，遙望聚居著黑熊的山洞，發(fā)出滿含力量的長(zhǎng)嘯。

說起和碧羅雪山的緣分。要從2002年存文學(xué)三進(jìn)怒江說起。三進(jìn)怒江的存文學(xué)，踏遍了怒江州所轄了四縣的許多偏僻山寨，不但去了獨(dú)龍江，還翻越了碧羅雪山。

“第一次到怒江去的是蘭坪，來到一個(gè)藏在碧羅雪山下的村子一基奪洛村，因?yàn)樯铰菲D險(xiǎn)，鮮有外人足跡?；腥缫蛔劳馓以础！贝嫖膶W(xué)說，在這個(gè)僅有17家人的傈僳族村子里，布著散散落落的木屋，稀稀疏疏的核桃樹……清晨，可以看到肅然聳立的碧羅雪山，山頂上有朝陽照耀，山腰上有成群雪雞撒歡，山腳下有成片冷杉林，鳥兒歡唱，山花吐艷，風(fēng)光無比迷人。但是，基奪洛村的貧窮和落后，實(shí)在出人意料，村民的衣服沒有一件是完好的，全村78個(gè)人沒有一個(gè)識(shí)字，也沒有一所學(xué)校……從蘭坪回來后，存文學(xué)又去了兩趟怒江。那里的少數(shù)民族生存狀況，使存文學(xué)的心靈受到了震憾，那里的峽谷啟示了他，他要把體驗(yàn)到的東西告訴人們。于是，《碧洛雪山》便誕生了。

存文學(xué)說：“從某種角度而言。小說比電影要更深刻得多，小說里的所有主題都是隱藏的，多線并進(jìn)，而電影只有一條線。雖然小說是虛構(gòu)的，但它對(duì)生活的反映是真實(shí)的?！痹谛≌f里，一幕幕場(chǎng)景是要靠想象的，而不是電影強(qiáng)加給的固定影像，小說更能夠激發(fā)讀者的想象和思考，“一個(gè)注重電視媒體的國家和注重閱讀的國家，人的質(zhì)量是不同的?！贝嫖膶W(xué)說。

紅土地滋養(yǎng)出“最云南”

很多人把存文學(xué)稱為“最云南”的作家。在30多年的寫作生涯中，存文學(xué)把云南的土地都跑遍了，他的所有作品都是對(duì)自己腳下這片熱土的真實(shí)反映，所有創(chuàng)作都來源于生活，來源于他扎根的地方，對(duì)于腳下的這方土地，存文學(xué)已經(jīng)了然于心。

存文學(xué)的作品中時(shí)常會(huì)有老人形象。他覺得老人們像是文化的象征，因?yàn)樗麄冿柦?jīng)風(fēng)霜，他們滄桑的回憶像是一座圖書館，源源不斷地向后輩輸送著養(yǎng)分，他們更加了解腳下的土地，灌輸哲理、東西古今，能把一座山看穿。“很多地方很貧窮。但是他們的文化卻是富饒的?！币粋€(gè)老人的消逝，一段文化也隨之沒落了，“現(xiàn)在很多地方已經(jīng)失去了傳統(tǒng)、失去了文化?！边@讓存文學(xué)倍感心痛，不是說象征著文化的老人們的去世，而是一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化在被日漸同化，逐漸消亡?！八囆g(shù)家最關(guān)注的是馬上要消失的和驚人的東西?！边@是存文學(xué)作為一位作家的責(zé)任。所以。他時(shí)常游走在云南最貧窮的地方，體驗(yàn)民眾的生活，搜集寫作素材，將那一幅幅古樸的美景匯聚于筆下，將那一曲曲動(dòng)人的情感譜寫于紙上，為我們呈現(xiàn)出一部部震撼人心的作品。

在存文學(xué)的生活里，文壇就是他的人生，他說自己是一個(gè)枯燥的人，生活中除了寫作還是寫作。就連周末都是在辦公室度過的?！拔医?jīng)常感到對(duì)不起家人?！彼运麜?huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，每天赤裸上身，穿個(gè)褲衩在家里做家務(wù)，然后洗澡上班，對(duì)他來說，那一天會(huì)感到很滿足。

為了創(chuàng)作出好的作品，他時(shí)常到鄉(xiāng)下體驗(yàn)生活，在高山峽谷中深度潛行，長(zhǎng)期的積累讓他的作品豐富多彩。盡管生活中的存文學(xué)有些不拘小節(jié)，但對(duì)于作品，他卻十分苛刻。他覺得作品中的每一句話都要能找到一個(gè)理由，否則就是對(duì)讀者的欺騙，“只要用心寫作，用心發(fā)聲，心到了，情便真了?！贝嫖膶W(xué)如此理解所謂的寫作技巧。

目前，存文學(xué)的另一部作品《胞波瑞麗江》也即將被改編成影視作品，這是一部反映中緬邊境人民友誼的作品，講述的是“一寨兩國”人民的故事。這一次，存文學(xué)將改變以往原生態(tài)的東西，把更多的思想和感情傾注到“和平”這兩個(gè)字中來。