藝術(shù)品拍賣中的“真?zhèn)蜗葳濉?/h1>
2010-12-31 00:00:00謝親Alice
淑媛 2010年22期
在剛結(jié)束的香港蘇富比秋季拍賣會上，一件清乾隆瓷瓶最終拍得2.53億港元，而整場拍賣額高達30.8億港元的成交數(shù)字也在刺激著人們的眼球和心臟。市場熱度如此之強，卻也有不和諧聲音傳出——前段時間曝出俄羅斯石油巨富維克托。斐克塞伯格栽在了藝術(shù)品拍賣上，花巨資拍到的油畫，卻被多個權(quán)威博物館認定為贗品。該怎么面對拍賣中的真?zhèn)渭m紛?拍到贗品又該如何呢?
在藝術(shù)品拍賣看似一片歡呼雀躍的大好形勢中，卻有人歡喜有人憂，捷報傳來的同時拍賣業(yè)正在遭受著前所未有的質(zhì)疑和譴責(zé)。英國觀察家不久前曝出，經(jīng)專家鑒定后發(fā)現(xiàn)佳士得等知名拍賣行與交易商，近年來在全球各地成交的20世紀(jì)重要畫作中竟有30多件是贗品，總金額超過3000萬英鎊。
而這一切都是源自藝術(shù)品收藏、拍賣已逐漸成為了中產(chǎn)階級以及富豪們—擲千金和投資的不二之選的緣故，而在中國拍賣市場，這熱度自2009年的幾件億元拍品拍出之后，就一直高溫不退。
中國拍賣的前世今生
從清末興起的第一次拍賣到現(xiàn)今拍賣市場的火熱，如今正逐步暴露出市場火熱下的弊端。
光緒末年，北京的東郊民巷是外國人比較集中的地方，他們常將回國前不愿帶走的衣物、家具送到洋行出售，崇文門大街上的魯麟洋行里便出現(xiàn)了這樣的畫面:大堂的桌子上常站著一個伶牙俐齒的伙計，左手拿著木板，右手拿著木槌，吆喝著要出售的商品和價格，買主當(dāng)場喊價競爭，出價最高者勝出，一錘定音。這便是中國拍賣行的雛形。1986年改革開放之后，廣州率先在全國恢復(fù)成立了第一家拍賣行，中國現(xiàn)代拍賣業(yè)由此拉開了宏大序幕。
中國在1996年頒布了《中華人民共和國拍賣法》，卻在之后出現(xiàn)了更多問題。電視臺的鑒寶欄目火熱，各種級別的收藏組織、民間團體熱情高漲。據(jù)統(tǒng)計，中國家庭藏館約有500家，全國的收藏愛好者約有7000萬，在這些繁榮景象的背后，卻是文物市場上以假亂真、以次充好的泛濫現(xiàn)象。拍賣會中贗品屢見不鮮，假拍的情況時有發(fā)生，“拍賣法”中的“免責(zé)”條款成為了造假者的附身符。在香港佳士得2009年春拍中，一幅署名吳冠中的紙本設(shè)色作品《松樹》最終以158萬港元的天價成交，此后卻被吳冠中本人證實是假畫。2010年，一本《誰在拍賣中國》的書出版，直揭拍賣行業(yè)的瘡疤，給了仍然蒙在鼓里的人們當(dāng)頭一棒。
藝術(shù)品市場的持續(xù)升溫
藝術(shù)品逐漸由收藏轉(zhuǎn)為投資，與市場的整個火熱程度不無相關(guān)，每一輪拍賣過后，留下的不僅是令人咂舌的高額數(shù)字，同時也是與之相關(guān)的真?zhèn)渭姅_。
進入21世紀(jì)，藝術(shù)品市場隨全球經(jīng)濟的增長又進入了繁榮的周期。老牌拍賣業(yè)巨頭佳士得和蘇富比仍占領(lǐng)著世界上大部分的市場份額，而經(jīng)過20年的發(fā)展，中國的拍賣行業(yè)也同樣讓全世界側(cè)目與驚嘆:每年拍賣1萬多場次，近400億元人民幣的成交額，一件件的稀世珍寶的面世以及一次次破紀(jì)錄的拍賣價格讓中國的拍賣行業(yè)走到了歷史的最高峰。
在剛剛結(jié)束的香港蘇富比201 0年秋季拍賣會上，30.8億港元這一總成交額再次創(chuàng)造了香港歷次拍賣會的最高成交紀(jì)錄。其中最大的亮點是一只清乾隆淺黃地洋彩錦上添花“萬壽連延”圖長頸葫蘆瓶，經(jīng)過45次叫價后，以2.53億港元成交，打破了之前“元青花鬼谷下山大罐”保持的瓷器天價拍賣紀(jì)錄。
2009年倫敦蘇富比拍賣的乾隆“八徵耄念之寶”和田青玉璽被證實為仿品，打破拍價記錄的元青花鬼谷下山大罐亦被質(zhì)疑為假貨，在巨大利益的誘惑之下，造假的技術(shù)達到了無所不用其及的地步。在河南有個“贗品專業(yè)村”，成千上萬“文物”堆成堆，仿古水平出神入化。鑒定中的種種困難，利益唆使下的刻意造假，法律條文中的漏洞與“霸王條款”，面對火熱的收藏市場和拍賣市場，出了問題到底應(yīng)該由誰來負責(zé)，誰來埋單?在專家的友情提示“投資風(fēng)險高，入市需謹慎”的勸誡聲中，有多少人能保持冷靜與理性，來面對這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭?
吳樹:我不過是《皇帝的新裝》中的小孩
2009年，《誰在收藏中國》把吳樹推到T風(fēng)口浪尖，這部大膽、真實地揭秘當(dāng)代中國文物市場真相的作品被喻為中國文物黑皮書，一面世就受到了極大的關(guān)注。圈內(nèi)圈外一片嘩然，黑幕交易、古玩騙局、國寶之戰(zhàn)，業(yè)界內(nèi)幕等一樁樁真實案例痛快地撕開了國內(nèi)收藏界的神秘面紗，暴露出種種問題和弊端。
“菩提本無樹(吳樹)，明鏡亦非臺”，吳樹這樣解釋自己的名字。作為曾經(jīng)的資深記者、九江電視臺臺長，并撰寫過多部電影文學(xué)劇本的吳樹，由于對歷史對文物的喜愛，逐漸進入收藏領(lǐng)域，有著職業(yè)記者背景的他一開始就有著清醒客觀的視角，以及敏銳的洞察力和責(zé)任感。
2009年，吳樹第一個公開披露佳士得獸首拍賣陰謀;公開質(zhì)疑在業(yè)界轟動一時、拍出2.3億元天價的“鬼谷子下山圖罐”的真?zhèn)?2010年，他的新書《誰在拍賣中國》再一次醍醐灌頂似的在每個藏家頭上敲響了警鐘。
《淑媛》:是什么原因讓您接觸到了拍賣中的黑幕，寫了《誰在拍賣中國》這本書呢?
吳樹:《誰在拍賣中國》跟之前的《誰在收藏中國》是姊妹篇，拍賣只是其中一部分，我曝出的是中國文物的一些尷尬處境。如果不讓圈外的人知道，我們有太多的虛假，太多對中國文化的曲解，就沒有盡到一個知識分子的義務(wù)。我是一個收藏愛好者，又是一個記者，我有條件也有能力去做這樣的事。
《淑媛》:您的博客和書里都羅列了許多這幾年拍賣中發(fā)生的關(guān)于真?zhèn)渭m紛的案例，現(xiàn)在我們的拍賣市場中真有這么多假貨嗎?
吳樹:對，有很多假貨。一些大的知名的拍賣公司贗品會少，但是有一些小拍賣公司、信譽不好的拍賣公司可能整場都是假貨。
《淑媛》:很多藏家也會請專家來看，為什么還會拍到贗品?是現(xiàn)在的造假技術(shù)高超還是有其它原因?
吳樹:這個有多方面的原因，一個是高科技造假，真正的高仿品現(xiàn)在做得連神仙都難以辨別真?zhèn)巍５嬲母叻缕泛苌伲旧鲜窃诖蟮氖詹丶液团馁u市場中，會出現(xiàn)在天價的拍品上。二是有利益上的分配問題，明知是假的也當(dāng)是真的拍。
《淑媛》:就真的沒有辦法分辨真?zhèn)螁?
吳樹:我只能說一句話，現(xiàn)在是高科技造假，低科技甚至是無科技鑒定。上次去景德鎮(zhèn)，我就大開眼界，生產(chǎn)官窯的特殊原料至今還存在，像麻倉土，不像專家們說的已經(jīng)沒有了，它還是在被偷采。專家過分自信了，他們應(yīng)該多去實地看一看，做高仿的人都發(fā)大財了。
《淑媛》:現(xiàn)在明清的官窯是否已經(jīng)被炒到了天價?
吳樹:國內(nèi)的專家都認為明清官窯在國內(nèi)已經(jīng)沒有，都給國外搶去了，那么現(xiàn)在人家拿出來的不管是真品贗品，它的價格都能炒得上去，物以稀為貴。但真正的收藏品只有三個價值，一個是它的歷史價值，第二個是它的藝術(shù)審美價值，第三個是它的科學(xué)研究價值。清代宮廷的東西比起一些很高古的文物，顯而易見，高古文物比它價值高、歷史長，所以這是被人炒起來的。
《淑媛》:現(xiàn)在收藏市場狀況是怎樣的?
吳樹:現(xiàn)在中國的古董市場95%的人在收藏95%的贗品。如果沒有專門的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人、沒有真才實學(xué)、沒有有眼光的專家替你把關(guān)，就抱著投資心理進去的人，我覺得還是慎重一點別進去。如果僅僅是一種愛好，我建議也別花太多錢，自己經(jīng)濟能力能夠承受的，你買回去不管是真品還是贗品，喜歡這件東西，藏在家里，這就是精神方面的享受，也是挺好的。要是投資，我是建議一般的工薪階層一定要慎之又慎。據(jù)我調(diào)查，富豪階層或者中產(chǎn)階級想投資的，恐怕絕大部分都要面臨著虧本，因為很多都買了贗品，有些即便是真品，他也買到了最高位了，水果熟了也會掉下來，買到頂峰也就麻煩了。
《淑媛》:除了拍賣市場，還有什么渠道能買到真品?
吳樹:現(xiàn)在的真品是少之又少，但也不是說沒有，你眼力要好。放棄明清官窯，在市場上去淘這個是不切合實際的。也許我這么說有些人會有看法，但據(jù)我調(diào)查這贗品是沒辦法去區(qū)別的。真的屈指可數(shù)，該撿的漏都撿完了，現(xiàn)在買進的人大部分都是要賠本的，這是肯定的，掙的人是極少數(shù)。但真正有價值的東西還是撿得到，就是我說的高古的文物，歷史很久的，因為價格沒上去。
《淑媛》:您對我國《拍賣法》里關(guān)于拍賣行免責(zé)的條款怎么看?
吳樹:我曾在中央電視臺的演播現(xiàn)場說過一段話:一部法律如果不能保護真善美，而使其掩護假丑惡，它就不是一部好法律，至少不是一部完善的法律。
大部分國家是沒有拍賣法的，因為你賣了贗品就是欺詐，就要追究法律責(zé)任，沒有必要再去立什么拍賣法。賣假的就是要追責(zé)，故意賣假要坐牢、要罰款、要陪得傾家蕩產(chǎn)。我們的拍賣法是想規(guī)范這樣一種行為，也許這個出發(fā)點是好的，但結(jié)果事與愿違，掩飾了自己的一些不負責(zé)任的行為。在吳冠中生前贗品畫的拍賣事件中，就可以發(fā)現(xiàn)這個問題。為什么他自己都說是贗品、是假畫，拍賣公司照樣可以免責(zé)?因為有拍賣法，作者自己都不能鑒定自己畫的真假還有誰能鑒定?國外的拍賣公司誰敢像我們這么張狂，他們的專家如果一次兩次看走了眼，就會被開除，永遠不能再入這一行。
《淑媛》:國際上一些知名的拍賣行，像蘇富比，也存在著真?zhèn)蔚募m紛，他們也不能保證每件東西都是真的。
吳樹:可以說保證不了是真的，但是不能說可以免責(zé)，這兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。藝術(shù)品說完全保證真品是很困難的，你一說保證就可能會被指責(zé)為不正當(dāng)?shù)母偁帯５菦]有人敢說免責(zé)，你說了免責(zé)誰還敢去買，還能經(jīng)營嗎?他們收東西是很嚴格的，若干專家分到不同的房間里，把拍品拿過去要全票通過，還要加上科技測試，有案可查的要查檔案，是很嚴格的三方面的鑒定——科技、檔案和專家的認定，這樣才能過這關(guān)。這里面也會有贗品，但跟很大部分都是贗品是有區(qū)別的，偶爾有一件贗品是在所難免的。
《淑媛》:國內(nèi)知名拍賣行是怎樣從各處收藝術(shù)品的?
吳樹:有些是自己去找，去國外、各地找，有專門的物探去找一些有拍賣價值的東西。還有主動送上門的，每個拍賣公司都有自己的專家，或者是從外面請的專家。國內(nèi)的專家鑒定本身存在很多問題，一個是現(xiàn)在贗品做得很難鑒定，第二是有少量的專家是不良的、不負責(zé)任的，拿了人家的錢就要替人家說話，走個過程，填個名字，表示我同意了，這些情況都有。國家有規(guī)定，國有的文物鑒定部門不能進行商業(yè)鑒定，因此整個鑒定市場缺乏權(quán)威，形不成體系，比較雜亂無序。相比而言，國外的博物館鑒定要規(guī)范得多，有一整套通過科學(xué)檢測的體系，才杜絕了贗品在文物市場上橫行。
《淑媛》:現(xiàn)在國內(nèi)有正規(guī)的古董經(jīng)紀(jì)人制度嗎?
吳樹:除了臺灣、香港之外，內(nèi)地幾乎沒有很知名的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人。在內(nèi)地可能有些人會請一些資深玩家去幫幫忙，但是作為一個專業(yè)經(jīng)紀(jì)人的隊伍暫時是沒有的。
《淑媛》:您自己也收藏古董嗎?
吳樹:我只有很少量的收藏，而且不收藏書畫，只收藏高古瓷。我不會在拍賣公司買東西，沒有那么多錢，我買的都是我自己認識的東西。我接觸的人很多，專家、開店的，包括小販子，還有那些造假的，他們都是我的老師，市場上真正搞買賣的人是最有經(jīng)驗的，我跟他們學(xué)了很多鑒定常識。只要不帶著投資的目的，收藏就是一種樂趣，不管是真品贗品，你喜歡就行，放家里傳個一兩代也就是古董了。
《淑媛》:對于依舊想要入行的人您有什么建議?
吳樹:第一要學(xué)好歷史，學(xué)習(xí)文物的基本常識、類別、鑒定方法，要看書，但光看書還不行，造假的也是照著書上造的。第二要多看市場，多去博物館，市場上真的假的都去看，假的也在更新技術(shù)，你要不斷地去了解他的新招，只有比較才能有鑒別。第三，懷著一種良好的心態(tài)，不要急于求成，收藏是很漫長的過程，心一急買到假的可能性就很大。用很淡薄的心態(tài)，收藏歷史，收藏文化，在經(jīng)濟能夠承受的范圍內(nèi)去找一些比較冷門的東西，不要拍什么就去藏什么，這是最容易犯錯的。挑一些冷門的目前還沒有炒熱的東西，它的高仿品相對少一些，這樣你會少上當(dāng)受騙一些，損失會少一些。目前高古瓷價位就很低，都是可以承受的。
《淑媛》:您在《誰在拍賣中國》中揭露了很多收藏界的內(nèi)幕，這本書出版之后您有沒有受到來自業(yè)內(nèi)的壓力?
吳樹:首先，我說的是實話，不會受到良心的譴責(zé)，也不會受到法律方面的干預(yù)。第二，我沒有點任何人的名，誰也不必去對號入座，因此到目前我沒有受到任何人的威脅，也沒有挨過多少罵，倒是大家都很贊同我把圈內(nèi)的一些事情公之于眾。這些事大家都知道，只是我說了，我充當(dāng)了《皇帝的新裝》里面那個小孩的角色。
國內(nèi)拍賣行之百年老字號“榮寶齋”:“有時候‘真’的問題是相對的”
受訪者:北京榮寶拍賣有限公司總經(jīng)理 劉尚勇
迄今已有300余年歷史的“榮寶齋”是馳名中外的老字號，最初只是一家小型南紙店，但隨著時間的演進發(fā)展，已成為歷史悠久的集書畫古玩收藏、經(jīng)營于一體的藝術(shù)品公司。多年來，無論古代珍品還是近現(xiàn)代名家之作，均有廣泛收藏，其中包括元代吳鎮(zhèn)、盛懋，明代“明四家”徐渭、陳道復(fù)、陳洪綬、董其昌，清代石濤、朱耷、王鐸、“四王”、“揚州八家”，近現(xiàn)代虛谷、趙之謙、任伯年、吳昌碩、齊白石、張大千、傅抱石等大家的書畫精品。1994年正式成立的“北京榮寶拍賣有限公司”，是國內(nèi)知名的拍賣公司之一。
《淑媛》:如果我想拿收藏品到“榮寶齋”拍賣，需要經(jīng)過怎樣的程序?
劉尚勇:首先要把東西送到公司來，然后公司會了解你是如何得到和收藏這件東西的。然后我們會根據(jù)經(jīng)驗，對它有個基本上的把握，如果覺得這東西有可能是對的，就留下來，再請相關(guān)專家來做詳細的鑒定。如果這是一件特別重要的東西，歷史上有過記載，那我們也會把歷史上的相關(guān)史料找出來對照核實。
《淑媛》:對于拍賣法里的“拍賣行免責(zé)”這個問題，您是怎樣看待的?
劉尚勇:其實不止我們國家免責(zé)，從古至今，從中到外，都是免責(zé)的。比如說乾隆皇帝，他非常喜歡收藏，但也買了很多假貨。這些“偽作”被乾隆皇帝提了字、蓋了章，流傳到現(xiàn)在，也賣錢，這類收藏叫“《石渠寶笈》收藏”。《石渠寶笈》就是乾隆皇帝將自己的收藏編撰而成的書。而這里頭也有很多是假的，好玩的地方是，同樣的東西他還收藏了兩三件，后來他一看，發(fā)現(xiàn)原來這才是真的。但他也都收著，不會把假的毀掉。但是在出書的時候，他會把他認為是真品的排在前面，而認為可能是偽作的往后排。其實在古代藝術(shù)品收藏里，真和假不是一個關(guān)鍵問題，比如在1950年后我們國家買了《伯遠帖》和《中秋帖》，當(dāng)時周恩來決定買，花了48萬港幣。那時國家正在抗美援朝，非常窮，這筆錢足以裝備一整個飛行團。但其實這兩帖都不是真跡，而是唐人摹本。
《淑媛》:除了專家眼睛的判斷，還有哪些手段是可以幫助鑒定的?
劉尚勇:一種是材料學(xué)，也就是物證學(xué)。以前是肉眼，現(xiàn)在可以用顯微鏡，放大1 00倍，不同時代、不同地方生產(chǎn)的東西都不一樣，絲織物、紙張等都可以比對。這就是所謂的科學(xué)鑒定。但并不是說材料對了，東西就一定對，因為古代的材料還是有遺存下來的。張大千就喜歡買舊紙、舊墨、舊印泥做“仿作”，之后再開玩笑賣給朋友，再告訴對方是自己仿的。
《淑媛》:對于現(xiàn)在藝術(shù)品收藏市場上的“真?zhèn)巍眴栴}，您怎么看?
劉尚勇:先說“真”的問題，如果想購買真作，最好是購自于畫家本人。還有一個“真”的問題就是相對的了。比如說以往流傳下來的，或者是歷史上傳承有序的，這種東西即使本身在學(xué)術(shù)上還存疑，也就算是“真”的了。比如我們前一陣3.9億元拍賣出的黃庭堅的《砥柱銘》，它從南宋開始就有很清晰的傳承關(guān)系，而且離創(chuàng)作的年代也相當(dāng)接近，無論我們在學(xué)術(shù)上爭論它到底是真是假，但歷史上就只流傳了這樣一件作品，所以它的重要性是不言而喻的。這種就是“相對真實”，是說它流傳的過程是真實的。當(dāng)我們收藏這類相當(dāng)具有年代的藝術(shù)品時，常會遇到這樣的問題，因為它有歷史的距離，我們看到的時候會比較模糊，這中間是否有人做了手腳，是否有人掉包，都很難說。
《淑媛》:國內(nèi)外的拍賣行一般會怎么處理拍品真?zhèn)渭m紛呢?
劉尚勇:一樣。都非常復(fù)雜，很難。我們每次拍賣前都有3天的預(yù)展期，你可以找專家，請人幫你看，后面又有7天的付款延遲期，也就是說這時候仍有機會去查證，如果能拿出確實證據(jù)證明東西不對的，這7天內(nèi)仍然可以拒絕付款。這是榮寶齋的規(guī)矩，同時也是國內(nèi)知名拍賣行的一個共識。而蘇富比、佳士得這樣的國際拍賣行還有個規(guī)定是，在2—3年之內(nèi)，如果你請了權(quán)威專家，他們又肯出具書面證明，證實這東西有問題，那拍賣行也愿意取消交易，退還傭金，但由于拍賣所得的款項并非歸拍賣行所有，所以它會協(xié)助買家去找委托人(賣家)追討款項。
《淑媛》:據(jù)說，古代藝術(shù)品市場的“造假技術(shù)已經(jīng)高到可以蒙蔽掉所有技術(shù)手法”的程度，真的存在這種高仿的東西嗎?
劉尚勇:如果真有這樣的東西，它也只會得逞一時。應(yīng)該說是“魔高一尺，道高一丈”，當(dāng)你的藝術(shù)品鑒定水平達到一定程度的時候，它的造假水平也會提高。但現(xiàn)在信息發(fā)展很快，當(dāng)造假技術(shù)得到革命性改變，可以出來蒙人時，不出半年這種技術(shù)就會暴露出來。而且真想把專家都騙了，沒個十年八年一般做不出來。
《淑媛》:作為一個資深的行家，您判定書畫或者器物的真假一般會依據(jù)哪些規(guī)則?
劉尚勇:首先對一個新出現(xiàn)的東西，要持懷疑態(tài)度，如果準(zhǔn)備下手買的是重要的文物藝術(shù)品，就必須是流傳有序的。最起碼前三手是誰，需要大體了解。包括之前收藏者的水平、為人如何、在哪里購買，都需要了解。只要是追到前三手，一般就至少有50至1 00年的一個漫長的時間。能經(jīng)歷過這樣一個漫長時間檢驗的東西，那能被人造假的可能性就不大了。而且一般作為重要的文物藝術(shù)品，在哪里，在誰手里，作為業(yè)內(nèi)人士心里是大體知道的。但這些重要的藝術(shù)品不一定會進入市場，像黃庭堅的《砥柱銘》就是等了80年才露面一次。做藝術(shù)品、古玩生意的人，就盯了它80年。接著是次一級的，不是這樣國寶級的藝術(shù)品，但也比較重要，比如說張大千、齊白石等人的作品。他當(dāng)年參加過的展覽或者賑災(zāi)活動，出過的書或者目錄，以及包括他的學(xué)生在某個雜志上用了他的什么畫作圖片。現(xiàn)在我們能找到他同時期創(chuàng)作的比較原始的證據(jù)，因此這部分藝術(shù)品也是可以被佐證的。包括這些大師生前的好友、學(xué)生、親屬收藏的，都算是非常清晰的。
《淑媛》:一些大藝術(shù)家都有學(xué)生，那會不會有學(xué)生模仿老師的畫作出現(xiàn)在拍賣市場上呢?
劉尚勇:無論再怎么像，學(xué)生和老師的畫還是有差距的。一張仿制品和真品，在一般人眼里幾乎是一樣的，但在專家眼里，很容易識別出。首先，純粹從審美上，要看這張畫作能不能達到美院教授級的水平。學(xué)生仿老師的畫，他的審美情趣、社會經(jīng)歷都會與老師不一樣，這些都會體現(xiàn)在畫作里。而不管是中國書畫，還是西方書畫，甚至是瓷器的仿造，都存在一個問題——只要是純手工制作的，每個人的不同都會體現(xiàn)在其作品上。應(yīng)該說這與每個人的性格、對審美把握的節(jié)奏感都是不一樣的。比如說我們看到像吳昌碩畫家的作品，按體育比賽來比喻，會覺得他是“力能扛鼎”的重量級選手，而如果感覺到畫太輕，或者想畫成重量級的，但作品撐不起來，就會覺得不對。這種感覺很微妙。一個藝術(shù)品是完全表達了一個人的心性的，是有生命力的，藝術(shù)品收藏其實傳遞的也就是這樣一種東西。這種個性無法仿制。
《淑媛》:榮寶齋的特技“木板水印”印制出來的中國畫酷似原作，可以達到“亂真”的地步?
劉尚勇:這就像現(xiàn)在的印刷物，是壓力壓出來的，在形式上印得很準(zhǔn)，但畢竟是印的，每一筆是拿刷子刷出來的，這與筆底下微妙的動作是不同的。比如齊白石的一個線條出來，筆力里的微妙東西，一波三折，快慢輕重緩急。這里面表達的韻律感、節(jié)奏感、美感，是通過一支毛筆細微的美感來表現(xiàn)的。
《淑媛》:越來越多的人嘗試進入收藏品投資領(lǐng)域，但不是每個人都擁有判斷真假的眼光，想買到真品一般都有什么渠道?
劉尚勇:要成為專家，要看出真假需要的時間太漫長了。基本上現(xiàn)在都是借助已有的專業(yè)人士，有信得過的代理人或者專家可以進行咨詢。如果是想買當(dāng)代的，那就直接找畫家本人或者代理人、代理畫廊購買。但如果是想購買近現(xiàn)代、古代的藝術(shù)品，除了那些國寶級的高價藝術(shù)品，如果對某一個領(lǐng)域的藝術(shù)品感興趣，也不要著急購買，需要刨根問底，問明來源出處，現(xiàn)在經(jīng)營這件東西的人的信用如何。然后問問相關(guān)有研究的朋友。而在沒有十足把握的情況下，還是不要輕易購買。大家普遍認同的話，才可以購買。
《淑媛》:國內(nèi)有藝術(shù)品代理或經(jīng)紀(jì)人制度嗎?
劉尚勇:現(xiàn)在還不完善。國外會相對完善，因為他們是契約社會，當(dāng)你把這個委托給某個人，他會比對自己的錢還認真，因為這是得到別人的一份信任。而且你們之間有契約，他就必須得把它服務(wù)好，否則這個人的信譽不保。而在國內(nèi)是“熟人社會”，也就無非請朋友吃頓飯、幫個忙的事兒，沒有相應(yīng)的契約去約定給對方多少錢、是否簽訂合同等等，所以相應(yīng)的，對方也就沒有必要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
《淑媛》:根據(jù)您的專業(yè)眼光和近期秋拍的熱度情況，哪些古代藝術(shù)拍品在現(xiàn)在的市場上比較熱門可以作為投資?
劉尚勇:我覺得如果沒有一個收藏的過程，馬上就想跳到投資的領(lǐng)域，就需要有更專業(yè)的團隊。因為涉及到投資，就會很復(fù)雜的。最初收藏就是指用暫時用不到，甚至一輩子都用不到的閑錢來購買藝術(shù)品，但當(dāng)把藝術(shù)品作為一份資產(chǎn)買回去投資時，難度就會更大。因為你不但需要懂得藝術(shù)品，還需要懂得它的價值。其實藝術(shù)品增值是個自然而然的過程，心態(tài)要平和。想著“撿漏”的，這只有頂尖高手才有這個可能。而且“撿漏”在2009年之前都還有可能，但隨著2009年市場上出現(xiàn)了一批單價過億的藝術(shù)品的時候，這個“撿漏”的時間窗口就關(guān)閉了。
《淑媛》:那當(dāng)大家把錢都砸下去的時候，會不會出現(xiàn)現(xiàn)在熱度很大的東西拍出的價錢就是它的最高價位了，不再有上升的空間?
劉尚勇:有這個可能，這個市場一直都有起有伏。當(dāng)市場在快速上升過程中、過于熱鬧的時候，就會出現(xiàn)這樣的情形，很多藝術(shù)垃圾就會被掀起來。為什么我們說藝術(shù)需要一種沉淀，就是當(dāng)時間沉淀過后，就會發(fā)現(xiàn)好東西在上面，很多不好的就沉淀下去了。
國外拍賣行之“德國納高拍賣行”:“拍賣公司要想挽救誠信危機，需要加強對拍品的真假辨別”
受訪者:納高拍賣亞洲總代理 黃桂詩
德國納高(Nagel)拍賣公司創(chuàng)建于1922年，總部設(shè)在德國的斯圖加特，是德國四大拍賣公司之一，其業(yè)務(wù)主要集中于歐洲，也是歐洲著名的老牌藝術(shù)品拍賣公司之一，其名僅在蘇富比、佳士得等拍賣公司之下。2000年11月，納高因拍賣沉船“的星號”上的35萬件中國瓷器而聞名于世。數(shù)十萬件出水文物1 00%成交，那次拍賣會是人類有史以來最大規(guī)模的拍賣會，其創(chuàng)下的拍賣史紀(jì)錄，被載入吉尼斯。
《淑媛》:作為藝術(shù)品收藏者，如果想拿收藏品到納高拍賣，需要經(jīng)過怎樣的流程?
黃桂詩:首先可以給我們拍賣公司發(fā)作品圖片，在初步的甄選之后，我們會安排相關(guān)的專家進行鑒別，若無真假的問題，我們會收下。對仍存疑的文物，我們會再找不同的專家進行討論鑒定，以確定是否接受。比如這次在亞洲藝術(shù)精品中乾隆青花折枝靈芝花果梅瓶比較珍貴和特別。一位德國南部工業(yè)家在他的古堡中收藏了幾百件稀有的珍藏，他授權(quán)我們的西方藝術(shù)部替他拍賣整個古堡的收藏。西方藝術(shù)部的同事到古堡收取作品的時候看到這個花瓶不以為然，回到拍賣行后，中國拍賣品部的同事發(fā)現(xiàn)這個瓶子是一個中國古董梅瓶，比較稀有，有很高的收藏價值，所以我們就安排拍賣這個梅瓶。
《淑媛》:納高拍賣行一般如何對一件收藏品估價呢?會根據(jù)哪些具體的鑒別過程來保證拍品的價值?
黃桂詩:關(guān)于藏品的估價，首要進行考慮的因素是藏品的年代、稀有程度、保存狀況、藝術(shù)美感，拍品的來源也是我們考慮的重要因素。如果那是來自一位有信譽的收藏家，或是拍品曾在國際性的博物館展覽過，對估價會有良好的影響。一般說來，古代的拍品和近代的價值肯定不一樣，此外，民間和宮廷的也不一樣。民間藝術(shù)品多強調(diào)物品的實用價值。而宮廷的器物，造型比較華美，工藝復(fù)雜，民間少有。
真?zhèn)蔚蔫b別，除了參照藝術(shù)的時代風(fēng)格外，我們還注重從工藝技術(shù)等因素考慮。要把拍品放進藝術(shù)史的坐標(biāo)中，進行橫向和縱向的比較，這是鑒定真?zhèn)伪容^有效的方法。另外對一些仿制品，還可以利用C14進行材質(zhì)鑒定——通過鑒定材質(zhì)的年齡來辨別拍品的年齡。
《淑媛》:關(guān)于拍賣中比較敏感的“真?zhèn)巍迸钠穯栴}，納高拍賣行是怎么處理的?
黃桂詩:我們得把好第一道關(guān)——拍品的來源。送拍的私人收藏家的背景是一個重要的考慮因素。再加上專家的鑒定經(jīng)驗，以不同的方法進行鑒定，這樣就可以保證在納高拍賣行里不會產(chǎn)生贗品的問題。
《淑媛》:負責(zé)評估拍品價值的專家團隊規(guī)模有多大?身為一個納高拍賣行拍品的鑒定專家需要具備哪些資質(zhì)?
黃桂詩:納高拍賣有自己資深的專家團隊，他們均為相關(guān)行業(yè)的精英，除了具備大量的專業(yè)知識，也有一定的拍賣實踐經(jīng)驗。此外，納高拍賣和世界級的博物館、拍賣行、收藏家都有聯(lián)系和交流，他們給予我們專家團隊很重要的意見。我認為一個成功的拍品鑒定專家，除了扎實的專業(yè)知識外，還需要具備足夠的實戰(zhàn)經(jīng)驗，此外，還應(yīng)具有獨特的眼光，有見識，有不斷研究學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
《淑媛》:拍賣行業(yè)是否如傳說中的“90%都是偽的，只有10%才是真的”?對于現(xiàn)在中國藝術(shù)品拍賣市場的火熱和“真?zhèn)文q”，您會給收藏家什么樣的鑒別建議呢?
黃桂詩:當(dāng)然不是。拍賣作為藝術(shù)收藏的二級市場，雖然有時會有拍賣贗品的情況出現(xiàn)，但絕對是特例。我認為，拍賣公司要想挽救誠信危機，需要加強對拍品的真假辨別。鑒定專家除了需要豐富的鑒定經(jīng)驗外，還要與收藏家及其它專業(yè)領(lǐng)域的專家多交流。專家看過無數(shù)博物館的真品，接觸過收藏家手里的真品，再看到贗品，他們很容易就能分辨出來了。我建議收藏家到一些有誠信的拍賣行競拍藝術(shù)品，以得到最好的保障。同時收藏家在火熱的市場中不要盲目跟風(fēng)，要注重收藏的譜系。
《淑媛》:現(xiàn)在亞洲收藏家的收藏趨勢是怎樣的?
黃桂詩:除了亞洲古玩珍品之外，近期有很多中國藏家向我們查詢西洋銀器，他們不僅對中國藝術(shù)品有興趣，也開始留意西洋藝術(shù)品。所以納高拍賣特別甄選了一些歐洲銀器臻品以順應(yīng)收藏趨勢。這些銀器或由名匠打造，或在歷史悠久的高級金銀器行定制(如倫敦Rundell Bridge Rundell金行、巴黎Maison Odiot及Tiffany)。其中更包括歐洲銀器制造業(yè)一代宗師Paul Storr的作品及其他大師如Philip Rundell、Jean-BaptisteGaspaard Odiot及Benjamin Smith的作品。
在剛結(jié)束的香港蘇富比秋季拍賣會上，一件清乾隆瓷瓶最終拍得2.53億港元，而整場拍賣額高達30.8億港元的成交數(shù)字也在刺激著人們的眼球和心臟。市場熱度如此之強，卻也有不和諧聲音傳出——前段時間曝出俄羅斯石油巨富維克托。斐克塞伯格栽在了藝術(shù)品拍賣上，花巨資拍到的油畫，卻被多個權(quán)威博物館認定為贗品。該怎么面對拍賣中的真?zhèn)渭m紛?拍到贗品又該如何呢?
在藝術(shù)品拍賣看似一片歡呼雀躍的大好形勢中，卻有人歡喜有人憂，捷報傳來的同時拍賣業(yè)正在遭受著前所未有的質(zhì)疑和譴責(zé)。英國觀察家不久前曝出，經(jīng)專家鑒定后發(fā)現(xiàn)佳士得等知名拍賣行與交易商，近年來在全球各地成交的20世紀(jì)重要畫作中竟有30多件是贗品，總金額超過3000萬英鎊。
而這一切都是源自藝術(shù)品收藏、拍賣已逐漸成為了中產(chǎn)階級以及富豪們—擲千金和投資的不二之選的緣故，而在中國拍賣市場，這熱度自2009年的幾件億元拍品拍出之后，就一直高溫不退。
中國拍賣的前世今生
從清末興起的第一次拍賣到現(xiàn)今拍賣市場的火熱，如今正逐步暴露出市場火熱下的弊端。
光緒末年，北京的東郊民巷是外國人比較集中的地方，他們常將回國前不愿帶走的衣物、家具送到洋行出售，崇文門大街上的魯麟洋行里便出現(xiàn)了這樣的畫面:大堂的桌子上常站著一個伶牙俐齒的伙計，左手拿著木板，右手拿著木槌，吆喝著要出售的商品和價格，買主當(dāng)場喊價競爭，出價最高者勝出，一錘定音。這便是中國拍賣行的雛形。1986年改革開放之后，廣州率先在全國恢復(fù)成立了第一家拍賣行，中國現(xiàn)代拍賣業(yè)由此拉開了宏大序幕。
中國在1996年頒布了《中華人民共和國拍賣法》，卻在之后出現(xiàn)了更多問題。電視臺的鑒寶欄目火熱，各種級別的收藏組織、民間團體熱情高漲。據(jù)統(tǒng)計，中國家庭藏館約有500家，全國的收藏愛好者約有7000萬，在這些繁榮景象的背后，卻是文物市場上以假亂真、以次充好的泛濫現(xiàn)象。拍賣會中贗品屢見不鮮，假拍的情況時有發(fā)生，“拍賣法”中的“免責(zé)”條款成為了造假者的附身符。在香港佳士得2009年春拍中，一幅署名吳冠中的紙本設(shè)色作品《松樹》最終以158萬港元的天價成交，此后卻被吳冠中本人證實是假畫。2010年，一本《誰在拍賣中國》的書出版，直揭拍賣行業(yè)的瘡疤，給了仍然蒙在鼓里的人們當(dāng)頭一棒。
藝術(shù)品市場的持續(xù)升溫
藝術(shù)品逐漸由收藏轉(zhuǎn)為投資，與市場的整個火熱程度不無相關(guān)，每一輪拍賣過后，留下的不僅是令人咂舌的高額數(shù)字，同時也是與之相關(guān)的真?zhèn)渭姅_。
進入21世紀(jì)，藝術(shù)品市場隨全球經(jīng)濟的增長又進入了繁榮的周期。老牌拍賣業(yè)巨頭佳士得和蘇富比仍占領(lǐng)著世界上大部分的市場份額，而經(jīng)過20年的發(fā)展，中國的拍賣行業(yè)也同樣讓全世界側(cè)目與驚嘆:每年拍賣1萬多場次，近400億元人民幣的成交額，一件件的稀世珍寶的面世以及一次次破紀(jì)錄的拍賣價格讓中國的拍賣行業(yè)走到了歷史的最高峰。
在剛剛結(jié)束的香港蘇富比201 0年秋季拍賣會上，30.8億港元這一總成交額再次創(chuàng)造了香港歷次拍賣會的最高成交紀(jì)錄。其中最大的亮點是一只清乾隆淺黃地洋彩錦上添花“萬壽連延”圖長頸葫蘆瓶，經(jīng)過45次叫價后，以2.53億港元成交，打破了之前“元青花鬼谷下山大罐”保持的瓷器天價拍賣紀(jì)錄。
2009年倫敦蘇富比拍賣的乾隆“八徵耄念之寶”和田青玉璽被證實為仿品，打破拍價記錄的元青花鬼谷下山大罐亦被質(zhì)疑為假貨，在巨大利益的誘惑之下，造假的技術(shù)達到了無所不用其及的地步。在河南有個“贗品專業(yè)村”，成千上萬“文物”堆成堆，仿古水平出神入化。鑒定中的種種困難，利益唆使下的刻意造假，法律條文中的漏洞與“霸王條款”，面對火熱的收藏市場和拍賣市場，出了問題到底應(yīng)該由誰來負責(zé)，誰來埋單?在專家的友情提示“投資風(fēng)險高，入市需謹慎”的勸誡聲中，有多少人能保持冷靜與理性，來面對這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭?
吳樹:我不過是《皇帝的新裝》中的小孩
2009年，《誰在收藏中國》把吳樹推到T風(fēng)口浪尖，這部大膽、真實地揭秘當(dāng)代中國文物市場真相的作品被喻為中國文物黑皮書，一面世就受到了極大的關(guān)注。圈內(nèi)圈外一片嘩然，黑幕交易、古玩騙局、國寶之戰(zhàn)，業(yè)界內(nèi)幕等一樁樁真實案例痛快地撕開了國內(nèi)收藏界的神秘面紗，暴露出種種問題和弊端。
“菩提本無樹(吳樹)，明鏡亦非臺”，吳樹這樣解釋自己的名字。作為曾經(jīng)的資深記者、九江電視臺臺長，并撰寫過多部電影文學(xué)劇本的吳樹，由于對歷史對文物的喜愛，逐漸進入收藏領(lǐng)域，有著職業(yè)記者背景的他一開始就有著清醒客觀的視角，以及敏銳的洞察力和責(zé)任感。
2009年，吳樹第一個公開披露佳士得獸首拍賣陰謀;公開質(zhì)疑在業(yè)界轟動一時、拍出2.3億元天價的“鬼谷子下山圖罐”的真?zhèn)?2010年，他的新書《誰在拍賣中國》再一次醍醐灌頂似的在每個藏家頭上敲響了警鐘。
《淑媛》:是什么原因讓您接觸到了拍賣中的黑幕，寫了《誰在拍賣中國》這本書呢?
吳樹:《誰在拍賣中國》跟之前的《誰在收藏中國》是姊妹篇，拍賣只是其中一部分，我曝出的是中國文物的一些尷尬處境。如果不讓圈外的人知道，我們有太多的虛假，太多對中國文化的曲解，就沒有盡到一個知識分子的義務(wù)。我是一個收藏愛好者，又是一個記者，我有條件也有能力去做這樣的事。
《淑媛》:您的博客和書里都羅列了許多這幾年拍賣中發(fā)生的關(guān)于真?zhèn)渭m紛的案例，現(xiàn)在我們的拍賣市場中真有這么多假貨嗎?
吳樹:對，有很多假貨。一些大的知名的拍賣公司贗品會少，但是有一些小拍賣公司、信譽不好的拍賣公司可能整場都是假貨。
《淑媛》:很多藏家也會請專家來看，為什么還會拍到贗品?是現(xiàn)在的造假技術(shù)高超還是有其它原因?
吳樹:這個有多方面的原因，一個是高科技造假，真正的高仿品現(xiàn)在做得連神仙都難以辨別真?zhèn)巍５嬲母叻缕泛苌伲旧鲜窃诖蟮氖詹丶液团馁u市場中，會出現(xiàn)在天價的拍品上。二是有利益上的分配問題，明知是假的也當(dāng)是真的拍。
《淑媛》:就真的沒有辦法分辨真?zhèn)螁?
吳樹:我只能說一句話，現(xiàn)在是高科技造假，低科技甚至是無科技鑒定。上次去景德鎮(zhèn)，我就大開眼界，生產(chǎn)官窯的特殊原料至今還存在，像麻倉土，不像專家們說的已經(jīng)沒有了，它還是在被偷采。專家過分自信了，他們應(yīng)該多去實地看一看，做高仿的人都發(fā)大財了。
《淑媛》:現(xiàn)在明清的官窯是否已經(jīng)被炒到了天價?
吳樹:國內(nèi)的專家都認為明清官窯在國內(nèi)已經(jīng)沒有，都給國外搶去了，那么現(xiàn)在人家拿出來的不管是真品贗品，它的價格都能炒得上去，物以稀為貴。但真正的收藏品只有三個價值，一個是它的歷史價值，第二個是它的藝術(shù)審美價值，第三個是它的科學(xué)研究價值。清代宮廷的東西比起一些很高古的文物，顯而易見，高古文物比它價值高、歷史長，所以這是被人炒起來的。
《淑媛》:現(xiàn)在收藏市場狀況是怎樣的?
吳樹:現(xiàn)在中國的古董市場95%的人在收藏95%的贗品。如果沒有專門的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人、沒有真才實學(xué)、沒有有眼光的專家替你把關(guān)，就抱著投資心理進去的人，我覺得還是慎重一點別進去。如果僅僅是一種愛好，我建議也別花太多錢，自己經(jīng)濟能力能夠承受的，你買回去不管是真品還是贗品，喜歡這件東西，藏在家里，這就是精神方面的享受，也是挺好的。要是投資，我是建議一般的工薪階層一定要慎之又慎。據(jù)我調(diào)查，富豪階層或者中產(chǎn)階級想投資的，恐怕絕大部分都要面臨著虧本，因為很多都買了贗品，有些即便是真品，他也買到了最高位了，水果熟了也會掉下來，買到頂峰也就麻煩了。
《淑媛》:除了拍賣市場，還有什么渠道能買到真品?
吳樹:現(xiàn)在的真品是少之又少，但也不是說沒有，你眼力要好。放棄明清官窯，在市場上去淘這個是不切合實際的。也許我這么說有些人會有看法，但據(jù)我調(diào)查這贗品是沒辦法去區(qū)別的。真的屈指可數(shù)，該撿的漏都撿完了，現(xiàn)在買進的人大部分都是要賠本的，這是肯定的，掙的人是極少數(shù)。但真正有價值的東西還是撿得到，就是我說的高古的文物，歷史很久的，因為價格沒上去。
《淑媛》:您對我國《拍賣法》里關(guān)于拍賣行免責(zé)的條款怎么看?
吳樹:我曾在中央電視臺的演播現(xiàn)場說過一段話:一部法律如果不能保護真善美，而使其掩護假丑惡，它就不是一部好法律，至少不是一部完善的法律。
大部分國家是沒有拍賣法的，因為你賣了贗品就是欺詐，就要追究法律責(zé)任，沒有必要再去立什么拍賣法。賣假的就是要追責(zé)，故意賣假要坐牢、要罰款、要陪得傾家蕩產(chǎn)。我們的拍賣法是想規(guī)范這樣一種行為，也許這個出發(fā)點是好的，但結(jié)果事與愿違，掩飾了自己的一些不負責(zé)任的行為。在吳冠中生前贗品畫的拍賣事件中，就可以發(fā)現(xiàn)這個問題。為什么他自己都說是贗品、是假畫，拍賣公司照樣可以免責(zé)?因為有拍賣法，作者自己都不能鑒定自己畫的真假還有誰能鑒定?國外的拍賣公司誰敢像我們這么張狂，他們的專家如果一次兩次看走了眼，就會被開除，永遠不能再入這一行。
《淑媛》:國際上一些知名的拍賣行，像蘇富比，也存在著真?zhèn)蔚募m紛，他們也不能保證每件東西都是真的。
吳樹:可以說保證不了是真的，但是不能說可以免責(zé)，這兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。藝術(shù)品說完全保證真品是很困難的，你一說保證就可能會被指責(zé)為不正當(dāng)?shù)母偁帯５菦]有人敢說免責(zé)，你說了免責(zé)誰還敢去買，還能經(jīng)營嗎?他們收東西是很嚴格的，若干專家分到不同的房間里，把拍品拿過去要全票通過，還要加上科技測試，有案可查的要查檔案，是很嚴格的三方面的鑒定——科技、檔案和專家的認定，這樣才能過這關(guān)。這里面也會有贗品，但跟很大部分都是贗品是有區(qū)別的，偶爾有一件贗品是在所難免的。
《淑媛》:國內(nèi)知名拍賣行是怎樣從各處收藝術(shù)品的?
吳樹:有些是自己去找，去國外、各地找，有專門的物探去找一些有拍賣價值的東西。還有主動送上門的，每個拍賣公司都有自己的專家，或者是從外面請的專家。國內(nèi)的專家鑒定本身存在很多問題，一個是現(xiàn)在贗品做得很難鑒定，第二是有少量的專家是不良的、不負責(zé)任的，拿了人家的錢就要替人家說話，走個過程，填個名字，表示我同意了，這些情況都有。國家有規(guī)定，國有的文物鑒定部門不能進行商業(yè)鑒定，因此整個鑒定市場缺乏權(quán)威，形不成體系，比較雜亂無序。相比而言，國外的博物館鑒定要規(guī)范得多，有一整套通過科學(xué)檢測的體系，才杜絕了贗品在文物市場上橫行。
《淑媛》:現(xiàn)在國內(nèi)有正規(guī)的古董經(jīng)紀(jì)人制度嗎?
吳樹:除了臺灣、香港之外，內(nèi)地幾乎沒有很知名的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人。在內(nèi)地可能有些人會請一些資深玩家去幫幫忙，但是作為一個專業(yè)經(jīng)紀(jì)人的隊伍暫時是沒有的。
《淑媛》:您自己也收藏古董嗎?
吳樹:我只有很少量的收藏，而且不收藏書畫，只收藏高古瓷。我不會在拍賣公司買東西，沒有那么多錢，我買的都是我自己認識的東西。我接觸的人很多，專家、開店的，包括小販子，還有那些造假的，他們都是我的老師，市場上真正搞買賣的人是最有經(jīng)驗的，我跟他們學(xué)了很多鑒定常識。只要不帶著投資的目的，收藏就是一種樂趣，不管是真品贗品，你喜歡就行，放家里傳個一兩代也就是古董了。
《淑媛》:對于依舊想要入行的人您有什么建議?
吳樹:第一要學(xué)好歷史，學(xué)習(xí)文物的基本常識、類別、鑒定方法，要看書，但光看書還不行，造假的也是照著書上造的。第二要多看市場，多去博物館，市場上真的假的都去看，假的也在更新技術(shù)，你要不斷地去了解他的新招，只有比較才能有鑒別。第三，懷著一種良好的心態(tài)，不要急于求成，收藏是很漫長的過程，心一急買到假的可能性就很大。用很淡薄的心態(tài)，收藏歷史，收藏文化，在經(jīng)濟能夠承受的范圍內(nèi)去找一些比較冷門的東西，不要拍什么就去藏什么，這是最容易犯錯的。挑一些冷門的目前還沒有炒熱的東西，它的高仿品相對少一些，這樣你會少上當(dāng)受騙一些，損失會少一些。目前高古瓷價位就很低，都是可以承受的。
《淑媛》:您在《誰在拍賣中國》中揭露了很多收藏界的內(nèi)幕，這本書出版之后您有沒有受到來自業(yè)內(nèi)的壓力?
吳樹:首先，我說的是實話，不會受到良心的譴責(zé)，也不會受到法律方面的干預(yù)。第二，我沒有點任何人的名，誰也不必去對號入座，因此到目前我沒有受到任何人的威脅，也沒有挨過多少罵，倒是大家都很贊同我把圈內(nèi)的一些事情公之于眾。這些事大家都知道，只是我說了，我充當(dāng)了《皇帝的新裝》里面那個小孩的角色。
國內(nèi)拍賣行之百年老字號“榮寶齋”:“有時候‘真’的問題是相對的”
受訪者:北京榮寶拍賣有限公司總經(jīng)理 劉尚勇
迄今已有300余年歷史的“榮寶齋”是馳名中外的老字號，最初只是一家小型南紙店，但隨著時間的演進發(fā)展，已成為歷史悠久的集書畫古玩收藏、經(jīng)營于一體的藝術(shù)品公司。多年來，無論古代珍品還是近現(xiàn)代名家之作，均有廣泛收藏，其中包括元代吳鎮(zhèn)、盛懋，明代“明四家”徐渭、陳道復(fù)、陳洪綬、董其昌，清代石濤、朱耷、王鐸、“四王”、“揚州八家”，近現(xiàn)代虛谷、趙之謙、任伯年、吳昌碩、齊白石、張大千、傅抱石等大家的書畫精品。1994年正式成立的“北京榮寶拍賣有限公司”，是國內(nèi)知名的拍賣公司之一。
《淑媛》:如果我想拿收藏品到“榮寶齋”拍賣，需要經(jīng)過怎樣的程序?
劉尚勇:首先要把東西送到公司來，然后公司會了解你是如何得到和收藏這件東西的。然后我們會根據(jù)經(jīng)驗，對它有個基本上的把握，如果覺得這東西有可能是對的，就留下來，再請相關(guān)專家來做詳細的鑒定。如果這是一件特別重要的東西，歷史上有過記載，那我們也會把歷史上的相關(guān)史料找出來對照核實。
《淑媛》:對于拍賣法里的“拍賣行免責(zé)”這個問題，您是怎樣看待的?
劉尚勇:其實不止我們國家免責(zé)，從古至今，從中到外，都是免責(zé)的。比如說乾隆皇帝，他非常喜歡收藏，但也買了很多假貨。這些“偽作”被乾隆皇帝提了字、蓋了章，流傳到現(xiàn)在，也賣錢，這類收藏叫“《石渠寶笈》收藏”。《石渠寶笈》就是乾隆皇帝將自己的收藏編撰而成的書。而這里頭也有很多是假的，好玩的地方是，同樣的東西他還收藏了兩三件，后來他一看，發(fā)現(xiàn)原來這才是真的。但他也都收著，不會把假的毀掉。但是在出書的時候，他會把他認為是真品的排在前面，而認為可能是偽作的往后排。其實在古代藝術(shù)品收藏里，真和假不是一個關(guān)鍵問題，比如在1950年后我們國家買了《伯遠帖》和《中秋帖》，當(dāng)時周恩來決定買，花了48萬港幣。那時國家正在抗美援朝，非常窮，這筆錢足以裝備一整個飛行團。但其實這兩帖都不是真跡，而是唐人摹本。
《淑媛》:除了專家眼睛的判斷，還有哪些手段是可以幫助鑒定的?
劉尚勇:一種是材料學(xué)，也就是物證學(xué)。以前是肉眼，現(xiàn)在可以用顯微鏡，放大1 00倍，不同時代、不同地方生產(chǎn)的東西都不一樣，絲織物、紙張等都可以比對。這就是所謂的科學(xué)鑒定。但并不是說材料對了，東西就一定對，因為古代的材料還是有遺存下來的。張大千就喜歡買舊紙、舊墨、舊印泥做“仿作”，之后再開玩笑賣給朋友，再告訴對方是自己仿的。
《淑媛》:對于現(xiàn)在藝術(shù)品收藏市場上的“真?zhèn)巍眴栴}，您怎么看?
劉尚勇:先說“真”的問題，如果想購買真作，最好是購自于畫家本人。還有一個“真”的問題就是相對的了。比如說以往流傳下來的，或者是歷史上傳承有序的，這種東西即使本身在學(xué)術(shù)上還存疑，也就算是“真”的了。比如我們前一陣3.9億元拍賣出的黃庭堅的《砥柱銘》，它從南宋開始就有很清晰的傳承關(guān)系，而且離創(chuàng)作的年代也相當(dāng)接近，無論我們在學(xué)術(shù)上爭論它到底是真是假，但歷史上就只流傳了這樣一件作品，所以它的重要性是不言而喻的。這種就是“相對真實”，是說它流傳的過程是真實的。當(dāng)我們收藏這類相當(dāng)具有年代的藝術(shù)品時，常會遇到這樣的問題，因為它有歷史的距離，我們看到的時候會比較模糊，這中間是否有人做了手腳，是否有人掉包，都很難說。
《淑媛》:國內(nèi)外的拍賣行一般會怎么處理拍品真?zhèn)渭m紛呢?
劉尚勇:一樣。都非常復(fù)雜，很難。我們每次拍賣前都有3天的預(yù)展期，你可以找專家，請人幫你看，后面又有7天的付款延遲期，也就是說這時候仍有機會去查證，如果能拿出確實證據(jù)證明東西不對的，這7天內(nèi)仍然可以拒絕付款。這是榮寶齋的規(guī)矩，同時也是國內(nèi)知名拍賣行的一個共識。而蘇富比、佳士得這樣的國際拍賣行還有個規(guī)定是，在2—3年之內(nèi)，如果你請了權(quán)威專家，他們又肯出具書面證明，證實這東西有問題，那拍賣行也愿意取消交易，退還傭金，但由于拍賣所得的款項并非歸拍賣行所有，所以它會協(xié)助買家去找委托人(賣家)追討款項。
《淑媛》:據(jù)說，古代藝術(shù)品市場的“造假技術(shù)已經(jīng)高到可以蒙蔽掉所有技術(shù)手法”的程度，真的存在這種高仿的東西嗎?
劉尚勇:如果真有這樣的東西，它也只會得逞一時。應(yīng)該說是“魔高一尺，道高一丈”，當(dāng)你的藝術(shù)品鑒定水平達到一定程度的時候，它的造假水平也會提高。但現(xiàn)在信息發(fā)展很快，當(dāng)造假技術(shù)得到革命性改變，可以出來蒙人時，不出半年這種技術(shù)就會暴露出來。而且真想把專家都騙了，沒個十年八年一般做不出來。
《淑媛》:作為一個資深的行家，您判定書畫或者器物的真假一般會依據(jù)哪些規(guī)則?
劉尚勇:首先對一個新出現(xiàn)的東西，要持懷疑態(tài)度，如果準(zhǔn)備下手買的是重要的文物藝術(shù)品，就必須是流傳有序的。最起碼前三手是誰，需要大體了解。包括之前收藏者的水平、為人如何、在哪里購買，都需要了解。只要是追到前三手，一般就至少有50至1 00年的一個漫長的時間。能經(jīng)歷過這樣一個漫長時間檢驗的東西，那能被人造假的可能性就不大了。而且一般作為重要的文物藝術(shù)品，在哪里，在誰手里，作為業(yè)內(nèi)人士心里是大體知道的。但這些重要的藝術(shù)品不一定會進入市場，像黃庭堅的《砥柱銘》就是等了80年才露面一次。做藝術(shù)品、古玩生意的人，就盯了它80年。接著是次一級的，不是這樣國寶級的藝術(shù)品，但也比較重要，比如說張大千、齊白石等人的作品。他當(dāng)年參加過的展覽或者賑災(zāi)活動，出過的書或者目錄，以及包括他的學(xué)生在某個雜志上用了他的什么畫作圖片。現(xiàn)在我們能找到他同時期創(chuàng)作的比較原始的證據(jù)，因此這部分藝術(shù)品也是可以被佐證的。包括這些大師生前的好友、學(xué)生、親屬收藏的，都算是非常清晰的。
《淑媛》:一些大藝術(shù)家都有學(xué)生，那會不會有學(xué)生模仿老師的畫作出現(xiàn)在拍賣市場上呢?
劉尚勇:無論再怎么像，學(xué)生和老師的畫還是有差距的。一張仿制品和真品，在一般人眼里幾乎是一樣的，但在專家眼里，很容易識別出。首先，純粹從審美上，要看這張畫作能不能達到美院教授級的水平。學(xué)生仿老師的畫，他的審美情趣、社會經(jīng)歷都會與老師不一樣，這些都會體現(xiàn)在畫作里。而不管是中國書畫，還是西方書畫，甚至是瓷器的仿造，都存在一個問題——只要是純手工制作的，每個人的不同都會體現(xiàn)在其作品上。應(yīng)該說這與每個人的性格、對審美把握的節(jié)奏感都是不一樣的。比如說我們看到像吳昌碩畫家的作品，按體育比賽來比喻，會覺得他是“力能扛鼎”的重量級選手，而如果感覺到畫太輕，或者想畫成重量級的，但作品撐不起來，就會覺得不對。這種感覺很微妙。一個藝術(shù)品是完全表達了一個人的心性的，是有生命力的，藝術(shù)品收藏其實傳遞的也就是這樣一種東西。這種個性無法仿制。
《淑媛》:榮寶齋的特技“木板水印”印制出來的中國畫酷似原作，可以達到“亂真”的地步?
劉尚勇:這就像現(xiàn)在的印刷物，是壓力壓出來的，在形式上印得很準(zhǔn)，但畢竟是印的，每一筆是拿刷子刷出來的，這與筆底下微妙的動作是不同的。比如齊白石的一個線條出來，筆力里的微妙東西，一波三折，快慢輕重緩急。這里面表達的韻律感、節(jié)奏感、美感，是通過一支毛筆細微的美感來表現(xiàn)的。
《淑媛》:越來越多的人嘗試進入收藏品投資領(lǐng)域，但不是每個人都擁有判斷真假的眼光，想買到真品一般都有什么渠道?
劉尚勇:要成為專家，要看出真假需要的時間太漫長了。基本上現(xiàn)在都是借助已有的專業(yè)人士，有信得過的代理人或者專家可以進行咨詢。如果是想買當(dāng)代的，那就直接找畫家本人或者代理人、代理畫廊購買。但如果是想購買近現(xiàn)代、古代的藝術(shù)品，除了那些國寶級的高價藝術(shù)品，如果對某一個領(lǐng)域的藝術(shù)品感興趣，也不要著急購買，需要刨根問底，問明來源出處，現(xiàn)在經(jīng)營這件東西的人的信用如何。然后問問相關(guān)有研究的朋友。而在沒有十足把握的情況下，還是不要輕易購買。大家普遍認同的話，才可以購買。
《淑媛》:國內(nèi)有藝術(shù)品代理或經(jīng)紀(jì)人制度嗎?
劉尚勇:現(xiàn)在還不完善。國外會相對完善，因為他們是契約社會，當(dāng)你把這個委托給某個人，他會比對自己的錢還認真，因為這是得到別人的一份信任。而且你們之間有契約，他就必須得把它服務(wù)好，否則這個人的信譽不保。而在國內(nèi)是“熟人社會”，也就無非請朋友吃頓飯、幫個忙的事兒，沒有相應(yīng)的契約去約定給對方多少錢、是否簽訂合同等等，所以相應(yīng)的，對方也就沒有必要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
《淑媛》:根據(jù)您的專業(yè)眼光和近期秋拍的熱度情況，哪些古代藝術(shù)拍品在現(xiàn)在的市場上比較熱門可以作為投資?
劉尚勇:我覺得如果沒有一個收藏的過程，馬上就想跳到投資的領(lǐng)域，就需要有更專業(yè)的團隊。因為涉及到投資，就會很復(fù)雜的。最初收藏就是指用暫時用不到，甚至一輩子都用不到的閑錢來購買藝術(shù)品，但當(dāng)把藝術(shù)品作為一份資產(chǎn)買回去投資時，難度就會更大。因為你不但需要懂得藝術(shù)品，還需要懂得它的價值。其實藝術(shù)品增值是個自然而然的過程，心態(tài)要平和。想著“撿漏”的，這只有頂尖高手才有這個可能。而且“撿漏”在2009年之前都還有可能，但隨著2009年市場上出現(xiàn)了一批單價過億的藝術(shù)品的時候，這個“撿漏”的時間窗口就關(guān)閉了。
《淑媛》:那當(dāng)大家把錢都砸下去的時候，會不會出現(xiàn)現(xiàn)在熱度很大的東西拍出的價錢就是它的最高價位了，不再有上升的空間?
劉尚勇:有這個可能，這個市場一直都有起有伏。當(dāng)市場在快速上升過程中、過于熱鬧的時候，就會出現(xiàn)這樣的情形，很多藝術(shù)垃圾就會被掀起來。為什么我們說藝術(shù)需要一種沉淀，就是當(dāng)時間沉淀過后，就會發(fā)現(xiàn)好東西在上面，很多不好的就沉淀下去了。
國外拍賣行之“德國納高拍賣行”:“拍賣公司要想挽救誠信危機，需要加強對拍品的真假辨別”
受訪者:納高拍賣亞洲總代理 黃桂詩
德國納高(Nagel)拍賣公司創(chuàng)建于1922年，總部設(shè)在德國的斯圖加特，是德國四大拍賣公司之一，其業(yè)務(wù)主要集中于歐洲，也是歐洲著名的老牌藝術(shù)品拍賣公司之一，其名僅在蘇富比、佳士得等拍賣公司之下。2000年11月，納高因拍賣沉船“的星號”上的35萬件中國瓷器而聞名于世。數(shù)十萬件出水文物1 00%成交，那次拍賣會是人類有史以來最大規(guī)模的拍賣會，其創(chuàng)下的拍賣史紀(jì)錄，被載入吉尼斯。
《淑媛》:作為藝術(shù)品收藏者，如果想拿收藏品到納高拍賣，需要經(jīng)過怎樣的流程?
黃桂詩:首先可以給我們拍賣公司發(fā)作品圖片，在初步的甄選之后，我們會安排相關(guān)的專家進行鑒別，若無真假的問題，我們會收下。對仍存疑的文物，我們會再找不同的專家進行討論鑒定，以確定是否接受。比如這次在亞洲藝術(shù)精品中乾隆青花折枝靈芝花果梅瓶比較珍貴和特別。一位德國南部工業(yè)家在他的古堡中收藏了幾百件稀有的珍藏，他授權(quán)我們的西方藝術(shù)部替他拍賣整個古堡的收藏。西方藝術(shù)部的同事到古堡收取作品的時候看到這個花瓶不以為然，回到拍賣行后，中國拍賣品部的同事發(fā)現(xiàn)這個瓶子是一個中國古董梅瓶，比較稀有，有很高的收藏價值，所以我們就安排拍賣這個梅瓶。
《淑媛》:納高拍賣行一般如何對一件收藏品估價呢?會根據(jù)哪些具體的鑒別過程來保證拍品的價值?
黃桂詩:關(guān)于藏品的估價，首要進行考慮的因素是藏品的年代、稀有程度、保存狀況、藝術(shù)美感，拍品的來源也是我們考慮的重要因素。如果那是來自一位有信譽的收藏家，或是拍品曾在國際性的博物館展覽過，對估價會有良好的影響。一般說來，古代的拍品和近代的價值肯定不一樣，此外，民間和宮廷的也不一樣。民間藝術(shù)品多強調(diào)物品的實用價值。而宮廷的器物，造型比較華美，工藝復(fù)雜，民間少有。
真?zhèn)蔚蔫b別，除了參照藝術(shù)的時代風(fēng)格外，我們還注重從工藝技術(shù)等因素考慮。要把拍品放進藝術(shù)史的坐標(biāo)中，進行橫向和縱向的比較，這是鑒定真?zhèn)伪容^有效的方法。另外對一些仿制品，還可以利用C14進行材質(zhì)鑒定——通過鑒定材質(zhì)的年齡來辨別拍品的年齡。
《淑媛》:關(guān)于拍賣中比較敏感的“真?zhèn)巍迸钠穯栴}，納高拍賣行是怎么處理的?
黃桂詩:我們得把好第一道關(guān)——拍品的來源。送拍的私人收藏家的背景是一個重要的考慮因素。再加上專家的鑒定經(jīng)驗，以不同的方法進行鑒定，這樣就可以保證在納高拍賣行里不會產(chǎn)生贗品的問題。
《淑媛》:負責(zé)評估拍品價值的專家團隊規(guī)模有多大?身為一個納高拍賣行拍品的鑒定專家需要具備哪些資質(zhì)?
黃桂詩:納高拍賣有自己資深的專家團隊，他們均為相關(guān)行業(yè)的精英，除了具備大量的專業(yè)知識，也有一定的拍賣實踐經(jīng)驗。此外，納高拍賣和世界級的博物館、拍賣行、收藏家都有聯(lián)系和交流，他們給予我們專家團隊很重要的意見。我認為一個成功的拍品鑒定專家，除了扎實的專業(yè)知識外，還需要具備足夠的實戰(zhàn)經(jīng)驗，此外，還應(yīng)具有獨特的眼光，有見識，有不斷研究學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
《淑媛》:拍賣行業(yè)是否如傳說中的“90%都是偽的，只有10%才是真的”?對于現(xiàn)在中國藝術(shù)品拍賣市場的火熱和“真?zhèn)文q”，您會給收藏家什么樣的鑒別建議呢?
黃桂詩:當(dāng)然不是。拍賣作為藝術(shù)收藏的二級市場，雖然有時會有拍賣贗品的情況出現(xiàn)，但絕對是特例。我認為，拍賣公司要想挽救誠信危機，需要加強對拍品的真假辨別。鑒定專家除了需要豐富的鑒定經(jīng)驗外，還要與收藏家及其它專業(yè)領(lǐng)域的專家多交流。專家看過無數(shù)博物館的真品，接觸過收藏家手里的真品，再看到贗品，他們很容易就能分辨出來了。我建議收藏家到一些有誠信的拍賣行競拍藝術(shù)品，以得到最好的保障。同時收藏家在火熱的市場中不要盲目跟風(fēng)，要注重收藏的譜系。
《淑媛》:現(xiàn)在亞洲收藏家的收藏趨勢是怎樣的?
黃桂詩:除了亞洲古玩珍品之外，近期有很多中國藏家向我們查詢西洋銀器，他們不僅對中國藝術(shù)品有興趣，也開始留意西洋藝術(shù)品。所以納高拍賣特別甄選了一些歐洲銀器臻品以順應(yīng)收藏趨勢。這些銀器或由名匠打造，或在歷史悠久的高級金銀器行定制(如倫敦Rundell Bridge Rundell金行、巴黎Maison Odiot及Tiffany)。其中更包括歐洲銀器制造業(yè)一代宗師Paul Storr的作品及其他大師如Philip Rundell、Jean-BaptisteGaspaard Odiot及Benjamin Smith的作品。
