淺談初中語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練

俄國(guó)詩(shī)人克里雅日寧說(shuō):“讀書有三種:一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得的思想材料，引起連鎖性思考的過(guò)程。”培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。什么是閱讀?閱讀是一種從書面語(yǔ)言中獲得意義的心理過(guò)程:“閱讀，就是通過(guò)視線的掃描，篩選關(guān)鍵性語(yǔ)言信息，結(jié)合頭腦中儲(chǔ)存這里說(shuō)的是一般意義上的閱讀。書上所沒(méi)有的東西。”，就必須激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。同時(shí)，閱讀教學(xué)的目標(biāo)，不僅僅在于接受，更在于創(chuàng)造。思維是智力的核心，創(chuàng)造的前提。所以，閱讀教學(xué)必須注意以下四點(diǎn)要求:

(一)突出情感因素。

語(yǔ)言是一種工具，這是人們的共識(shí)。但是我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言工具的功能本質(zhì)，即表情達(dá)意。以語(yǔ)言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩(shī)、詞、歌、賦、小說(shuō)、劇本等文學(xué)作品，其中無(wú)不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無(wú)不以情動(dòng)人，以情寓理，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑，富有感染力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力，必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素，以情動(dòng)人，教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說(shuō)明文或議論文，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語(yǔ)言形式所傳達(dá)的作者的憎愛之情，褒貶之義，使學(xué)生在情感體驗(yàn)過(guò)程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

(二)激發(fā)想象，拓展思維。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀離不開想象，想象是創(chuàng)造的源泉，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。同理，沒(méi)有創(chuàng)造性的想象，也就不可能有創(chuàng)造性閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，必須鼓勵(lì)學(xué)生張開想象的翅膀，在課文及材料所提供的廣闊天地中自由的翱翔。語(yǔ)文教材中有很多課文都有激發(fā)想象的地方。針對(duì)《孔乙己》中的孔乙己最后一個(gè)離開咸亨酒店后的推論結(jié)局，教師可以啟發(fā)學(xué)生寫一篇想象作文，并這樣問(wèn)學(xué)生:(1)仍舊好吃懶做，悲哀的死去?(2)遇到了好心人，贍養(yǎng)他后半生?一改過(guò)去懶惰行為，以手工活為生計(jì)?(3)他的腿治好了，仍苦讀經(jīng)書，終于中了舉了?如此種種，讓學(xué)生展開想象。講完《變色龍》后，讓學(xué)生續(xù)寫奧楚蔑洛夫在廣場(chǎng)又遇到了將軍的哥哥，又做出的怎樣的一番表演。學(xué)完《孔乙己》《范進(jìn)中舉》，讓學(xué)生寫《孔乙己巧遇范進(jìn)》等，這些都要求學(xué)生 既要把握原著精神，又要有創(chuàng)新。講《送元二使安西》這首詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，第一步構(gòu)圖，在腦海里想象出雨后古道、客舍、道旁柳樹，以及喝酒送行的場(chǎng)面;第二步著色，腦海里的圖像變成彩色的，象彩色電視機(jī)的畫面一樣，柳樹新翠嫰綠，客舍古色古香，人們的臉色，衣服的顏色等;第三步要想象出人物的神態(tài)、舉止、勸酒的動(dòng)作，分別的話語(yǔ)以及人物寬大的衣服，分別時(shí)滿含深情的眼睛，勸酒時(shí)依依不舍的表情上。這種創(chuàng)設(shè)想象情境的教法，不僅能夠激活學(xué)生的思維，使之思維靈活，而且能挖掘他們創(chuàng)造想象的潛能。

(三)投石激水，推波助瀾 。

皮亞杰認(rèn)為，教師在課堂中的作用不是一個(gè)傳遞信息的人，而是主客體相互作用的促進(jìn)者。要給學(xué)生一種智力自由，將兒童“錯(cuò)誤的”回答看成符合他們的認(rèn)知水平。“幫助學(xué)生探索問(wèn)題”，就是教師創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境，大膽放手，通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)腦去想，動(dòng)口去說(shuō)，動(dòng)手去做，來(lái)尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、幫助者、合作者，要在教學(xué)過(guò)程中不斷的投石擊水，來(lái)推動(dòng)課堂的波瀾向高潮發(fā)展。學(xué)生的大腦在受到課文信息刺激之前，對(duì)課文的思維常處于平靜狀態(tài)，課上可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置“投石激水”的問(wèn)題，使學(xué)生大腦由于信息刺激產(chǎn)生興奮，再因勢(shì)利導(dǎo)，將興奮點(diǎn)向面輻射，促使學(xué)生 融會(huì)貫通。譬如，教《我的叔叔于勒》。在學(xué)生初讀課文之后，我向?qū)W生提問(wèn):“造成‘我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他’這 一結(jié)局的原因是什么?”以此激起學(xué)生思維。再以“從作品的人物思考，引用課文內(nèi)容說(shuō)明”的提示和要求，引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，具體探究。學(xué)生 邊讀邊想，說(shuō)出了如下答案:是菲利普夫婦怕“女婿起疑心”，于婚事不利;是于勒“當(dāng)初行為不正”，怕他“重新回來(lái)拖累我們”;是于勒成了窮光蛋，“父親的希望”成了泡影;是菲利普夫婦的“拮據(jù)生活”，要不然也許不會(huì)如此;是菲利普愛慕虛榮，怕旅客知道“衣服襤褸的年老水手”是他弟弟，有失體面;是菲利普夫婦唯利是圖，他們只認(rèn)錢不認(rèn)人。

在教學(xué)中，千方百計(jì)的去“投石擊水”，能夠激發(fā)學(xué)生的“質(zhì)疑意識(shí)”，支持他們獨(dú)立思考和探索，因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題越多，就越能體現(xiàn)學(xué)生閱讀理解能力的提高。

(四)聯(lián)系生活，激勵(lì)學(xué)習(xí)。

作為口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的合稱的語(yǔ)文，是聽說(shuō)讀寫的工具，以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此，語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力。

閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文，為教知識(shí)而教知識(shí)，必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐，特別是讀寫聽說(shuō)活動(dòng)，把課文中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí)，并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，發(fā)展自己的語(yǔ)文能力。

“學(xué)生不是待裝的瓶，而是待燃的火”(雷伯第斯語(yǔ))。在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的進(jìn)攻的志趣和努力的熱忱，點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)新的火苗。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“能引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦筋，自己得到真理解，這是好的教法。”在實(shí)施創(chuàng)新教育的新形勢(shì)下，我們?cè)陂喿x教學(xué)的實(shí)踐中，定能探索出更多更好的教法。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，

而在善于激勵(lì)、

喚醒和鼓舞。

——第斯多惠