初中語文如何進行審美教學

在科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，國力競爭日趨激烈的今天，學校教育面臨教育思想的建設和創新問題。教育事業及教育實踐將面臨新的形勢，新的挑戰、新的環境、新的條件。“在這樣的背景下，教育工作墨守陳規和迷信經驗，無論如何是不行的，必須加強教育的建設和創新，用新的教育思想武裝和壯大自己，讓教育者和受教育者之間的交往、心靈的對話、情感的溝通、視界的融合、精神供體、思想同構。在這個過程中教育者以深刻而厚重的教育思想，明確而堅定的教育信驗，豐富的教育情感，民主平實的教育作風，拾起與學生交往、交流、溝通、對話、理解、融合的教育“平臺”。教師既作“經師”，又作“人師”，將教書育人統一起來。用現代教育思想傳授、駕馭教育教學技能和方法，感召人、啟發人、激勵人、引導人、升華人。

在語文教學中，我充分認識到:文學的美是通過文字來表達的，并有一個形象的再現過程。這個再現的形象是美的升華，這種升華是對文章整體形象的把握、感受與想象、聯想。語文教學的課堂是對青少年進行審美教育的重要陣地。語文課本中不同的內容，都具有審美教育的功能。教師在語文教學審美設計時，要準確地把握作品的美，更要對接受美的能力限度，學生理解的誤區、障礙有足夠的了解。對大多數中學生而言，他們都存在著對文字，情感體驗上的障礙，教師的任務就是幫助他們解除這些障礙，創設審美情景，使審美教育成為教師可以駕馭的，有目的、有方向，能使傳統的價值觀內化為對“真”、“善”、“美”的追求，達到以美育人的目的。

“那么怎樣在語文教學中進行審美教育呢?我想，我們既不能用美學術語去硬套教材，更不能泛泛地進行空洞說教，也不能肢解課文。美是有整體性、和諧性的。葉圣陶特別強調“熏陶”二字，他說:“教師不僅要授予學生各科知識，尤其重要的在于啟發學生，熏陶學生，讓他們衷心樂意地求真、從善、在愛美的道路上昂首前進。”

一、語文審美教育應從語言特色熏陶學生

例如:在講《荷塘月色》時，我首先從詞語著手進行美的熏陶，那些詞語仿佛一串一串的珍珠挑逗你的情感，呈現出五彩斑斕?！霸鹿馊缌魉话?，靜靜的瀉在葉子和花上，薄薄的輕霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢?！狈蹲x中，我有意把“牛乳”讀著“牛奶”，結果學生笑了。我順勢給學生講清“牛乳”給文章渲染了一種雅而不俗的語言氛圍，則:牛奶“太俗，沒了典雅的語言特色。

《歸去來兮辭》之《序》中“余家貧耕植無以自給，幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術”及“及少日，眷然有歸與之情。何則?質性自然，違己交病，嘗從人事，皆口腹子役”，能讓學生感知陶潛不得已出仕，又不得已歸隱的痛苦心情?！段辶壬鷤鳌分小碍h堵蕭然，簞瓢屢空，晏如也”，則讓學生感知陶潛安平樂道的生活情趣。

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;“安得壯士挽天河，洗凈甲兵長不用”寫出自己推己及民，屋漏更知百姓苦，戰亂猶愁嫁薔荒。他的《三吏》、《三別》則更是深刻揭露“安史之亂”給勞動人民帶來的深重災難。詩人之痛可以想見。

二、語文審美教育中形象美

藝術美離不開形象，古詩詞審美教學不可忽視。王維的《使至塞上》一詩描寫大漠雄奇的自然風光:“大漠孤煙直，長河落日圓”。想象大漠、孤煙、長河、落日四種景象，使人涌起大漠的荒涼、浩渺。而馬致遠的《天凈沙—秋思》:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，簡短的文字，歷歷在目的景物，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”，睹物思人，漂泊在天涯的游子的思鄉之情便躍然紙上。

三、語文審美教育，應注意文學語言的韻律美

文學的美往往還流露文辭的音樂美，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，如泣如訴，加上奔騰的江水咆哮不止，把自然不可違逆的表現得淋漓。白居易的《琵琶行》中“大弦糟糟如急雨，小弦切切如私語”、“大弦小弦錯雜談，大珠小珠落玉盤”。準確的傳達出琴聲，真是美妙得無與倫比。

四、語文審美教育，應從整體結構出發，把握文章意境

《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，學生往往忽視全詩的意境，要扣住“雪上空留馬行處”一句，特別是“空留”一詞引導學生去品味全詩意境品味唐音之美。該詩的構思是:雪景——雪中送行。雪是背景，歌是正音。詩人亦是“寧為百夫長，勝做一書生”，面對惡劣的環境，背井離鄉，送友上歸途。思鄉卻不能輟志;既為友上路高興，又為歸途艱辛擔心。離情別緒交織著對北國雪景綺麗，凄迷的詠嘆，人、雪、歌渾然一體，看似沉重實則深沉、豪邁、秉承了陳子昂的《登幽州臺歌》的意象。充滿了積極進取豪邁的情懷。這正是唐音之美所在。

五、語文審美教育應注意駢散結合的辭彩特色

中國古文學的駢散結合辭彩特色也表現了一種非凡的魅力，往往一詠三嘆，成為朗誦與欣賞的藝術珍品。范仲淹的《岳陽樓記》流傳久遠。固然因為他寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負而為世人稱頌。

同時也因駢散結合為人津津樂道。

“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，墻傾楫摧;薄幕冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國還鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感激而悲者矣。

“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”。

前部分由“空”，“形”韻起，經“行”字頂前韻，轉為“摧”、“啼”、“譏”、“悲”韻?！氨边@個閉口韻從內涵至發音都準確地表達了“感激而悲”的思想感情。后部分還是由“明”、“驚”、“傾”、“泳”、“青”同韻起，經“空”字頂前韻，轉為“里”、“璧”、“極”韻，但是，如果直至還是用“悲”這個閉口韻來表達“喜洋洋”的感情那顯然是不妥帖的。于是作者巧妙地用了“恰”字頂前韻，順勢轉為“忘”、“洋”這組開口韻。這樣讀起來，構成了鮮明的音樂形象，表達了登樓者面對洞庭湖上不同景物，覽物而生的兩種不同感受，為下文推論“不以物喜，不以己悲”做準備。

這兩段韻文用四字句式作駢散組成，極力鋪寫，繼承了風、賦辭彩特色，其他各段也靈活運用了駢散結合句式，易于背誦。如“氣象萬千”，“心曠神怡”等。這些古詞，韻律使人流連忘返，神情激蕩。比如《春江花月夜》“連海平”、“共潮生”……語言的流暢、輕快、每一個字都流動著音樂。從“江流婉轉送芳甸”到“但見長江送流水”，瓊絕的宇宙意識，神秘的人生哲理、民族少年時期淡淡的傷感。

六、語文審美教育中行之有效的方法

1、寫作

將古詩改寫成散文詩，激發學生的形象思維，既能部分再現古詩詞中的田園美，人情美，又能提煉文字。《歸去來兮辭》多用四字或六字對偶句。雖然，它為我們展現了極美的田園風光，古樸淳美民風，但現代中學生很難品味其中韻味。改寫，將詩化的四六句改寫成散文詩，改寫的過程即是形象思維的過程。學生在勾勒形象沒、景物美的過程中，聯想到曾經體驗與感受過的田園風光，而作者獨特的視角又使他們對田園的感受網開一面。又如《詩經#8226;靜女》中毛小伙形象在學生改寫中也為生動的描繪。

2、書法

語文美育離不開文字的書寫，他能體現文學的藝術美，從而使學生獲得一種美的感染。

3、朗讀與朗誦

在語文教學中美育離不開朗讀和朗誦，朗讀可以首先疏通文字、句讀、逐步把握文章的結構，主題思想。然后在朗讀的基礎上加強朗誦，能深刻把握文章內涵，能夠將讀者與作者的思想感情有機的、完美的、和諧的統一在一起。

這樣在語文教學中，充分發揮語文課的審美功能，不僅能培養學生學習語文的濃厚興趣，而且能幫助學生提高藝術鑒賞力，給他們一雙審美的眼睛。