感悟初中思想品德課教學(xué)

接觸新教材以來感觸最深的莫過于教材內(nèi)容的生活化——關(guān)注學(xué)生的生活體驗，貼近學(xué)生的生活實際。如何將生活化的內(nèi)容與學(xué)生生活體驗、生活實際有效結(jié)合，真正實現(xiàn)學(xué)生“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”在我的教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)要實現(xiàn)這一點不是一件容易的事情，但也并不是一無所獲，我把自己的一點感悟與大家一起分享。

一、備課生活化

實踐性是思想品德最大特點之一，思想品德課中抽象的理論原理都可以在現(xiàn)實生活中直接得到印證。思想品德教師如果能以其特有的洞察力和敏銳性觀察生活，就能捕捉到豐富而新鮮的教學(xué)素材。因此，試著在自己的生活中備課，在文化娛樂中備課，聽音樂、看小說可以搜集到許多有益的教學(xué)素材。如歌詞“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”、“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮。……”清晰地包含了“運動與靜止的關(guān)系”;歌曲《春天的故事》則敘述了社會主義建設(shè)的兩個轉(zhuǎn)折點……;也可以在人際交往中取長補(bǔ)短，充實備課資料，“三人行|必有我?guī)熝伞薄Ｈ魏稳瞬豢赡芨Q透一切社會現(xiàn)象，更不可能體驗所有生活方式，因此，在人與人之間的交往中可以得到自己無法得到的材料。思想品德課所有的目標(biāo)都在熱烈的討論中可以實現(xiàn)，思想品德教師應(yīng)做生活的有心人，多聽、多看、多記，善于從生活中提取有效信息，引導(dǎo)學(xué)生用豐富的感性材料去理解抽象的道理。

二、資源生活化

生活是學(xué)習(xí)之源，學(xué)習(xí)是生活之本。思想品德教學(xué)離不開生活，脫離了生活的教學(xué)，就成了無源之水、無本之術(shù)。了解學(xué)生生活，力求寓教于需。用來自學(xué)生身邊生活的事例拉近學(xué)生與問題、知識的距離，油然而生親近感。再通過教師營造解決問題的環(huán)境，幫助學(xué)生在解決問題的過程中有效地活化知識，也符合學(xué)生的認(rèn)識邏輯。

在進(jìn)行《跨越陌生》一節(jié)的教學(xué)前，在校園中偶爾聽到幾個初—新生的對話，流露出對“小學(xué)生活的留戀及對初中生活的困惑、不安，我及時抓住了這一來自身邊的素材，將它融入了教學(xué)之中，以學(xué)生同齡人吳小凡的困惑——“帶著美好的憧憬，我來到了新校園，心情那么激動。可是望著身邊那—張張陌生的面孔，看著手里這一本本嶄新的課本，我想到了以前的小伙伴，想到了小學(xué)時在家學(xué)習(xí)的功課與這里的有所不同，這會給以后的學(xué)習(xí)帶來消極影響，于是心里產(chǎn)生一種莫名的孤獨、失落和擔(dān)憂……我究竟怎么了?我該怎樣做?”為切入點，在學(xué)生產(chǎn)生共鳴的同時，啟發(fā)學(xué)生運用自己的體驗、方法，在幫助吳小凡排憂的同時，解決自身的困惑。挖掘生活化的資源不僅深受學(xué)生喜愛，也為教師的教學(xué)留下了更大的發(fā)揮空間，為學(xué)生的思維插上了騰飛的翅膀。

三、情境生活化

著名教育家盧梭認(rèn)為:“教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動地接受承認(rèn)的說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。”在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化的情境，可以使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實生活，使學(xué)生如身臨其境，激發(fā)學(xué)生的思維、求知欲，同時在觀察生活、體驗生活中，構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力。

在《分?jǐn)?shù)的品質(zhì)》一節(jié)教學(xué)前的幾次思品課的小測試中，我總會發(fā)現(xiàn)幾張小抄、幾份雷同卷……，于是，我把學(xué)生測試中出現(xiàn)的典型不誠實的表現(xiàn)以及相關(guān)的想法創(chuàng)設(shè)在如下情境中——“情境一:偷看課本的小強(qiáng)獲得了高分?jǐn)?shù)，而拒絕偷看的小紅卻因此不及格，小強(qiáng)不僅沒有認(rèn)識到自己的錯誤，反而取笑小紅，‘讓你抄你偏不，老實人就是吃虧!’情境二:小強(qiáng)作弊行為被發(fā)現(xiàn)后，引起同學(xué)們的反感，最終受到老師的嚴(yán)肅處理”。啟發(fā)學(xué)生對人物的行為進(jìn)行分析，談出自己的看法，并結(jié)合自己的實際進(jìn)行反思。學(xué)生在激烈爭論及自我反思中，充分認(rèn)識到誠實品質(zhì)的重要性、作弊的危害，并紛紛表示在今后的每次考試中要做到“誠實考試、公平競爭。”生活化的情境，讓學(xué)生在反思和體驗中收獲知識，豐富道德情感，主動地進(jìn)行自我心靈的塑造。

四、活動生活化

“紙上得來總覺淺，習(xí)到用時要躬行。”教師千言萬語的說教抵不上學(xué)生在親身的體驗中獲得的點滴感受。生活化的活動可使學(xué)生在親歷感悟中，形成正確的道德觀念。如，拓展學(xué)生的思維領(lǐng)域，開闊學(xué)生的知識范圍的小品表演、辯論;實現(xiàn)從課堂到社會的轉(zhuǎn)移，有意識地將課本內(nèi)容與生活實際聯(lián)系的社會調(diào)查，社會實踐的形式;走向社會，豐富學(xué)生的社會閱歷、生活積累的設(shè)計宣傳標(biāo)語、提合理化建議、社會訪談;體驗生活，提高學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的能力的現(xiàn)場直播、模擬法庭等等……將活動建立在生活的基礎(chǔ)上，既實現(xiàn)了教學(xué)活動貼近學(xué)生生活實際的要求，又達(dá)到了學(xué)生積極參與教學(xué)的目的。

五、問題生活化

日常生活實踐中包含著豐富的學(xué)科知識，在教學(xué)中提出—些生活化的問題，能啟發(fā)學(xué)生的思考，消除他們對學(xué)科知識的陌生感，真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，這同時也符合學(xué)以致用的原則。如在《從容應(yīng)考》——內(nèi)容的教學(xué)時，我以學(xué)生熟悉的考試緊張這一話題為切人點，設(shè)計了一系列生活化的問題——“你每次考試前的心情如何?”“考試前或考試中的緊張情緒對考場水平的發(fā)揮有何影響?”“你是如何對待考試前或考試中的緊張情緒的?”“你認(rèn)為怎樣才能消除考試中或考試前的過度緊張?”這些話題關(guān)注學(xué)生的體驗和精力，給了學(xué)生更多的思考和發(fā)揮的余地。有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和分析解決問題的能力，靈活地掌握知識，同時養(yǎng)成關(guān)注周圍的生活的習(xí)慣，從而真正實現(xiàn)確定的教學(xué)目標(biāo)。

生活是教育的泉源，教育來源于生活，并服務(wù)于生活。在生活中進(jìn)行教育，給生活以教育，從生活中來，到生活中去，才能使思想品德課迸發(fā)生機(jī)和活力，使學(xué)生學(xué)得“活”，使自己教得“靚”。