財富的秘密配方

　　關(guān)心財富的性質(zhì)與源泉，不僅是專業(yè)投資者的事情，而且與每個人都有密切的關(guān)系。大家知道，在這個世界上，每個人都是政治的動物，也都是經(jīng)濟(jì)的動物。要過好每一天，你就要關(guān)心你的經(jīng)濟(jì)來源。當(dāng)你關(guān)心你的經(jīng)濟(jì)來源的時候，你就會想著如何以較少的投入換取較多的回報。
　　在中國古字中，財是由兩個字合成的，貝+才。貝，作為海貝的貝殼，在古代的貿(mào)易結(jié)算中充當(dāng)一般等價物。換句話說，貝就是錢，錢是寶物，所以“貝”作為錢，就是“寶貝”。貝的這種特殊含義，在漢字中留下了重重的痕跡。許多含貝的字都與財經(jīng)活動有關(guān)：除“財”之外，還有貨、賬（常常被誤寫為帳）、賈、貸、貿(mào)、購、販、貯、賄賂等等。就“財”而言，其一半是貝，即錢；另一半則是才。所謂才，是指每個人特有的先天的稟賦與后天的能力。貝是共性的，才是個性的。如果不是貝決定才，而是才決定貝的話，那么，財在本質(zhì)上，也是個性的。就是說，人與人之間在才上的差異，決定了人與人之間在財上的差異。
　　英文中對應(yīng)中文的“才”，是一個常見的、源于希臘語和拉丁語的英文單詞：talent。但是，不太周知的是，在古代西方，尤其在地中海沿岸的希臘、羅馬和希伯來等地，talent是貨幣的名稱，叫塔蘭特。讀過《塔木德》的人，如果留心的話，不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。上面這兩個東西方的小掌故向我們傳達(dá)了一個重大而被忽略的信息，那就是，不論在東方還是在西方，財與才密切相關(guān)，準(zhǔn)確地說，財來自于才。財在根本上是某種精神的、非物質(zhì)的、無形的、內(nèi)在的東西。貝是物質(zhì)的，才是精神的，才是貝的源泉，才與貝組合起來就是財富。財?shù)囊夂嬖V我們，財富來源于一個人對自己的獨(dú)特才干的發(fā)揮與運(yùn)用。在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，展示你的才華的過程常常同時就是獲得財富的過程。自由市場經(jīng)濟(jì)也為每個人把才轉(zhuǎn)化為財提供了空前有利的外在條件。
　　體力與財富沒有因果關(guān)系。體力越多的經(jīng)濟(jì)活動創(chuàng)造出來的財富越多，辛勞與汗水創(chuàng)造財富，這是計劃經(jīng)濟(jì)的觀念。關(guān)于財富的真相是，人的財富不是來自體力，而是來自腦力——人類的心靈與大腦的發(fā)明與創(chuàng)造的能力。只有在正確的思維指引之下，體力勞動才能協(xié)助大腦創(chuàng)造財富。許多動物，都比人強(qiáng)壯，但是沒有創(chuàng)造出財富。人類的富庶主要不是來自體力的強(qiáng)大或無休止的勞作，而是來自大腦心靈中創(chuàng)造力的自由馳騁。數(shù)千年來中國人以勤勞節(jié)儉聞名于世，但是中國今天仍然是個欠發(fā)達(dá)國家，有廣大的落后地區(qū)和大量的貧困人口。這并不說明中國人應(yīng)該放棄勤勞節(jié)儉的美德，而是說明，數(shù)千年來中國人的聰明才智受到了嚴(yán)重的壓制。
　　什么是正確的財富觀？財富的本質(zhì)是什么？它到底是從哪里來的？已故著名女哲學(xué)家愛茵·蘭德有句名言：“財富是一個人的思考能力的產(chǎn)物?！边@個看法再千真萬確不過了，也完全符合上述東西方關(guān)于財富的傳統(tǒng)認(rèn)識。蘭德這一論斷的含義是，財富是思考與觀念的產(chǎn)物。不是體力或物質(zhì)，而是腦力才是人類的財富積累與生存狀況不斷改變的真正源泉。如果與人的思考與觀念不相關(guān)，財富是不會自然增長的；財富的增值靠的不是力氣，而是思想力；財富的大小多寡也不是靠力氣來測度衡量的，而是靠人的智力；財富不是靠體力來發(fā)現(xiàn)的，而是靠人的大腦；財富不是物質(zhì)因素的產(chǎn)物，而是精神因素的產(chǎn)物。具有高附加值的商品是因?yàn)槠渲心鄣捏w力勞動多嗎？顯然不是！這樣的附加值一定不是來自體力，而是來自隱藏在思想與才干中的創(chuàng)造力。
　　對財富性質(zhì)的理解方式?jīng)Q定了創(chuàng)造財富的方式。財富的形成固然離不開勤勞、節(jié)儉，但是在根本上，財富是觀念的產(chǎn)物，是人的思考能力的產(chǎn)物。比如，靠投資來致富是借助個人的稟賦來增加財富的最典型的行為，投資最依賴大腦，最不依賴體力。熟悉投資的人知道，投資的最高境界就是對資產(chǎn)進(jìn)行配置以實(shí)現(xiàn)保值增值。如何進(jìn)行資產(chǎn)配置？這幾乎不需要什么體力勞動，不需要動用體力或設(shè)備把資產(chǎn)從東搬到西。資產(chǎn)配置的關(guān)鍵是就資產(chǎn)配置做出決定。決定是如何做出的？決定是由位于兩耳之間的大腦思考出來的。換句話說，資產(chǎn)配置首先是在大腦里面完成的。只有這個工作在大腦里面完成得好，剩下的就是打個電話，敲幾下鍵盤的事。如果資產(chǎn)配置在大腦里面就錯了，那么這件事絕對不可能成功。所以，成功的投資，就是投資者在大腦里面持續(xù)做出正確的資產(chǎn)配置決定。真正的投資者需要對財富的本質(zhì)有正確的看法，否則不可能在創(chuàng)造財富（不是指占有財富）上取得重大成功。
　　所以，有追求的投資者應(yīng)該明白，財富是思想的產(chǎn)物。說的形而上一些，追求財富的過程，是腦力與自然同步的過程，是審慎思考、正確判斷、耐心等待、合理行動。投資就是用頭腦中的投資理念去順應(yīng)財富的自然之道，當(dāng)兩者合轍了，財富就產(chǎn)生了。同步的程度越高，持續(xù)的時間越長，流淌出來的財富就越多。從這種意義上講，財富不是可以追求的產(chǎn)物，而是思想力與財富的自然之道同步化過程中的產(chǎn)品。由此，我們也常常發(fā)現(xiàn)，許多人并不是職業(yè)的投資者，但是他們充分地展現(xiàn)了屬于他們個人特有的、基于頭腦的才干，他們也獲得了巨額的財富，如一些球星、歌星等。當(dāng)這些人的天賦相等的時候，是思想力和內(nèi)在的品質(zhì)決出他們的高低，也決定了他們之間在財富上的差異。如果一個人投資很成功，大家會說，這個人挺有腦子的；但是不會說，這個人挺有力氣的。
　　關(guān)心財富的性質(zhì)與源泉，不僅是專業(yè)投資者的事情，而且與每個人都有密切的關(guān)系。大家知道，在這個世界上，每個人都是政治的動物，也都是經(jīng)濟(jì)的動物。要過好每一天，你就要關(guān)心你的經(jīng)濟(jì)來源。當(dāng)你關(guān)心你的經(jīng)濟(jì)來源的時候，你就會想著如何以較少的投入換取較多的回報。這時你就在做類似投資那樣的事情了。可以說，理由不同、目的不同、方法不同、程度不同，每個人都是投資者，都以自己的方式投資。廣義而言，每個人都會在某個方面有所投資。當(dāng)我們還是孩子的時候，我們的父母就知道，應(yīng)該把我們送到學(xué)校里去。這也是一種投資。父母們知道，只有接受了良好的教育，孩子在將來才可能有更好的未來。
　　今天，投資正在成為獲得財富的日益重要的途徑。不同的是，其中有嚴(yán)肅的、職業(yè)的投資者，也有業(yè)余的、隨意的投資者，敏感的投機(jī)者。每一個人都在投資，每一個人都是自己的投資家。既然投資與每個人有關(guān)，那就應(yīng)該去花些時間，花點(diǎn)心思，去理解財富、理解投資。當(dāng)然，如果你信奉《資本論》和《宣言》里的財富立場，你就根本沒有必要去投資了。很多投資者的失敗，其根源多半是不思考、不善于思考甚至不愿意思考，做得太多，而思考得太少。價值投資之父本杰明·格雷厄姆說過，要想在投資領(lǐng)域取得成功，必須具備兩個條件：“第一，正確思考；第二，獨(dú)立思考。”這里要補(bǔ)充的是，只有獨(dú)立思考，才有可能正確思想，這一做法的結(jié)果，是形成適合于自己的投資哲學(xué)。
　　如何才能創(chuàng)造財富？勵志大師拿破侖·希爾開出的藥方十分簡單：思想就會致富。善思考、愛智慧并用之于投資，就自然會有財富。這是最難的、也是最簡單的創(chuàng)造財富之道。