文言文知識積累及訓練

承宮樵薪苦學

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執苦，數十年間，遂通其經。

【注釋】①承宮：東漢人。②瑯邪：古郡名，在今山東境內。③門下生：指學舍里的學生。④樵薪：砍柴。⑤執苦：干苦活。

【文言知識】

“經”在古文中往往特指儒家經典著作。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年史。孔子教育學生，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材，世稱“五經”。之后，儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》（俗稱“四書”）作為經典必讀書。所以后代有了“四書”、“五經”之說。

【思考與練習】

1. 解釋：①孤②明③廬④笞

2. 翻譯：①豬主怪其不還，行求索。

恒榮勤學不倦

恒榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復施用乎？”榮笑而不應。及為太常，元卿嘆曰：“我農家子，豈意學之為利若是哉！”

【注釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會動亂。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人才。

【文言知識】

說“豈”。“豈”有兩個常用義項：一指“哪里”，表疑問。上文“豈意學之為利若是哉”，意為哪里知道學習的好處能像這樣啊！“豈敢”即哪敢。二指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？

【思考與練習】

1. 解釋：①初 ②厄 ③嗤 ④應 ⑤及

2. 翻譯：①而榮講誦不息 ②但自苦氣力，何時復施用乎？

崔景偁拜師

余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。”

【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。

【文言知識】

名詞作狀語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的，但上文“以史事余”中的“兄”，它屬名詞，直接修飾動詞“事”，這“兄”就是名詞作狀語用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解為像狗一樣坐著，“犬”也是名詞作狀語用。又，“車載之而行”，意為用車載著他前往，“車”同樣是名詞作狀語。

【思考與練習】

1. 解釋：①既②弟子③從

2. 翻譯：①余愧謝，不獲②某則愿庶幾焉

3. 上文有四個“為”，請依次作解釋：① ② ③ ④

參考答案

承宮樵薪苦學

1. ①年幼失去父親②精通③屋，此指書舍④用竹鞭打2. 豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找。

桓榮勤學不倦

1. ①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2. ①然而桓榮學習不停；②只是自討苦吃白費力氣，什么時候才用得上它呢？

崔景偁拜師

1. ①已經②學生③追隨2. ①我慚愧地拒絕，但對方不同意②我的愿望有希望實現了。3. ①作為②成為③寫④做