摘 要:《語文課程標準》中指出語文課程的基本特點:“工具性和人文性的統一”。作為母語教育,它的人文性體現在它是一門植根于人們民族心理中的精神之學。
關鍵詞:語文教學; 工具性; 人文性; 統一
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2011)3-006-001
自我從教以來,認識到傳統教育存在諸多弊病,那么如何促進學生全面發展,提升其人文素養,真正實現語文“工具性和人文性統一”?我想應該從以下幾方面入手:
一、注重培養學生良好的學習習慣、學習能力
古人云:“授其師,不如授其道?!睂W生如果今天不學習,明天就不會有發展和創造的潛力,教師要幫助學生建立明確而持久的語文學習動機,培養良好的閱讀習慣、書寫習慣、言語習慣等等。達到知識與能力的同步進步,培養終身受用的語文能力。引導學生關注和研究身邊的語言,接受新的詞匯,新的語言表達方式。培養學生對新思想、新知識、新事物的感受和吸納能力,為學生的語言注入源頭活水,激勵學生始終與時代同步前進。如新課程指導下的語文課本中的綜合性學習中,要求學生搜集家庭、校園和社會生活中最新鮮、最活潑的語言現象,通過調查、整理、交流、討論、寫作等過程,既可以使學生發現語文世界豐富多彩的表現形式,又培養了學生在生活中學習語文、運用語文的能力與習慣。
二、激發學生的情感內驅力,培養學生的語言技能
為達到新課標所提出的:“具有日??谡Z交際的基本能力,在多種交際活動中,學會傾聽、表達與交流的要求?!边@就要求我們語文老師在教學中注重聽、說、讀、寫的分項訓練,堅持以讀為寫、以寫促讀、讀寫溝通,加強課堂誦讀、研讀、討論、口頭作文、辯論、演講等訓練方式的組合應用,進行口語交流,提高口語表達能力。
接手新班后,我發現了課堂氣氛沉悶,學生不愿多說的現象。如何調動學生學習的積極性,創造一個寬松、愉悅、競爭有序的學習氛圍,就成為當務之急。我首先推行課堂教學的“無錯原則”,聯想到教學過程中有的學生不敢質疑問難,怕說錯了惹人笑話或挨老師批評,干脆就不說。實行了“無錯原則”,引導學生提問、質疑,從科學的角度理解學生在學習中可能出現的各種錯誤,將重點放在出錯的原因及如何糾正錯誤,讓學生明確課堂提問沒有錯誤,任何一位同學的任何一個問題都是有價值的,其價值就是思考的力量。由此以來大大改觀了課堂學習氣氛,提高了課堂學習效率,讓學生“動”起來了。
其次,實行教學民主。在教學過程中理解學生,尊重學生,做到真正的民主教學。學習優秀教師的做法:“三個歡迎”、“三個允許”,即歡迎質疑、爭辯、發表意見,允許出錯、改正、保留意見,給學生創造安全、自由、愉悅的心理優勢。教師真正從教壇上走下來,參與到課堂討論中,課堂才會更生動、更人性、更自然。如在教授《羚羊木雕》這一課時,為了使每個人物心理、語言、動作表現得更充分,我們先采用課本劇的形式將文中人物性格展現出來,再分角色展開討論。教師參與學生其中,作為家長方的一員,與學生展開討論,在辯論中的確能發現學生語言的思維的精華點在閃耀,蟄伏的文體意識在覺醒,更促進了學生實現自我價值的成功感、愉悅感。
三、在語文教學中,注重挖掘語言文字的內涵,達到對作品的精讀,多渠道、多途徑地培養學生的創新意識和創新能力
語文學習過程中學生通過對文章中重點詞語、語句的品味、揣摩,把握文章的主題,逐漸深入理解文章的內涵。再拓寬眼界,聯系實際生活,挖掘作品主題蘊含的哲理。如《皇帝的新裝》這篇課文中,先引導學生抓住文章中描繪皇帝嗜好新裝的語句,描繪皇帝大臣語言、神態、心理描寫的語句,深入理解文中人物昏庸虛偽的性格特點。再挖掘產生這種性格心態的社會歷史原因。然后引導學生聯系生活實際,啟發同學們觀察現代生活中某些人身上存在類似的性格弱點——人類虛榮的一面。幫助學生建立正確的人生觀、價值觀。
俗語說“巧婦難為無米之炊”,要讓學生們能說能寫,肚子中一定要有“存貨”。所以要指導學生閱讀大量的科技、文學作品,以此來加大學生思維的廣度和深度,使其具備敏捷的思維能力、豐富的想像力、新奇的創造力。如務必要求初中生閱讀四大名著,學生在讀《西游記》時,必定增強其對真善美的追求,對假惡丑的憎恨,閱讀中通過對人物語言、動作、心理描寫語句的揣摩,日積月累必然能提高學生語言技巧的運用能力,激發起思維創造力;在閱讀《紅樓夢》過程中,學生可以從人物的塑造中,了解當時的社會現狀,如社會的腐敗、官場的險惡、人與人的勾心斗角,爭權奪勢,及下層人物的悲慘命運等等。從而使學生對社會人生有更深刻的認識,提高其品味生活、思考人生的成熟度。教學中還應該寬容和鼓勵學生不合常理的思維方式,鼓勵學生大膽質疑,不惟師,不惟書,不迷信權威。培養學生思維的廣闊性、靈活性與獨特性。