時(shí)間詞研究綜述

摘 要：時(shí)間詞屬于語言中的常用詞，一直備受關(guān)注。諸多學(xué)者從不同角度對(duì)時(shí)間詞進(jìn)行了研究，成果豐碩，尤其在時(shí)點(diǎn)時(shí)段、時(shí)間詞的認(rèn)知、時(shí)間詞模糊性幾個(gè)方面的研究比較深入、細(xì)致。雖然目前時(shí)間詞的研究已經(jīng)取得了顯著成績，但一些新開拓的研究領(lǐng)域今后仍可繼續(xù)深入研究。

關(guān)鍵詞：時(shí)間詞 時(shí)點(diǎn) 時(shí)段 認(rèn)知 模糊

時(shí)間詞與人們的生活和社會(huì)文化關(guān)系非常密切，一百多年來，對(duì)于時(shí)間詞的研究一直是語言學(xué)界的熱點(diǎn)問題。呂叔湘先生、趙元任先生等許多著名語言學(xué)家都對(duì)時(shí)間詞的研究非常重視，提出了“時(shí)間詞”的概念，并進(jìn)行了深入分析。后來的學(xué)者更是在前賢研究的基礎(chǔ)上，從不同角度、側(cè)面對(duì)時(shí)間詞進(jìn)行了研究，研究的著作和論文數(shù)量眾多，成果豐碩。從研究的內(nèi)容來看，主要包括以下幾個(gè)方面：

一、“時(shí)間詞”概念的提出和界定

陳承澤《國文法草創(chuàng)》中最早對(duì)“表時(shí)一部之名字”（即表示時(shí)間的名詞）進(jìn)行了語義分類，但還未明確提出“時(shí)間詞”這一術(shù)語。

首次明確提出“時(shí)間詞”這一術(shù)語的是呂叔湘先生的《中國文法要略》。該書第十三章“時(shí)間”中專門列出了“時(shí)間詞”這一小節(jié)，對(duì)時(shí)間詞進(jìn)行了細(xì)致的分析。

之后不少學(xué)者開始關(guān)注時(shí)間詞，對(duì)時(shí)間詞進(jìn)行了界定和研究。但關(guān)于什么是時(shí)間詞以及時(shí)間詞的范圍，歷來眾說紛紜。目前對(duì)于時(shí)間詞的界定主要有三種方法：①從語義上來定義時(shí)間詞；②從語法功能上來定義時(shí)間詞；③從語義、語法功能兩方面相結(jié)合來定義時(shí)間詞。

（一）從語義上來定義時(shí)間詞的代表主要有呂叔湘先生、丁聲樹先生、陸儉明先生。

呂叔湘先生在《中國文法要略》中指出：“跟方所詞一樣，時(shí)間詞也可以分實(shí)指性和稱代性兩類。”實(shí)指性的時(shí)間詞是“特指日期”（如晉太元中），稱代性時(shí)間詞是“通指日期”（如今天、昨天、明天）。丁聲樹先生《現(xiàn)代漢語語法講話》中將時(shí)間詞定義為表示時(shí)間的詞和詞組。丁先生指出：“表示時(shí)間的詞，如‘今天、明天、早晨、中午’，表示時(shí)間的詞組，如‘上半天、下半天、飯前、飯后、前三年、三年前、三年以前’，都可以叫作‘時(shí)間詞’。”陸儉明先生《現(xiàn)代漢語時(shí)間詞說略》也把時(shí)間詞作為一個(gè)語義類別。他指出：“本文所說的時(shí)間詞是指表時(shí)間的詞語……本文所說的時(shí)間詞不是一個(gè)詞類概念。”

（二）從語法功能上來定義時(shí)間詞的代表主要是朱德熙先生。

朱德熙先生在《語法講義》給時(shí)間詞下的定義為：“時(shí)間詞是能作‘在’‘到’‘等到’的賓語，并且能用‘這個(gè)時(shí)候’‘那個(gè)時(shí)候’指稱的體詞。”朱先生同時(shí)指出時(shí)間副詞、表示時(shí)間長短的數(shù)量結(jié)構(gòu)以及“時(shí)間、時(shí)候、功夫”等對(duì)于時(shí)間本身命名的詞，都不屬于時(shí)間詞。

（三）從語義、語法功能兩個(gè)方面對(duì)時(shí)間詞下定義的主要有趙元任先生。

趙元任先生《漢語口語語法》中指出：“在語義方面，時(shí)間詞或者表示從古到今的時(shí)間之流上的某一處，如‘周朝’‘一九六七年’，或者表示相對(duì)于說話的時(shí)間的一個(gè)時(shí)間，如‘古時(shí)候’‘明天’。”在語法功能方面，他認(rèn)為：時(shí)間詞“能夠放在下面的位置上：在…… 到……”“另一方面，時(shí)間詞能放在下面的位置上：等到…… 從……V起”。

總的看來，多數(shù)學(xué)者是從語義角度來定義時(shí)間詞的：“時(shí)間詞是表示時(shí)間的詞或詞組”。關(guān)于時(shí)間詞語的范圍，時(shí)間副詞和“時(shí)間、時(shí)候、功夫”等對(duì)時(shí)間本身命名的一般名詞被排除在外。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為表示時(shí)量的數(shù)量結(jié)構(gòu)（如三年、五個(gè)月、六天等）屬于時(shí)間詞的范疇，但趙元任先生和朱德熙先生考慮到語法功能的差異，將它們排除在時(shí)間詞之外。

二、時(shí)點(diǎn)、時(shí)段的研究

“時(shí)點(diǎn)、時(shí)段”的研究是“時(shí)間詞”研究的焦點(diǎn)之一，研究成果頗為豐富。“時(shí)點(diǎn)”與“時(shí)段”是從語義上對(duì)時(shí)間詞進(jìn)行的分類。學(xué)術(shù)界關(guān)于時(shí)點(diǎn)、時(shí)段的基本觀點(diǎn)為：時(shí)點(diǎn)是時(shí)間里的一個(gè)點(diǎn)，表示的是時(shí)間的位置，可以回答“什么時(shí)候”的提問。如：星期一、九點(diǎn)鐘、今天、去年、隱公元年等。時(shí)段是時(shí)間里的一段，表示的是時(shí)間的長短，可以回答“多長時(shí)間”的提問。如：三天、兩個(gè)月、五年、一會(huì)兒、片刻等。

最早提出“時(shí)點(diǎn)”和“時(shí)段”這兩個(gè)術(shù)語的是呂叔湘先生的《中國文法要略》。該書認(rèn)為：實(shí)指性時(shí)間詞（即如晉太元中）和稱代性時(shí)間詞（如將來、今、昔）都是時(shí)點(diǎn)；此外還有時(shí)段，表時(shí)間長短的，或應(yīng)用年、月、日等單位，上面加定量詞或不定量詞，如“三年”“數(shù)日”；或泛表久暫，如“一會(huì)兒、好久、長、久、暫、少、片刻、俄頃、須臾”等等。“時(shí)點(diǎn)”和“時(shí)段”這兩個(gè)術(shù)語的提出頗具意義，為后來的學(xué)者對(duì)時(shí)點(diǎn)和時(shí)段的深入研究奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于時(shí)間詞的研究具有先導(dǎo)之功。

丁聲樹先生的《現(xiàn)代漢語語法講話》將時(shí)間詞分為時(shí)點(diǎn)和時(shí)段兩類，并且從語義角度給時(shí)點(diǎn)和時(shí)段下了明確的定義：“時(shí)間詞有兩種。一種表示什么時(shí)候，‘如一九五四年、昨天、星期六下午’，說的是時(shí)間的位置，時(shí)間的早晚，這是‘時(shí)點(diǎn)’。一種表示多少時(shí)候，如‘五年、三年、兩個(gè)鐘頭’等，說的是時(shí)間的長短，時(shí)間的久暫，這是‘時(shí)段’。”朱德熙先生《語法講義》也談到時(shí)點(diǎn)、時(shí)段的問題：“‘今天、星期一、三點(diǎn)鐘’表示的是‘時(shí)點(diǎn)’，即時(shí)間的位置，時(shí)間的早晚。‘一會(huì)兒、半天、兩個(gè)鐘頭、兩個(gè)月、三年’表示的是時(shí)量，即時(shí)間的長短。”

一些學(xué)者進(jìn)一步指出時(shí)點(diǎn)與時(shí)段的區(qū)別不在于時(shí)間的長短，而在于時(shí)間的“基準(zhǔn)”。如：文煉先生的《處所、時(shí)間和方位》中指出：“時(shí)間的位置有人稱之為‘時(shí)點(diǎn)’，這里所謂的‘點(diǎn)’，不一定是極短的時(shí)間，也可能是相當(dāng)長的時(shí)間。時(shí)點(diǎn)是相對(duì)時(shí)段說的，前者說的是根據(jù)一定的基準(zhǔn)所表達(dá)的時(shí)間位置，后者則不計(jì)基準(zhǔn)，只講時(shí)間的長短。”

現(xiàn)代漢語方面，對(duì)時(shí)點(diǎn)、時(shí)段最為系統(tǒng)的研究是李向農(nóng)先生的專著《現(xiàn)代漢語時(shí)點(diǎn)、時(shí)段研究》。該書對(duì)時(shí)點(diǎn)、時(shí)段的語義及語法功能進(jìn)行了全面的分析，從時(shí)點(diǎn)時(shí)段的內(nèi)涵、構(gòu)成形式、表義功能、有序點(diǎn)段的特征及搭配連用等各個(gè)方面進(jìn)行了深入探討。古代漢語方面，何亮的專著《中古漢語時(shí)點(diǎn)時(shí)段表達(dá)研究》是對(duì)中古漢語時(shí)點(diǎn)時(shí)段的系統(tǒng)研究，該書對(duì)中古漢語時(shí)點(diǎn)時(shí)段的表達(dá)形式、句法功能和語法意義進(jìn)行了細(xì)致的分析。

三、時(shí)間詞的認(rèn)知研究

王海棻先生《古漢語時(shí)間范疇綜說》從古人認(rèn)知時(shí)間的角度出發(fā)，指出古人利用觀察到的“帶有較強(qiáng)規(guī)律性和時(shí)間性的物事來記述時(shí)間”。文中概括了13種記時(shí)方式，全面地展示了古人感知時(shí)間的途徑。

不少論文從認(rèn)知語言學(xué)角度對(duì)“時(shí)間詞的隱喻”進(jìn)行了研究。“隱喻”本來屬于修辭學(xué)的范疇，新興的認(rèn)知語義學(xué)將“隱喻觀”作為主要觀點(diǎn)之一，認(rèn)為隱喻可通過人類的認(rèn)知和推理將一個(gè)概念域系統(tǒng)地、對(duì)應(yīng)地映合到另一個(gè)概念域。如：張煥的《從隱喻認(rèn)知角度透析漢民族時(shí)間詞語》指出漢民族為了獲得對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，把“上—下圖式”“前—后圖式”通過隱喻的方式映射到了抽象的時(shí)間概念上。此外，研究時(shí)間隱喻的論文還包括：楊艷的《漢語中的時(shí)間隱喻》、張燕的《時(shí)間隱喻的類型學(xué)試析——以漢藏語系語言為例》等。

四、對(duì)時(shí)間詞模糊性的研究

詞義的模糊性指詞義所反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍，而沒有明確的界限。模糊性是時(shí)間詞語義上的一個(gè)重要特點(diǎn)。比如說“春”與“夏”，“夏”與“冬”這些相鄰的季節(jié)之間沒有明確的界限，“一會(huì)兒、很久”這些約量時(shí)間詞究竟表示多長時(shí)間，沒有精確的規(guī)定。對(duì)時(shí)間詞的模糊性進(jìn)行研究的論著主要包括：

伍鐵平先生的《模糊語言學(xué)》詳細(xì)地分析了“過去、現(xiàn)在、將來、早晨、傍晚、夜晚”等時(shí)間詞的模糊性特點(diǎn)，指出“表示時(shí)間的詞所表達(dá)的是一些外延很難劃定的模糊概念，如現(xiàn)在同過去、將來之間不存在一刀切的界限”。

章婷的《漢語時(shí)間詞模糊語義探究》結(jié)合哲學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)的知識(shí)，從語言的思維特征、概念化角度探究模糊時(shí)間詞的語義特征。章婷、李葆嘉的《漢語時(shí)間詞的模糊性與精確性之探析》指出漢語時(shí)間詞具有模糊和精確兩套系統(tǒng)，日常生活的絕大多數(shù)場合不需要精確性時(shí)間詞。蔣躍的《時(shí)間詞的模糊性》分析了時(shí)間詞模糊性的表現(xiàn)與來由。

五、關(guān)于時(shí)間詞其他角度的研究

（一）對(duì)某一類時(shí)間詞的研究。如：陸儉明先生對(duì)時(shí)間量詞進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。陸先生在《現(xiàn)代漢語時(shí)量詞說略》中，對(duì)41個(gè)時(shí)間量詞進(jìn)行了逐一分析，辨析了11組同義時(shí)間量詞；又在《說“年、月、日”》中用分布理論，分析“年、月、日”的不同用法，得出“年、日是量詞，月是名詞”的結(jié)論。沈庶英的《談約量時(shí)間詞》、殷志平的《也談約量時(shí)間詞》對(duì)約量時(shí)間詞的類別、語義特征、句法特征等進(jìn)行了細(xì)致的分析。

（二）對(duì)時(shí)間詞表達(dá)功能的研究。如：胡培安的博士論文《時(shí)間詞語的內(nèi)部組構(gòu)與表達(dá)功能研究》把時(shí)間詞語作為一個(gè)語義類別，采用從語義到語法的研究方法，從語義出發(fā)尋求時(shí)間詞語的形式表現(xiàn)和功能表現(xiàn)。

（三）對(duì)篇章中的時(shí)間詞語的研究。如：楊同用的博士論文《漢語篇章中的時(shí)間范疇研究》從篇章的角度出發(fā)，研究了對(duì)現(xiàn)代漢語時(shí)制系統(tǒng)有重要影響的時(shí)間詞語。

（四）對(duì)時(shí)間詞教學(xué)的研究。如：周小兵的《談漢語時(shí)間詞》具體分析了時(shí)點(diǎn)詞與時(shí)段詞的構(gòu)成方式，并將其用于對(duì)外漢語教學(xué)中。

（五）對(duì)時(shí)間詞的文化研究。如：周光慶的《名詞“時(shí)”形成發(fā)展的哲學(xué)意蘊(yùn)》、《名詞“春”的形成發(fā)展及其文化哲學(xué)意義》對(duì)時(shí)間詞“時(shí)”和“春”的形成、詞義引申、詞系派生的過程，以及其中所蘊(yùn)涵的中華民族對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)與體悟進(jìn)行了考察。

（六）古漢語時(shí)間詞的專書和斷代的研究。

馬麗娟的碩士論文《<左傳>時(shí)間詞語初探》對(duì)《左傳》中時(shí)間詞語進(jìn)行分類，并且分析了時(shí)間詞語的結(jié)構(gòu)。鄧瑞麗的碩士論文《<漢書>時(shí)間詞研究》對(duì)《漢書》中的時(shí)間詞進(jìn)行歸類，詳細(xì)地分析了這些時(shí)間詞的意義與用法。

何亮的專著《中古漢語時(shí)點(diǎn)時(shí)段表達(dá)研究》對(duì)中古漢語中時(shí)點(diǎn)時(shí)段的表達(dá)形式、句法功能等進(jìn)行了細(xì)致分析。郭芹納的《近代漢語中的時(shí)間詞語》考察了近代漢語中的常用時(shí)間詞語及其用法。

六、結(jié)語

一百多年來，對(duì)于時(shí)間詞的研究可以說是角度多樣，成果豐碩。目前對(duì)于時(shí)間詞語義和語法功能的分析已經(jīng)比較細(xì)致、充分，一些近年來新開辟的研究領(lǐng)域如時(shí)間詞的模糊性、時(shí)間詞的認(rèn)知研究也取得了一系列成果，并且新的研究視角還在不斷開拓，如時(shí)間詞的表達(dá)功能的研究、篇章研究等。

雖然對(duì)于時(shí)間詞的研究已經(jīng)取得了顯著成果，但一些問題今后仍有待繼續(xù)深入研究。如：對(duì)于時(shí)間詞的整體研究已經(jīng)比較充分，但對(duì)于相對(duì)時(shí)間詞、約量時(shí)間詞等還可繼續(xù)進(jìn)行專門研究；一些新的研究領(lǐng)域如表達(dá)研究、篇章研究等已經(jīng)產(chǎn)生了一批成果，但進(jìn)一步地、更深入地研究還可開展；現(xiàn)代漢語時(shí)間詞的研究已經(jīng)比較充分，但古漢語時(shí)間詞的研究成果在數(shù)量、研究的深度、研究的視角等方面都相對(duì)薄弱，有待研究的問題還比較多。

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（梅晶 廣東潮州 韓山師范學(xué)院中文系 521041）