唐代歐陽修《藝文類聚》中早有“鼓之列五音發”[1\"]之。
魏阮瑀的《箏賦》中“五聲并用, 動靜簡易……”[2\"]的字眼說明箏是用五音來定弦的。在張世彬的《中國音樂史論述稿》的箏部分中有這樣的記載: “……陳謂筑與箏皆依十二律定弦, 乃專指用于雅樂者而言, 故定弦和瑟一樣……而兩者在早期只有五根弦時, 最可能是依據宮、商、角、徵、羽五音來定弦的, 即如早期的五弦琴一樣。然則后來改十二進為十三時, 仍依照五音定弦最有可能?!保?\"]筆者又根據林謙三對傳到日本的中國箏進行定弦的考察, 發現都是用五聲來定弦的。古代的箏曾為五弦, 到了戰國末期, 為了加寬音域, 增加到了十二弦。以后箏弦的增加速度很緩慢, 從漢晉到唐宋這1300 多年間, 只增加了1弦。十二弦與十三弦雖然只一弦之差, 但從五聲音階的定弦原則來看, 它的目的在于加強主音, 使其實用價值更大。
如果按照陳晹《樂書》中的記載, 無論箏的定弦是與瑟一樣還是與五弦琴一樣, 我們都有必要來看一看琴瑟的定弦:
琴與瑟都是中國所固有的古老的弦樂器?!鞍艘舴诸惙ā?中“絲” 類的代表就是二者。《后漢書#8226;禮樂志》中:“或鼓黃鐘之瑟, 軫間九尺, 二十五弦, 宮處于中, 左右為商、徵、角、羽。” 這里已經明確指出瑟是用五聲來定弦的。據史書的記載, 在先秦時期, 我國就已經有多種音節調式存在。《魏書#8226;樂志》: “依琴五調調聲之法, 以均樂器。其瑟調以宮為主, 清調以商為主, 平調以角為主。五調各以一聲為主, 然后錯才眾聲以文飾之, 方如錦繡?!?所以李純一在對瑟定弦研究時說: “這里所講的調弦方法只能是其中的一種, 而不是唯一的一種?!保?\"]
而到了漢魏六朝時期, 箏已經發展到可以變調的情況了。后漢侯瑾在《箏賦》里說到:“……于是急弦促柱, 變調改曲, 于是雅曲既闋, 鄭衛仍修; 新聲順變, ……”[5\"]這說明在演奏的時候, 通過變調的方法可以變化出新的曲子。此所謂“急弦促柱”, 便是“變調改曲” 的前提。于是我們可以知道在漢侯瑾甚至比侯瑾更早的時間里, 箏已經可以變調了。其變調是通過調整箏柱的位置來實現的。從審美的角度來講, 源自民間俗樂的箏卻也是“以俗入雅”了, 稱箏的音樂美是“樂而不淫”、“雅曲既闋”, 在不排斥“鄭衛” 之音的同時又有了新的發展, 于是“新聲順變”。所以, 在教化世人時有“移風易俗, 混同人倫” 的作用。梁#8226;玉臺卿《詠箏》詩中也說: “促調移輕柱”。箏柱是可以移動的“活柱”, 因其柱可移, 故無須“解而更張”其弦, 便可移柱變調, 易謳而歌。這也是與北魏劉昞《敦煌實錄》中對彈箏高手索丞在“箏” 上進行“改調易謳”的記載相一致的。索丞, 宗伯夷成, 善鼓箏。相傳, 他彈箏到了出神入化的地步, 悲歌時能使喜者墮淚, 改調易謳時能使戚者起舞, 時人號曰雍門調。
值得注意的是: 箏之“活柱” 的移動最初有兩個方向,柱有“前卻” 之分。(高誘《淮南鴻烈解》)《太平御覽#8226;卷第五百七十六#8226;樂部十四》引蔡邕《月令》章句說: “前其柱則清, 卻其柱則濁。” 這里的“清”, 是“前其柱” 弦之張力增大, 弦之音調升高; 這里的“濁”, 是“卻其柱” 弦之張力減小, 弦之音調降低。
隋代箏的演奏中也用了移柱轉調的方法: “促調轉移柱” (王臺卿詩), “調宮商于促柱” (顧野王賦)。盛唐時期流行的十三弦箏是在十二弦箏的基礎上加以改進的。在唐宋時期, 十二弦箏與十三弦箏并存, 但有雅俗之分,十三弦為俗樂箏, 流行于民間; 十二弦箏為雅樂箏, 流行于宮廷。宋陳煬《樂書#8226;宋史#8226;樂志》中記載: “本朝十三弦箏, 然非雅部樂也?!?這一時期的箏弦, 多用絲弦或(昆鳥) 雞的筋作弦, 這在唐朝詩人劉禹錫和唐彥謙的詩中都有提及。岑參在《秦箏歌送外甥肖正歸京》詩中云: “汝不聞秦箏聲最苦, 五色纏弦十三柱?!?絲弦的主要特點是:銀色深厚、靈透、柔和、韻味深長, 最富于表現慢板及花音不多的莊重古樸的抒情樂曲。
【參考文獻】
[1][5] 歐陽修撰(唐).\"藝文類聚上海古籍出版社,1965,11:785.
[2] 魏阮瑀. 箏賦(引自《藝文類聚》,歐陽修(唐)撰).上海古籍出版社,1965, 11:785.
[3] 張世彬.\"中國音樂史論述稿.\"香港友聯出版社,1975:241-242.
[4] 李純一. 漢瑟和楚瑟調弦的探索. 考古,1974(1):60.