高考作文審題的關鍵在于理解與表達到位

根據廣東省2011年普通高等學校招生語文考試大綱說明對寫作的要求，不管是何種命題形式（命題/材料/材料+標題（話題），都離不開審題。作文審題，從某種角度說，實質上包含了兩個層面的要求：一是“看”，即通常意義上的“審”，包括了對題目材料信息的閱讀、辨析、提取和歸納，這個過程是“隱性”的，是寫作者對題意的自我思考、理解和把握；二是“寫”，即寫作者要把自己對題目的理解和由此產生的思考感悟用自己的話表述出來，讓讀者明了并接受，這個過程是“顯性”的，需要作者清晰地闡明或體現自己對題目的理解，回答命題者的“問”。由此，審題的過程應該包含三個步驟：1.理解題目和材料的表層字面義。2.透過表層字面義理解隱藏其中的深層含義，悟出命題者的意圖、指向和范圍，即清楚可以寫什么，要你寫什么。3.將這種理解和個人的感悟在文中清楚全面地展現出來，將題目要求寫足。一句話，審題到位就是要做到理解到位，表達到位。

一、不能忽略起連接修飾限制等作用的詞

說到審題，一般會提到要重視關鍵詞（中心概念），這無疑是非常正確的，但同時，那些起連接、修飾、限制等作用的詞我們也不能忽視，很多時候，它們對準確理解題意、提示寫作角度起到關鍵性的作用，用與不用，語意大不一樣。比較如下兩個句子：

①參加今天校運會的有學生老師和家長。

②參加今天校運會的有學生老師，還有家長。

以上兩句話陳述的基本內容是相同的，但仔細分析，語氣上有不同。①句僅是陳述到會的人員，②句將“和”換成“還有”，語氣上發生了變化，不僅補充，還有突出強調的作用，隱含了“連家長都來了”的意味。

這種現象，同樣會出現于作文命題中，應引起我們的重視。如“這也是一種”（2009年福建高考題），這道半命題作文提供給考生的寫作發揮的空間是很大的，但仔細斟酌比較，就會發現盡管是“什么”可由考生自選，但所選擇的中心詞必須與“也”呼應，我們可作如下比較：①這是一種美/②這也是一種美。②句多了一個“也”，含義大不一樣。①句意味著只要作者認為是美的都可作為論題就此展開議論或描述，而②句的“也”起到強調突出的意味，隱含著“一般人可能忽略的，不重視甚至是誤解的，但它實際上是‘美’的”這樣的含義，這就暗示考生在選擇范圍和角度時要有所留意，注意呼應，否則就有所偏離。如2010年廣州市調研題：

一天，我收到一封郵件，上面寫道：“有一種成功叫撤退，有一種失敗叫占領。”并且強調：“這是《潛伏》里的臺詞，用來指導炒股真合適。我一直屬于占領者，可悲啊！”看著他的文字，我想，生活中有些事情也是如此。

請根據對材料的理解，選準角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

分析這道題，我們首先會留意到“成功—撤退，失敗—占領”這組詞的對應關系，同時還要留意“一種”，它意味著并非所有的成功（失敗）都是撤退（占領），可見“一種”指的是“某種情況”“某些時候”，那么是“什么情況什么時候”，為什么這樣說，是否意味著成功就不需要進取，占領就是失敗？這樣思考下去，對題目的要求就會逐漸明了，寫作思路也隨之清晰，分析才會辯證、全面。

再來比較這樣兩道題：“一葉落而知天下秋/一葉落而知天下秋？”問號含有懷疑、否定的意味，也即一葉落不一定能知道天下秋。一個關聯詞，一個標點也能起到如此舉足輕重的作用，所以考生們務必重視，考前應加強這方面的辨析訓練。

二、理解關鍵詞的含義并加以詮釋或體現

關鍵詞是我們理解把握題意的關鍵所在，它在材料中暗示限制著作文的語境、角度，在題目或話題中更是決定了文章寫作的中心。因此，對于題目中的關鍵詞我們尤其要“嚼透”其含義，緊緊圍繞關鍵詞立意構思。通常可以通過分析語素或近義詞辨析等方式，深入領會關鍵詞的內涵與外延，進而準確把握題意。如“常識”可把它與“知識”等近義詞區別開來，明確“常識”的專屬含義。同時根據題目要求，將自己的理解和觀點開門見山地亮出來，讓讀者一目了然——這一步非常重要。有的考生雖然似乎看懂了，卻僅停留在大致的了解上，并沒有將題意琢磨透，更重要的是不懂得將自己對關鍵詞及題意的理解加以清晰的詮釋，含含糊糊，若即若離，別人看不明白，自己也極易出現轉移論題、偷換概念等毛病。因此，在文章特別是議論文的開頭，首先要解決“是什么”的問題，不但要自己明白，還要讓別人（評卷人）明白。請看如下例子：

例1：溫酒一杯話“常識”

晨起洗臉刷牙，這是常識；面對師長問候，這是常識；嚴守紀律遵守法規，也是常識。每天我們都生活在常識之中，可是，對于常識，我們又了解多少呢？

今日風清日麗，且讓你我，溫酒一杯話“常識”吧！

常識，顧名思義，是人們在特定的歷史環境中，共同形成的對某一事物的約定俗成的看法與做法。常識，讓我們的生活趨向規則有序。試想，一個社會，如果人們對某一事物沒有共同的價值認可，那么，這個社會將會是什么樣子？一個人做了一件事，馬上找來一大群人的非議。常識，讓我們生活得更舒適。早起洗臉刷牙，穿衣疊被，這是常識，卻不可或缺，如果人們普遍沒有這種“常識”，那么家何以為家，社會何以為社會？（2009年廣東高考優秀作文）（點評：此文段劃線句開門見山，詮釋了中心詞的含義，為論點的提出定好位，同時顯示出寫作人對題意的理解）

例2：中國和日本是一衣帶水的兩個國家，都有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華文化雖歷經磨難，但也已走上了復興之路，而日本也成為了文化強國。日本，與你為鄰，我們應當相互尊重、學習，在合作與競爭中推動自己的優秀文化走向世界，共同創造更燦爛的文明。（2010年廣東高考優秀作文）（點評：“與你為鄰”這道題，字面上不難理解，但文中“你”是誰，“鄰”是什么，一定要明確。此文劃線句，就表達得很清楚）

以上兩個文段，作者都在文章的開頭將自己對題目關鍵詞的理解開門見山清晰地表達出來，中心論點突出，并為下面議論的展開打好了基礎，作好了鋪墊。

又如“學會欣賞”這道題，一定要留意“學”這個關鍵詞，悟清“學會”即由“不會”到“會”的含義，才能將它與“懂得”“善于”區別開來，文章的立意才能把握得準。

三、還原比喻象征句式，揭示其寓意

有些命題采用了比喻或象征的句式，或材料是一則寓言，對于這類題，單純的字義闡釋不能把意思表達清楚，必須將比喻句式還原，將蘊含在句子或材料中深遠的、豐富的、哲理性的寓意揭示出來。

例3：贈人玫瑰，手有余香 （見圖示）

文題的字面意思是：送給別人玫瑰，自己的手上也留有花香。把它還原為本義即：“幫助別人的同時自己也有收益。”可見，寫作時應首先將此寓意還原揭示出來，解決“是什么”的問題，然后闡述“為什么”的理由，分析幫助別人的同時自己的精神也得到提升，個人的生命價值得到體現的意義和原因，最后解決“怎么辦”的問題。

同時，在論述的過程中運用事例證明論點時，事例不但要能選得準，能證明論點，還要注意與題目暗合照應，在分析中巧妙點題。

例4：從古至今，僅憑“一葉落”而斷定“天下秋”的人還少嗎？且不說那群摸象的盲人，就連鼎鼎大名的拿破侖也免不了犯這樣的錯誤。在滑鐵盧一役中，拿破侖僅僅憑借暫時被他擊潰的普魯士軍隊的片面之詞，就斷定普軍已無回天之力，錯誤地判斷了戰爭全局的走勢，把攻擊重點轉向英軍。這一戰略失誤給了普軍卷土重來的機會，使普軍能夠在滑鐵盧總決戰中成為支援英軍擊敗法軍的中堅力量，也徹底擊敗了以戰功自傲的拿破侖，結束了他“百日執政”的偉業。拿破侖僅以“一葉”來判斷全局，給個人功業造成了終身的遺憾，也在歷史上留下了發人深省的一筆。反觀今日，被局部的表象迷惑而失去了對全局的正確把握并造成惡劣影響的人和事也屢見不鮮。君不見，舉國皆知的“封殺家樂福”事件，起因就是某些人從法國總統薩科齊發表排華言論這“一葉”推導出整個法國的民眾都排華的“天下秋”，從而煽動起不利國家和諧發展的狹隘民族主義情緒；更有某些自詡激進的盲目崇洋者，僅憑個別官員的腐敗就認定中國政治制度已無可救藥，卻對中國共產黨領導下的改革開放成果視而不見……“一葉落而知天下秋”的種種，不一而足，長此以往，無論是個人還是國家，都將深受其害啊！所以，僅憑“一葉落”而“知天下秋”的風氣不可長。（2009年廣州市“一模”作文“一葉落而知天下秋？”）

作者在闡述僅憑“個別現象”就認定“全局”的危害時，準確地選用“拿破侖”“封殺家樂福事件”等事例來證明論點，同時在論證的過程中注意通過“片面”“全局”“一葉”“天下秋”等詞與句，與題目、論點照應，巧妙點題，突出了中心，突顯出審題立意的準確和思維的嚴密。

四、全面理解材料，選取最佳角度

所謂“全面理解”，就是要細讀作文題目提供的所有內容，弄清材料與標題（話題）的前因后果、相互關系、主次輕重、感情傾向等等，從而整體把握題意，避免抓住一點，不及其余。選取最佳角度，是說一道文題由于涉及面廣，往往有多個寫作角度，而這多個角度中有些是與題意完全切合的最有利于自己發揮的，我們稱之為“最佳角度”。選擇最佳角度寫作，不但立意準確而且有利于文思順暢，亮點突出。

例5：臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”

請全面理解材料，可以選擇一個側面或一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體（詩歌除外），確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

以下是對此題的圖示分析：

由此可得出，本題的關鍵點是“如何看”，無論“抱怨”還是“慶幸”“感謝”都是“看”的結果，因此，本文寫作的最佳角度要對準“如何看”。如：①以感恩、樂觀、積極的態度看待人生，生活就是美好的。②看人生的角度不同，感受不同，應多看美好（積極）的一面。③人生總有不如意之事，要以樂觀的態度笑對挫折，人生才能快樂、幸福，等等。這些角度都完整地對應了材料，屬于最佳角度；若撇開“看待”這個關鍵，直接寫“要學會感恩”，則不算最為準確，容易偏離題意。請看以下例文：

心境快樂，人生快樂

臺灣著名漫畫家蔡志忠曾對人生作過一個絕妙的比喻：人生要么是大而酸的橘子，要么是小而甜的橘子，關鍵是你怎么看。如果你只看到“酸”和“小”，你的人生就不會快樂；若你感覺到的是它的“大”和“甜”，那么你的心境就會快樂，人生也會快樂。的確，人生總是難以完美，關鍵是以什么眼光去看。只有以樂觀、積極的態度去看待人生，你才能擁有快樂。因此快樂的人生無需尋找，要擁有快樂人生，你就要有善于發現快樂的心境。

快樂人生無需尋找，因為人生是否快樂與人所處的環境沒有必然聯系。若懷一顆不足之心，對自己擁有的財富不知滿足，即使身居華屋高堂也常有憂愁；若懷一顆滿足之心，對自己擁有的生活心懷感激，即使長處茅屋矮棚也不乏歌聲。君不見 “拜金女”馬諾家境小康卻仍汲汲追求更多的金錢，看不到自己也能擁有平凡愛情所帶來的幸福人生，可以想見她的人生也只能“坐在寶馬里哭”——她的痛苦，不是源于缺少金錢，而是源于過分的貪欲。與此相反，草根歌手組合“旭日陽剛”盡管是農民工出身，靠打工賺錢勉強糊口，卻仍然用一曲《春天里》唱出了生活那春天般的幸福溫暖——他們的快樂，不是源于擁有財富，而是源于他們對“只有一把破木吉他/在街上，在橋下，在田野中/唱著那無人問津的歌謠”的自由生活的滿足。可見，人生是否快樂，取決于你有沒有一顆對自身所處環境的感恩之心。無論你的人生貧窮還是富足，懂得用滿足營造快樂的心境，你就能擁有快樂的人生。

快樂人生無需尋找，因為人生是否快樂與勝敗得失沒有必然關系。蘇軾說：“勝固欣然敗亦喜。”這句話的意思是，只要不存功利之心，那么無論勝敗，人生都是快樂的。蘇軾的快樂，源自看透成敗的豁達心境。我們雖是一介凡夫，也一樣能擁有這種豁達心境帶來的快樂。君不見2010年廣州亞運會上的伊拉克羽毛球運動員阿扎德，上場僅30分鐘便鎩羽而歸，但他沒有糾結于這迅速的失敗，卻快樂于“亞運會是我參加過的最大的綜合性賽事”的機遇。阿扎德為什么能“敗亦喜”？因為他的目光超越了失敗所帶來的失望，看到了積累大賽經驗可能為自己帶來的成功機會。由此看來，人生的快樂與否，關鍵在于能否用智慧的眼光看待成敗，找到失敗背后的希望。無論你的人生遭遇的是勝是敗，懂得以徹悟成敗的智慧換來快樂的心境，你就能擁有快樂的人生。

快樂人生無需尋找，因為人生是否快樂與身體條件沒有必然關系。莊子說，鵬飛九天，猶有所待，無法得到真正的自由快樂；反之，只要思想能自在地遨游，我們便能超越身體條件的限制，尋到理性思考的快樂人生。著名作家史鐵生雙腿癱瘓，纏綿病榻，也曾因自己的不幸而痛苦。但他通過寫作展開對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的理性思考，由此超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，成長為精神境界的自由者，體會到理性人生的快樂。笛卡爾說：“我思故我在。”即使人生一無所有，只要我們還能對人生進行思考，就能擁有理性而快樂的人生。

橘子是大是小，是甜是酸不是最重要的，關鍵是你能從中品嘗到樂趣。同樣，快樂人生無需尋找，要擁有它只需換上快樂的心境。這快樂的心境，不是得過且過不思進取的自我陶醉，更不是阿Q式的“精神勝利法”，而是樂觀的人生態度，是在徹悟人生真諦之后獲得的一種最高的人生智慧。對人生常懷感恩，永不放棄潛藏在失敗背后的希望，永不停止對人生的思考，你也能擁有快樂心境，創造自己的快樂人生。

上文從如何看待人生中的不如意的角度切入，提出了“要擁有快樂人生，就要有善于發現快樂的心境”的觀點，并從環境、勝敗、身體條件等三個方面證明了論點，作者正是在對題目材料全面理解把握的基礎上，選擇了最佳切入角度，從而使觀點鮮明，論據充分，思路嚴謹清晰，具有很強的說服力。

（作者單位：廣州市鐵一中學）

責任編校彭琳