議論文導寫二題

一、議論文分論點的設置

在議論文寫作中，學生時常犯這樣的毛病：一篇文章在亮出觀點后，接下來便是舉例，舉了一個又一個，看看字數差不多了，便收尾簡單照應一下中心論點，結果形成了“論點+論據”的格局。這樣的作文，再好也只能是勉強及格。

當一篇議論文的中心論點明確后，如何準確分解出幾個分論點，這是寫好議論文的重要環節。分論點是與中心論點相對而言的，但又從屬于中心論點，為論證中心論點服務。一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個或兩個以上分論點，這樣既擺事實，又講道理，文章才有說服力；如果不設分論點，或分論點確立得不好，中心論點就得不到有力的證明。那么，如何設置分論點呢？下面介紹幾種常用方法：

1． 概念分析法。這里的“概念”，指文章中心論點中的關鍵詞語。對有關詞語加以分析，明確其內涵和外延，有助于對中心論點進行分解。比如寫“說‘自律’”，有篇文章論證的中心是“自律既是一種良好的品質，又是一種鍛煉好品質的方法和手段”。論述這個中心，可分三層來展開：一是自律首先表現為自愛，自愛就是要塑造良好的形象，珍惜自己的名譽，珍愛自己的生命；二是自律又表現為自省，自省即自我反省，就是經常地、冷靜地回顧自己的思想和行為，改正自己的錯誤；三是自律還表現為自控，自控即自我控制，就是對自己進行監督、引導和催促。以上就是從中心論點中分解出的三個分論點。

2． 因果分析法。這里的“因”指分論點，“果”指中心論點；即在明確中心論點（果）之后，再來分析達成這個結果的原因。比如要論證“只有懂得謙卑的人，才能達到做人、做學問的更高境界”，可以先自我提問：為什么說懂得謙卑的人才能達到更高境界呢？可列出這么幾個分論點：①謙卑不是能力，可它卻凝結、醞釀了力量；②謙卑不是愛，可它卻在與人的互動中孕育了愛；③謙卑不是博大，可是欲致博大，必先學會謙卑。這三個分論點分別從三個角度證明中心論點。

3． 辯證分析法。它包括兩個方面：（1）對中心論點進行正反對照分析；（2）對中心論點進行一分為二的分析。先說正反對照分析。比如要證明“滴水之恩，當涌泉相報”，可從正反兩個方面立論：①“滴水之恩，當涌泉相報”是為人處世的準則，它將促使我們的社會變得有素養、有內涵，它讓我們可以遙望一個美好的未來；②人心越來越狹隘，只懂索取、不懂回報的人仿佛充斥著整個社會，加深了道德危機。這樣正反對比，就可進一步明確“滴水之恩涌泉報”的觀點。再看一分為二的分析。比如要論證“孩子經過挫折的磨練才能頂天立地”，便可一分為二地作分析：①孩子經受生活的滌蕩，才會傲然挺立；②父母的“松手”并不等于忽視和漠視，在必要的時候孩子仍需要師長的引導。這兩個分論點看似矛盾，卻都統一在總論點之下。

4． 條件分析法。在這里，中心論點是結果，而分論點是滿足結果的“條件”。比如要論證“人，應當詩意地生活”，就可采用條件分析的方法，先設想一下“實現詩意地生活應具備哪些條件”，然后得出下列三個分論點：①詩意地生活，源自人們內心的和諧；②詩意地生活，需要從閱讀中汲取養料；③詩意地生活，還要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。

5． 設疑分析法。即面對論題提一些問題——“是什么？”“為什么？”“怎么辦？”，由此列出分論點，然后再進行篩選。比如以“談意氣”為題寫議論文，可借助此法設計分論點：①意氣是一種舍我其誰、勇戰八方的意志和氣概，是成功的基石（是什么）；②意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫人生的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀（為什么）；③培養豁達的胸襟、堅忍的毅力，以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指針，以勇于挑戰的意氣為槳，駕起人生巨輪向著成功的彼岸遠航（怎么辦）。

以上是常見的幾種方法。臨場寫作時，有時還可利用試題的提示信息，輕松地按題目引導構思成篇。比如2005年重慶卷大作文是這樣的：

“自嘲”在《現代漢語規范詞典》中解釋為“自我嘲笑”。自嘲既是一種幽默的說話方式，也是一種心理調節手段，還是一種人生智慧的表現。每個人都可以自嘲，也可以評議他人的自嘲。請以“自嘲”為題目寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。②不少于600字。③不得抄襲。

提示語說得明白：“自嘲既是一種幽默的說話方式，也是一種心理調節手段，還是一種人生智慧的表現。”考生完全可以順手牽羊、就地取材，把這三句話作為分論點，寫成一篇像模像樣的議論文。

南京師大文學院院長何永康教授指出：“高考作文，由于字數有限，每一小論點的闡述最好控制在260字左右，大體闡述過程是：先用幾句話點明小論點，然后再簡要地分析議論一番，接下去可聯系實際，擺出事實，最后收攏。”這段話，比較具體地講明了每個分論點的展開過程。

二、善于以“切割法”舉例

不少考生的議論文，舉例一大堆，結果妨礙了說理，又使文章顯得雜亂、松散。這里所說的“切割法”，是指選取典型事例，按照幾個分論點的需要“切割”開來，分別納入有關的分論點之中作為“事實論證”。這似乎不易理解，請看下面的模擬試題和典型事例：

[模擬試題]

閱讀下面的文字，根據要求作文。

據說，凡是報考印度孟買佛學院的學生，進校的第一堂課就是由該校教授把他們領到該學院正門一側的一個小門旁，讓他們每人進出小門一次。這個門只有1.5米高，0.4米寬，一個成年人要想過去，必須彎腰側身，不然，就只能碰壁撞頭了。進出過這個小門的人幾乎無一例外地承認，正是這個獨特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側身才可以過去的小門。請以“人生路上的小門”為話題寫一篇不少于800字的文章。

[注意]①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。

[典型事例]

曼德拉的頓悟

南非的民族斗士曼德拉，因為領導反對種族隔離政策而入獄，白人統治者把他關在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當時盡管曼德拉已經高齡，但是白人統治者依然像對待一般的年輕犯人一樣對他進行殘酷的虐待。

羅本島位于開普敦西北方向7英里的海灣。島上布滿巖石，到處都是海豹和蛇及其他動物。曼德拉被關在總集中營一個“鐵皮房”，白天打石頭，將從采石場采的大石塊碎成石料。有時從冰冷的海水里撈取海帶，還做采石灰的工作。他每天早晨排隊到采石場，然后被解開腳鐐，下到一個很大的石灰石田地，用尖鎬和鐵鍬挖掘石灰石。因為曼德拉是要犯，專門的看守就有三人。他們對他并不友好，總是尋找各種理由虐待他。

但是，當1991年曼德拉出獄當選總統以后，曼德拉在他的總統就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。

總統就職儀式開始了，曼德拉起身致辭歡迎他的來賓。他先介紹了來自世界各國的政要，然后他說，雖然他深感榮幸能接待這么多尊貴的客人，但他最高興的是，當初他被關在羅本島監獄時，看守他的3名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身，以便他能介紹給大家。

曼德拉博大的胸襟和寬容的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人無地自容，也讓所有到場的人肅然起敬。看著年邁的曼德拉緩緩站起身來，恭敬地向3個他的曾經的看守致敬，在場的所有來賓以至整個世界，都靜下來了。

后來，曼德拉向朋友們解釋說，自己年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給他時間與激勵，使他學會了如何處理自己的遭遇和痛苦。他說，感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來訓練。

他說：“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”

[“切割”示例]

有篇優秀作文《走好人生路上的“小門”》，開頭點明話題中“小門”的內涵，然后指出人生路上的“小門”，有的一彎腰、一側身，馬上就能“通過”——比如孟買佛學院的小門；而更多的“小門”，需要你付出長期的艱苦努力才能“通過”——比如南非的民族斗士曼德拉，就曾被困監獄這個“小門”27年之久。

其第一個分論點是：面臨人生路上的“小門”，必須有承受壓力的勇氣和頑強的忍耐力——引述《曼德拉的頓悟》第二段的內容，再舉一個反面事例，在鮮明的對比中作闡發。舉例到此為止，其他內容留給以下兩個分論點“分享”。

此文的第二個分論點是：走“小門”異常艱難、痛苦，但它的價值和意義是巨大的——引述《曼德拉的頓悟》倒數第二段的語句“（曼德拉）年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給他時間與激勵，使他學會了如何處理自己的遭遇和痛苦”“感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來訓練”，再聯系現實作分析。

文章的第三個分論點是：走出“小門”后，對于那些給過自己不公正待遇的人，應以博大的胸襟和寬容的精神相待——引述《曼德拉的頓悟》末段曼德拉的話，再講清其中的道理。

最后收束全文，提倡像曼德拉一樣，面對人生路上的各種“小門”既具備“彎腰側身”的智慧和忍受屈辱的意志，又善于從走“小門”中汲取力量，自我完善，不斷提升自己的修養與情操。

總而言之，這篇文章寫得很緊湊，很有力量，原因是多方面的，其中很重要的一條，就是用例儉省、少而精。

（作者單位：江蘇省太倉高級中學）

責任編校彭琳