產品造型中的詩意表達

摘 要：自“產品”一詞問世以來，“造型”也就與其密不可分。從最開始人類工程學對造型的冷漠，到設法讓產品造型滿足人類物理及生理機能的需求，再到現如今產品造型被提升到人的精神層面。可見造型在產品設計中舉足輕重的地位。而詩意正是人文精神的高級層面，也是產品內涵文化的一種體現。將造型與詩意二者相融合，產品即被賦予人性化意義。

關鍵詞：產品；造型；詩意；人文

作者簡介：何少妮（1987-），女，漢族，單位：西南交通大學藝術與傳播學院設計藝術學，研究生在讀，方向：輕工業產品研究

自十八世紀中葉到二十世紀，工業化大生產逐步席卷全球。大批量的機械產品替代了傳統手工業品。產品造型被竭盡全力簡化至與產品基本功能相統一，以便減少成本、提高效率。功能主義被推向國際舞臺，產品造型則成為居于功能之下的附屬品。隨之出現的問題便是人們當初跨入消費時代門檻時的快感再也不能被粗制濫造的商品所維持，早在上世紀二三十年代，反“整體”的后現代主義便初見端倪了。這歸咎于物質豐富與心靈匱乏的沖突，在呆滯無趣的實用品所堆積的生活空間中，人們迷失了自我。當個體情感無法在形式簡單內容泛濫的復制品中得以宣泄，人文因素被重新拾起，賦予產品文化內涵與精神意義是形勢所趨。

一、詩歌之意境

我國向來是一個家庭血緣制管理模式下的社會，其藝術在上世紀五六十年代前幾乎以情態文本的形式呈現給世人。在個體的審美移情中，詩歌的意境便是最直接體現。所謂“意”，即是“介于客觀形象與純主觀抽象中的一個思維空間”。早在東晉，顧愷之便將“意存筆先，畫盡意在”的觀點融入其繪畫理論，也就是主張作畫講求意境。唐朝著名詩人和畫家王維提出“文人畫”概念，主張“畫中有詩，詩中有畫”，認為畫家創作并不能是純粹地刻畫，而必須為其畫題詩以賦予詩意。此后千年文人畫一直是中國藝術主流。文人士大夫們將崇尚畫中應存詩意、情思、意趣的審美觀加以強化，并逐漸使 “意境”之說被提升為畫作追求的首位。中國畫從最初形成時便以“意”字當先，此后的再次強調足以說明中國文化中“意”之源遠流長。

就單純的詩意而言，簡單地說是情感的升華，是個體有意識地脫離生活并在由自身經歷所形成的情感范圍內捕捉的“美的瞬間”。這種人類獨有的情愫是無形的，卻是一種可通過某些介質為人所感受的“物質”。中國的詩歌多以抒情為主，往往帶著主觀感性傾向，喜歡借著對意向或客觀事物的描述，把自己的感受與經驗付諸于詩歌從而表達出來。而又由于深受“天地合一”這一思想的影響，認為世間萬物相互通感皆有共同點。于是詩人描述自然萬物時并非是從旁觀者的角度看待，而是把自己融入其中，身體力行感受天地萬物，并把它與自己心靈上生生不已的創造努力相互印證。于是，盡管詩歌的文字很少，都是精煉唯美而又不失樸實的字眼，卻往往能發人深省，引人共鳴，將讀者的思緒帶領至世俗紅塵之外，哪怕只是瞬間的為之動容。

二、產品之詩意

人類對造型的認識來源于自然界中早已存在的事物。從舊石器時代出現人類造型藝術開始，主觀創造的器具之美便從未離開客觀存在的自然之美。所以即便是工業時代的產物——“產品”——也脫離不了最初人類對美的認識。在此前提下，新興的產品文化能與悠久的詩意融為一體，實現二者統一的充分和必要條件皆為有著情感的人。它們都是為人所用。正因為人是有情感的人，所以人主動地營造詩意氛圍，而詩意又反過來感染人的情懷。如果說傳統意義上的產品是沒有情感因素的，那么，產品詩意化就是要將產品賦予情感，造型是其實現的手段，而本質動力是人。所以，就產品中的詩意而言，也要求形式簡潔，符號簡化，造型所用的點、線、面樸實不浮夸，要求恰到好處。因為產品中的詩意，并非是題詩作畫在其上，這樣反而弄巧成拙，使得產品形象雜亂而媚俗。

那么，蘊含于產品造型中的詩意既要顧全產品功能不影響其使用與操作，又要正確傳達出產品的文化內涵，該如何合理地表現呢？這便要求探索人對于一件產品及某種人為意境的領悟度了。必須將對產品的舒適操作性和需表達的情感的領悟適當地融為一體，才可稱為合格的詩意化產品。

三、產品造型與詩意的融合

從產品角度出發，產品的不同用途給人以不同感受，詩意（文化內涵）必須結合產品的功能得以體現。在產品功能實施的過程中，其詩意需要被領會，而領會分為三個層次。第一是無意的直覺，指人們往往不作任何方式的思考，也并不在意自己是否真的體會到了其中含義，這種直覺帶給人們的只是朦朧的感覺，或歡快或悲傷。第二是感性的領悟，不同于直覺，這是人們對所領悟對象產生了共鳴并作出反應，包括一系列聯想或想象。是結合自身情況的對產品的認同或否定。第三是理智的欣賞，指在認同一件產品后，對其背景有了大致了解。正如詩歌，便要對作者的背景、時代有所解。對設計者的要求是達到第三層次領會能力，即對產品的基礎功能、造型元素、設計風格有所掌握。在已感知的情感框架內用理論知識去進一步感知與認識，才能引領消費者達到第一和第二層次的領會階段 。

從造型角度出發，柔和的曲線、明快的色調給人以舒適、溫暖的感覺，剛硬的直線、沉穩的冷色調給人以嚴肅、理智的感覺。然而，不同的人對同一造型的感受也不盡相同。這源于個體的人在不同的時間、空間所積累的情感經歷不盡相同。最簡單的例子便是白色在某些領域象征死亡在另一些領域卻象征純潔。歸根結底，地域與時空的差異導致人類情感的迥異，情感的迥異則導致造型的千差萬別。但造型并非難以找到一個情感的共鳴點，根據矛盾的普遍性原理，情感也會在某一特定的共同時空表現為整體統一，這為同一造型在詩意表達上同時被大多數人認可提供了可能性。

綜上所述，產品的造型以滿足人的生理機能需求是基本要求，在當下，將產品造型賦予詩意是內在情感的期許，也是虛無主義、技術主義主宰下的生活模式發展至今的趨勢所在。將產品造型賦予詩意，融入人文關懷，工業時代下的產品才會閃現人性魅力的光壞。

參考文獻：

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