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《紅樓夢》中請求言語行為概述

2011-01-01 00:00:00任偉
青年文學家 2011年3期

摘 要:本文通過對《紅樓夢》中幾個具代表性人物語言的研究,從人物所處的社會地位,人物性格,及收到的文化熏陶等方面出發分析對話中請求言語行為及影響請求言語行為策略使用的各種因素。

關鍵詞:《紅樓夢》;請求言語行為;請求策略

1.引言

從上個世紀50年代言語行為理論的提出到現在已經發展了近60年,針對言語行為的研究涉及了人類社會中的各個領域。在國內,對請求言語行為的研究所涉及的領域有限,只是沿襲了國外的研究方法主要集中在對外漢語教學領域,但在其他的領域還是甚少介入,本文試圖從言語行為中請求言語行為的角度對《紅樓夢》的人物對話進行分析,找到影響請求言語行為使用的原因。

2.言語行為中的請求言語行為

所謂“言語行為”是研究語言意義的理論,源于哲學家對語言學的研究,指在人說話的過程中所要表達的不僅僅是語言,其中還有行為的參與,表達一定的行為目的。英國哲學教授奧斯汀把言語行為分為三類,1979年他的徒弟塞爾把言外行為分為五類:闡述類、指令類、承諾、表達類、哀悼宣告類。

請求言語行為是典型的以言行事行為,屬于上面提到的指令類。請求言語行為是指發話人由于某種社會原因,通過說話表達自己的意愿,讓受話人去做某件事情的言語行為。本文所涉及的“請求”言語行為是在《紅樓夢》文本基礎之上的言語行為研究。

3.《紅樓夢》中請求言語行為策略

直接策略是發話人以明確的話語直截了當地向受話人發出請求。通常使用祈使句、陳述句來實現

①寶玉聽說,便猴急向鳳姐身上立刻要牌,說:“好姐姐,給出牌子來,叫他們要東西去。”(14回,92頁)

②寶玉便笑求他:“好姐姐,你把那湯拿了來我嘗嘗。”(35回,244頁)

例①出自《紅樓夢》第十四回,賈寶玉自幼生長在賈母身邊,深受賈母的寵愛,王熙鳳是出了名的鳳辣子,也是賈母最喜歡的人物之一,況且二人是表姐妹又是叔嫂關系,所以寶玉在和王熙鳳說話時很隨意,再使用請求言語行為的過程中沒有拐彎抹角。

規約性間接策略主要通過詢問對方的能力、意愿和請求的可能性。

③鳳姐一面收起,一面笑道:“還有句話告訴你,不知你依不依?你屋里有個丫頭叫紅玉,我要叫了來使喚,明兒我再替你挑幾個,可使得?”(28回,202頁)

這一句出自第二十八回,王熙鳳在向賈寶玉討要他房中的一個丫鬟紅玉。因賈寶玉的性格原因,對房中的丫鬟都一視同仁視為姐妹從不當下人看待,這才有了王熙鳳這樣的請求言語行為。

暗示策略是指發話人表達意思的含蓄委婉,話語意思具有多重性和非具體性,即語用模糊性。

④這里劉姥姥心神方定,才又說道:“今日我帶你侄兒來,也不為別的,只因他老子娘家在這里,連吃的都沒有。如今天又冷了,越想沒個派頭兒,只得帶了你侄兒奔了你老來。”(6回,46頁)

這句話出自第六回,劉姥姥一進大觀園。劉姥姥來賈府無外就是希望能夠討些銀子,能讓冬天好過一些。自古以來求人幫忙都是很傷面子的事情,無論人身份的高低貴賤,劉姥姥年事已高還要張嘴求人,只能使用一些較委婉的話語,顧左右而言他,用暗示的方法來表明真正的意思。

外部修正策略是發話人在提出自己的請求之前或在提出請求之后,為使受話人接納自己的請求而實施的策略。

⑤金釧兒聽說,忙跪下哭道:“我再不敢了。太太要打罵,只管發落,別叫我出去就是天恩了。我跟了太太十來年,這會子攆出去,我還見不見人呢!”(30回,217頁)

這句話出自三十回,賈寶玉調戲金釧,賈母欲把金釧攆出去,金釧苦苦哀求,希望看在自己伺候王夫人十年的份上饒她一次。在金釧的話中我們可以看出,她在實施請求言語行為的過程中加入了輔助語,并許下承諾:“我再不敢了。”以加強請求力度,達到請求的目的。

4.《紅樓夢》中影響請求言語策略使用的因素

《紅樓夢》中影響請求言語行為策略的社會因素。《紅樓夢》出現于清朝“乾隆盛世”年間,這一階段的中國社會表面看似太平無事,其實內部潛藏復雜矛盾正在醞釀發酵,整個統治階級的封建堡壘已經到了強弩之末,文本全面而深刻地反映了這個時代的特征。《紅樓夢》中層次分明的封建等級制度在人物對話中也有體現,受到“上下有義,貴賤有分,男女有別”的傳統觀念的影響,“上尊下卑,卑己尊人,各守其份”的思想在《紅樓夢》中通篇可見。例⑤中金釧請求王夫人留下自己,由于社會地位的不同,王夫人是主子,金釧是奴才,所以在請求的過程才有了以上的對話。

《紅樓夢》的賈寶玉性格已被許多紅學者研究多年,有兩點已經達成共識。其一,賈寶玉沖破了森嚴的封建等級制度,具有民主思想。寶玉對待他的丫鬟們從來都是一視同仁,如同自己的親姐妹一樣,稱呼中大都以“好姐姐”代替。見例①②。其二,賈寶玉認為女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。因此,對他身邊的女孩子都呵護備至,生怕唐突了。例②中寶玉請求玉釧給自己拿湯喝,對于一個下人,寶玉軟聲細語以“好姐姐”相稱,可見這是寶玉的性格使然。

中國封建社會受傳統的儒家文化影響,“三綱五常”,“仁義禮智信”是人們日常行為準則。其中的核心便是一個“禮”字。這個禮包括了禮節,禮數,禮貌,和規章制度,在人際交往的過程中“禮”無處不在。《紅樓夢》中人物在實施請求言語行為時更是講究禮數,禮節,禮貌,講究策略,婉轉有禮,例①②③④⑤中都有體現。尤其例④中劉姥姥的請求,使用的是暗示的請求言語行為,委婉而得體地表達了自己的意愿,這也是受到社會文化的熏陶形成的請求言語行為。

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