跨文化下中西方愛情詩表達方式的對比研究

摘 要：詩歌作為語言文學的重要組成部分，是我們知識結構的一個不可或缺的部分。而愛情詩始終是古今中外詩歌界的主旋律，中國和西方的詩歌中都有不少描寫愛情的詩篇。然而，就愛情詩這一題材的表達方式而言，中西方既有相同之處，又存在一定程度的差異。本文選取了英美文學及漢語史上的一些經典愛情詩，結合英美詩歌和中國詩歌的對比分析來研究跨文化下中西愛情詩的表達方式的差異，以及蘊含在其中的不同的愛情觀。

關鍵詞：中西方 愛情詩 表達方式 對比研究

一、中國詩歌的現實性和人間性與西方詩歌的神秘色彩之對比

1、與中國現實性相對的西方“來世論”

中西詩歌中的愛情表現的不同之處很大程度上與有無宗教傳統有關。西方宗教傳統使人相信，人并不終止于死亡，即使死后，也還有另外一個世界在等待他們。如果他們在人間表現的足夠好的話，死后便有希望進入天國。既然人生在死后并不終結，那么愛情也應該如此。

在西方，情人們對于死后的結合是極為確定的。伊麗莎白#8226;勃朗寧的《我是怎樣的愛你》一詩中：I love thee with the breath， smiles， tears， of all my life—and， if God choose， I shall but love thee better after death，詩人表達的愛情穿越了生死的界限，將愛情一直延續到來生，這種宗教色彩展示出了愛情的永久性。由于西方人相信來世相會之說，因此他們詩歌中所描繪的來世相見便具有濃厚的神秘色彩，情人也往往被描繪成天使而非凡人。為此我們不難理解西方文化中所展現的被高度理想化的精神戀愛，這完全不同于中國詩歌中的現世性。

在中國，因為缺少類似的宗教傳統，并沒有天國和在天國里續前緣之說。人們認為，愛情像生命一樣具有現世終結性。死亡會終結一切愛情，死后也無法再延續。在《孔雀東南飛》中，焦仲卿夫婦相約“黃泉下相見”，不過是相約一起情死的代名詞，并不是真的相信有一個死后世界。他們的愛情最終以凄慘收筆，并沒有寄托于來世。蘇軾在《江城子》中也難免發出“十年生死兩茫茫”的無奈的相思之情，將其寄托在對往事的回憶之中。

由此看來，中國詩人筆下的愛情總是以死亡為終結的，于是顯得現實而脆弱，他們筆下的情人并沒有被理想化和神圣化。這種不同的表現形式是由中西方不同的愛情觀所決定的。2、與西方宗教氣息相對的中國愛情詩的自然氣息

中國的詩歌往往以自然為背景，這從另一角度體現了中國詩歌的現世性和人間性。在中國，詩人常常將人生視為自然的一部分，他們之間的關系或平行，或對照。在表現愛情方面，自然也充當著平行或對照的角色。如唐代詩人崔護的《題都城南莊》中，“去年今日此門中，人與桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”用脆弱的桃花來比照比桃花還要轉瞬即逝的戀情，通過事物的依舊與戀人的消失做對照，含蓄地表達了對愛情易逝本質的認識。

自然的背景本身為愛情提供了一個現世性的舞臺，正如宗教的背景為愛情提供了一個神圣性和不朽性的活動舞臺一樣。也正因為如此，中國詩人筆下的愛情顯得容易失落。

二、西方愛情詩的熱情奔放與中國情詩的含蓄委婉之對比

由于中國和西方的文化傳統不同，思維方式不同，人們對于愛情本質的認識也表現的不盡相同。中國人傳統上比較含蓄內斂，他們更喜歡采用委婉的方式來抒發感情；而西方人則熱情奔放，在描寫愛情上表現得更為開放、大膽，他們往往采用理想化的措辭和明確的語言。

西方詩歌中直接表達感情的詩歌俯拾皆是。例如英國詩人勃朗寧夫人十四行詩中的How Do I Love Thee， 詩人通過多種方式表達了對丈夫勃朗寧熾熱的愛，在表達方式上是熱情直白的： “How do I love thee? Let me count the ways.

I love thee to the depth and breath and height.

My soul can reach， when feeling out of sight

For the ends of Being and ideal Grace.”

詩人通過詩歌來說明愛情詩如何的影響生活，尤其是愛人們的生活的。她對丈夫的愛是如此的熱切而深沉以至于接近了靈魂和上帝的神恩。

蘇格蘭詩人彭斯筆下的A Red， Red Rose大概是所有的英國愛情詩中最知名的一首了。詩人在詩中淋漓盡致的渲染了愛情的熱烈和海枯石爛，沒有中國傳統詩歌中別離的無限傷感，卻對重逢充滿了堅定的信念。

在中國愛情詩的傳統中，占主流地位的仍然是那種含蓄委婉的表達方式，盡管會有程度上的不同。這從《詩經》以來，一直到后代的詩歌，給人的印象是比較統一的。與西方明確的用詞和直露的表達相比較，中國的詩歌喜歡借助于各種意象，通過比喻和象征的手法來表達感情。如李商隱的《無題》就是這種表達的比較典型的例子“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”詩中對愛情的表達并不是直截了當的，而是通過“東風”“百花”“春蠶”“蠟炬”等來表達相思的愁苦和對愛情的忠貞不渝，至死方休。

中國人認為愛情是很微妙的東西，是一種只適合通過“心有靈犀”來含蓄表達的，而不適合采用明確的語言和直露的陳說。

通過以上分析，我們不難發現，中國詩人和西方詩人對愛情的情懷。他們在愛情上都有深刻的體驗和敏銳的感受，但是由于愛情觀念上的差異，他們的詩歌中的表達方式也各異。中國詩人筆下的愛情詩脆弱易逝，體現著現世性和人間性，在表達方式上委婉 含蓄；西方詩人則受宗教傳統的影響，詩中籠罩著淡淡的神化色彩，詩人采用明確的語言和直露的表達，揭示了西方人眼中愛情的永久性和神秘性。

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