茶館里聽說書

常州的茶館在上世紀50年代初最紅火，全市有多少家也沒有誰做過統(tǒng)計，單現(xiàn)在的鐘樓區(qū)青果巷、西瀛里一帶街面上就有五六家，熙熙攘攘的很是熱鬧。迎桂茶館店牌子最老，到這里來喝茶的三教九流各色人物都有，老的無事做來坐茶館，生意人談生意坐茶館，手藝人空閑下來坐茶館，鄉(xiāng)下人進城趕集市歇腳坐茶館，其他人接頭辦事碰面坐茶館，就是游手好閑的人也歡喜坐到茶館店來。店堂里挨肩疊背人聲嘈雜煙霧騰騰，爐灶間爐火燒旺，三四個茶房忙得團團轉(zhuǎn)，長形的爐灶十幾只銅壺一字形地排列著按次序燒泡，像街上排隊一樣，前面的壺開了拿掉，緊接的立即跟上，新灌的從后面排起，水開了茶房快捷地拿到店堂里給茶客沖泡，老練的蔡房沖茶水銅壺離開二尺而點水不濺外，茶具有茶盞和茶壺兩種(后大都用茶壺)，茶葉有八九種之多。根據(jù)喝茶自己的喜歡和經(jīng)濟能力而定，付了茶錢后，可以坐半天，茶水任你沖，若你中途要外出一下，你將茶盞蓋或茶壺蓋仰放就表示你要回來，茶房就不會收走你的茶具。茶癮重的人天一亮就來敲門喝茶，早餐也不吃，以茶代餐，落雪結(jié)冰照常不誤。看著滿天的風(fēng)雪，他們手捧茶壺當暖壺，喝茶品茗，悠閑自得。

茶館老板為使生意日益興旺，還請說書人說書人來熱鬧場面，有時也有茶館店老板自己坐上說書，說書一般都是說《封神榜》《隋唐演義》《三國演義》《水滸傳》和古代武俠演義小說，什么飛刀劍俠飛檐走壁。說書人上半天一場，下半天一場，總是說到緊要處就來個“且聽下回分解”，給聽眾留下懸念。茶館店有說書的，也招來了不少為聽書而來喝茶的人。

我五六歲的時候，幾乎天天跟著舅公到迎桂茶館去。我對生意人的討價還價和茶客們的天上地下的說笑不感興趣，也還不懂得喝茶的好處，除了鉆到八仙臺子下面撿香煙屁股，就愛聽說書人說書。

我記得，迎桂茶館說書人中一個叫彭福興的最有名氣，他的口語會發(fā)出各種腔調(diào)，有聲有色。彭福興穿件青布長衫大褂，頭戴呢子禮帽，坐到桌子前，驚堂禾一拍，一把折扇打開合上，來聲“各位客官，且說……”就算開場，一時間，臺上的他口若懸河，把書中那跌宕起伏感人至深的人物和故事情節(jié)，以一巴折扇左指右點，禮帽脫下戴上的變換，情真意切婉轉(zhuǎn)動聽的唱念做打，層層推進，有高潮。有懸念，有現(xiàn)場演繹，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，極為引人入勝：臺下人濟濟一堂。聚精會神，全進入了他的精彩細節(jié)中，為古人擔(dān)起憂來……自然，場內(nèi)不時就會響起喝彩聲聲。

這一有著深厚的群眾基礎(chǔ)，植根于民間土壤的說書藝術(shù)，和茶館店一起，在上個世紀60年代的文革中，成了橫掃的對象，盛極數(shù)百年的茶館和說書行當都被砸了個稀巴爛。

如今，隨著人們物質(zhì)、文化生活的豐富，城市里茶室多了，但沒有了說書人；央視的《百家講壇》火了，閻崇年、劉心武、易中天等一些以學(xué)者身份講歷史、講小說，使這些原本只在學(xué)術(shù)或文壇里有知名度的名字，如今成為了最耀眼的大眾文化明星，但這些文化明星在講授知識的形式與手法上，與數(shù)百年來在民間傳播歷史文化的說書人何其相似，讓我感到似曾相識。不過，說心里話，我還是喜歡聽茶館里的說書人說書，據(jù)說，如今不少鄉(xiāng)村也興辦茶室，也有一些說書人粉墨登場。我認為，這是好事。說書，注重的就是以故事的形式來傳播知識或道理的嘛，說書人是在民間傳播歷史文化的重要角色。

提及當年老茶館的說書人，許多上了年紀的中老年人仍十分懷念。他們的話給了我一個啟發(fā)：說書藝術(shù)根植民間，茶館里說書，這可以說是一筆文化遺產(chǎn)，而如今會說書的人越來越少了，是不是有必要專題研究如何在繼承與發(fā)揚上推陳出新，保護好這筆文化遺產(chǎn)?否則，會不會到想挖掘說書文化時就來不及了。