山東省青少年研究所劉丙元副教授提出,真誠是道德教育必備的一種品性。只有真誠的道德教育才能促使道德主體和道德之間建立一種肯定性的關系,是受教育者認同進而信任和選擇教育所引導的道德生活意義的前提。在多元文化背景下,道德教育的真誠已不僅僅表現(xiàn)在致力于受教育者的道德發(fā)展,而且表現(xiàn)在對道德教育真正意義的捍衛(wèi)。道德教育的真誠首先是教育本身的真誠,即教育的目的是為了受教育者的真正美好生活;道德的真實本義不是限制人和控制人,而是成就人。要避免為受教育者提供虛妄的道德信息,避免使受教育者脫離社會道德生活現(xiàn)實而將道德與“不平凡的高尚”畫等號。
隨著我國社會轉型的不斷深入,文化多元問題日益突出并深刻地影響著道德教育。多元文化強調個體價值的相對性,也為價值相對主義的滋生提供了溫床,在這種背景下,教育尤其需要教育者的真誠。在教育過程中教育者應表現(xiàn)出對道德的虔誠與身體力行,其道德真誠應是基于專業(yè)責任由衷的道德自我表達,用自己覺悟的道理讓受教育者產生道德覺悟。