提到德育。很難把德育與數(shù)學(xué)教學(xué)聯(lián)系起來(lái),一般認(rèn)為德育工作是班主任、德育處人員的工作,把德育滲透于各科教學(xué)內(nèi)容之中,是每一位教師的責(zé)任,課堂教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育中起到關(guān)鍵作用,在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育,必須根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)數(shù)據(jù)、圖表和實(shí)踐活動(dòng)等途徑有機(jī)地進(jìn)行滲透,
一、初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀分析
1.教師的德育滲透意識(shí)不平衡
一些專業(yè)課教師在專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中缺乏滲透德育的意識(shí)。這就很容易導(dǎo)致教師認(rèn)為自己的職責(zé)僅僅局限于教專業(yè)知識(shí),忽視對(duì)學(xué)生的思想品德教育,甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為思想品德教育只是“兩課”教師和學(xué)生教育管理者的職責(zé)和任務(wù),與自己無(wú)關(guān),德育滲透的好壞直接關(guān)系到教師育人的結(jié)果,德育意識(shí)強(qiáng)的教師在教材中能很好地鉆研出學(xué)科的德育功能,德育意識(shí)弱的教師即使教材中明確標(biāo)明了德育因素也會(huì)無(wú)視其存在,
2.學(xué)校缺乏德育滲透的保障機(jī)制
在對(duì)教師的業(yè)績(jī)考核、職稱評(píng)聘中,對(duì)專業(yè)和學(xué)術(shù)水平強(qiáng)調(diào)較多,并作為硬指標(biāo)提出量化要求,而對(duì)育人工作的要求僅僅是原則性的。顯得軟弱無(wú)力,有的學(xué)校甚至沒(méi)有這方面的要求,即使有這方面的要求,在實(shí)際操作中也基本不予考慮,
二、初中數(shù)學(xué)課堂德育滲透的必要性
赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我想不到任何‘無(wú)教育的教學(xué)’,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’,”
1.育人并不僅僅是傳授知識(shí)。比傳授知識(shí)更重要的是道德學(xué)習(xí)
道德學(xué)習(xí)是德育工作中的重要環(huán)節(jié),因此,不利用課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透無(wú)疑就是德育工作的一個(gè)重大損失,為此,我們要對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行重新審視,尋找教學(xué)過(guò)程中的缺點(diǎn),探求專業(yè)課教學(xué)中滲透德育的誤區(qū),把提高德育工作目標(biāo)落到專業(yè)課教學(xué)的實(shí)處,
2.道德教育不是教條,比教條更重要的是塑造人格
數(shù)學(xué)是一門追求理性的學(xué)科,數(shù)學(xué)中充滿了理性主義之美,展示著科學(xué)主義的力量,要抓住中學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的最佳階段,在教學(xué)中,通過(guò)對(duì)數(shù)與理的探索,使學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā),勇于實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的理性思維,循序漸進(jìn)塑造健全的人格,因此,學(xué)數(shù)學(xué)絕不能讓學(xué)生只會(huì)做題,如果不能在數(shù)學(xué)中滲透德育,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生理性冷靜和堅(jiān)定踏實(shí)的性格以及其他優(yōu)秀的品質(zhì)和觀念是一種巨大的損失,
三、初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)德育滲透的基本方法
1.通過(guò)教師的嚴(yán)謹(jǐn)講授,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育
教師的人品一直作為一個(gè)重要的教育因素,在教育的過(guò)程中發(fā)揮著重大作用,孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,一個(gè)好老師,不僅要對(duì)學(xué)生有學(xué)習(xí)上的影響力,更重要的是要有人格上的感召力,教師有高尚的師德就可以使學(xué)生在這部人生教科書(shū)中終生受益,因此,教師要做到言傳身教。為人師表,是德育滲透的關(guān)鍵,
2.通過(guò)數(shù)學(xué)的本身特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)
數(shù)學(xué)教學(xué)中良好個(gè)性品質(zhì):一是濃厚的學(xué)習(xí)興趣。它是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力;二是良好的數(shù)學(xué)感覺(jué),它是數(shù)學(xué)發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一:三是有正確的學(xué)習(xí)目的是持久、恒定的動(dòng)力,能喚起較高的動(dòng)機(jī)水平;四是頑強(qiáng)的毅力,數(shù)學(xué)的歷史就是不斷解決難題的歷史;五是獨(dú)立思考,勇于創(chuàng)新,數(shù)學(xué)活動(dòng)中不同的方法,都可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性;六是不迷信,數(shù)學(xué)歷來(lái)弘揚(yáng)實(shí)事求是的科學(xué)精神,數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史就是一首首探索數(shù)學(xué)精神的贊歌;七是對(duì)自己行為高度負(fù)責(zé)的精神,數(shù)學(xué)的特征在于其步步有理有據(jù),有利于培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)的精神;八是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,以上是一般意義個(gè)性品質(zhì)。并非只數(shù)學(xué)獨(dú)有,但通過(guò)數(shù)學(xué)教育來(lái)培養(yǎng)這些品質(zhì)卻是數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),
3.通過(guò)數(shù)學(xué)的應(yīng)用教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,數(shù)學(xué)一方面仍發(fā)揮基礎(chǔ)和應(yīng)用基礎(chǔ)的巨大作用,另一方面也成為現(xiàn)代社會(huì)中一種不可替代的技術(shù),加強(qiáng)數(shù)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際,這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和能力,而且可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,現(xiàn)代社會(huì)中的人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、生產(chǎn)效率問(wèn)題、企業(yè)管理問(wèn)題等均與數(shù)學(xué)關(guān)聯(lián)緊密,因此,數(shù)學(xué)教育中的德育教育要將數(shù)學(xué)本身的知識(shí)體系推向各個(gè)領(lǐng)域,
4.通過(guò)發(fā)揮教材的美育思想。進(jìn)行對(duì)學(xué)生的美育教育
美育和德育有著密切的聯(lián)系,它能培養(yǎng)情感,陶冶情操,鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來(lái)去奮斗,在數(shù)學(xué)教材中,也蘊(yùn)藏著美育因素,比如:圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它完全對(duì)稱性,而且在于它體現(xiàn)了一種強(qiáng)大的集體主義精神:由此筆者啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就像圓上孤立的點(diǎn),所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好像一個(gè)圓,集體的榮譽(yù)與你們自己的努力分不開(kāi),若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,就會(huì)不在圓上,也就得不到集體的溫暖,這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田,
5.通過(guò)介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就,激發(fā)學(xué)生民族自尊心
講授無(wú)理數(shù)結(jié)合我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率π的研究:我國(guó)魏晉數(shù)學(xué)家劉徽建立了計(jì)算圓周率π的兩個(gè)近似值,南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之推算出π在3.1415926和3.1415927之間,并提出π的兩個(gè)分?jǐn)?shù)近似值約率和密率;講授直角三角形結(jié)合我國(guó)古代數(shù)學(xué)家關(guān)于勾股定理的研究:我國(guó)古代數(shù)學(xué)家在《周髀算經(jīng)》就已經(jīng)應(yīng)用“勾股定理”,在東漢初發(fā)展為《九章算術(shù)》的第九章內(nèi)容的講述,學(xué)生們大大增強(qiáng)了民族自尊心和民族自豪感,
學(xué)校的德育教育任重而道遠(yuǎn),在重視“兩課”等德育教學(xué)環(huán)節(jié)的同時(shí),一定要注重其他課堂中的德育滲透,每個(gè)教師都應(yīng)結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀,因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行德育滲透。不能忽視德育工作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用,只有這樣才能達(dá)到智育和德育教育的雙贏,