《全日制普通高級中學語文教學大綱》指出:“在教學過程中,要進一步培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優秀文化的感情,培養社會主義思想道德和愛國主義精神,培養高尚的審美情趣和一定的審美能力;引導學生關心當代文化生活,尊重多樣文化,提高文化品位;滿足不同學生的學習需求,發展健康個性,形成健全人格。”
《普通高中語文課程標準》也指出:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生情感的發展,讓學生受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力。”
由此可見,審美教育是高中語文教學的一項重要內容;審美能力的培養是高中語文教師的一個重要任務。語文教師要善于用課文中的點點滴滴的美去感染學生,用課本外方方面面的情來浸潤心靈,教學生學會用一顆愛心去關心他人,用一份責任來審視自己,用驚喜去感悟春天,用深思來總結冬季。因此,在授課過程中,教師要充分利用教材和課外輔助材料,對中學生進行審美教育,培養學生發現美、欣賞美、追求美的能力,培養學生追求真善美的精神,讓學生用審美的眼光敬畏生命,善待生活。那么,在語文課堂教學中該如何進行審美教育呢?
一、課前煽情導言,調動追慕之情
“一腔的激情,卻無由噴發;滿腹的才學,卻不能被重用,多么痛苦地折磨,多么殘酷地現實,你是否看到了一個孤獨悲傷的背影?是否聽到了江畔憂憤的行吟?五百年前的李商隱為之發出了‘可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神’的嘆惋,一千多年后的我們雖然無法跨越歷史去把握住那一雙冰冷的手,但我們可以用心靈去聆聽他們發自內心的呼喊。”這一段煽情的導言,讓學生跨越漫長的歷史空間感悟到了賈誼那孤寂高傲而又才華橫溢的心,了解到了他那曠世才情的激昂和懷才不遇的沉郁,以此激發了學生對崇高美的追求。一段精彩的課文導入,可以煽動學生的情緒,充分調動起他們對學習課文的情趣,使之接受美的熏陶。
二、運用對比分析,提升審美情趣
學習課文,不僅要教給學生知識,還應引導學生對課文所表現出來的愛憎、善惡、美丑產生共鳴,甚至達到心靈上的震撼,從而得到教益和啟迪。所以在分析課文時,要充分運用對比,在對比中認知,在認知中對比。
《警察與贊美詩》寫一個流浪漢蘇比為了重回監獄過冬,故意為惡,以求被抓,然而多次犯惡卻未能如愿以償,當蘇比在教堂的鐵欄前聽到教堂里傳來做禮拜的贊美詩時,他幡然醒悟了,決心重新做人,可此時警察卻向他走來……情節出人意料卻又在情理之中。蘇比在聽到贊美詩前后的所作所為和不同的結果就形成了一個鮮明的對比,在這對比中,會激起我們很多的思索:開始蘇比為什么要那樣做?是什么原因讓他那樣做的?為什么他想進監獄而不能進,而他想洗心革面、重新做人時卻偏偏又被抓進去了?蘇比的遭遇說明了什么?他的遭遇是偶然還是必然的?通過對比分析,學生對資本主義社會就會有更清楚的認識,明白什么是善、什么是惡、什么是美、什么是丑,從而提升學生的審美情趣。
在分析《孔雀東南飛》《杜十娘怒沉百寶箱》《長亭送別》等名篇和不同時代的山水游記時都可以運用對比分析的方法來培養審美能力。
三、尊重學生話語權,強調審美個性
審美活動有明顯的個性特點,不同的人對同一事物的認識是不盡相同的,同一個人在不同的時間、不同的地點對同一事物的認識也不完全相同。西方有句名言“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,這實際上也就是說明了審美的差異性。因此,在分析課文時,就要考慮到這種差異性,讓學生暢所欲言,敢于發表自己的觀點,而不是用一個固定的思維模式去限制他們。比如,讓學生討論“林黛玉與薛寶釵,你更喜歡哪個?”肯定會有人說喜歡林黛玉,也會有人說更喜歡薛寶釵,只要他們把理由說充分了,就應當給予其肯定,而不一定非得讓他們喜歡林黛玉不可。
語文科是一門很特殊的學科,作為語文教師不僅僅要傳授知識,更要結合具體課文,培養學生的人文精神和審美能力,從而使我們的語文課堂更為精彩,讓我們學生的精神世界更為豐富。
(責任編輯 劉宇帆)