現代教育觀念和教學實踐強調教師要以民主的作風對待學生。“教學民主化”的一個重要標志就是尊重和發展學生的個性特長,健全和完善學生的人格品質。新課標指出:語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的。那么,如何有效地進行文本多元解讀,使學生在民主、多元化的解讀過程中,張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?
一、構建師生互動平臺,提高課堂教學效率
要想讓學生在多元解讀文本的過程中彰顯個性風采,前提就是要求教師尊重學生的主體地位,最大限度地尊重學生的主體感受,構建文本多元解讀平臺。
我國傳統的“師道尊嚴”的觀念,往往是教師居高臨下,我教你學、我說你聽的單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化,束縛了學生的創造性思維,極大地影響了教學效果的提高。正如語文新課標所指出:“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神。”因此,我們教師在教學過程中,要積極實施民主教學,做學生“主體的守護者”,呵護學生的個性,讓學生敢想、敢說、敢為,促使學生可持續發展。
同時,教師在課堂上應當變“支配者”為“引路人”,應當改變過去那種居高臨下的姿態,放下身段關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,在平等互助的氣氛中與學生研究探討,共同完成學習任務。只有真正的民主平等的師生關系建立起來了,才有課堂上師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學的相長、師與生的互促,學生的主體意識、主體精神和個性特長才會有形成的“土壤”和“養分”,也只有在這樣的情境中,學生的創新意識才能得到激勵,學生的創新能力才能得到發展,文本多元解讀才能得以真正開展。
二、從文本中尋找切入點,有效進行多元解讀
每篇文章都有很多“看點”,似乎也都可以作為教學的著力點,但我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓。一個教師的教學水平,在處理教材上也能見功夫。我們應該在處理教材時,善于抓住文本切入點,牽一發而動全身,有效地進行文本解讀。文本多元解讀可從以下幾點進行切入。
1.抓住文本內容。一篇文章的內容是豐富多樣的,是搖曳多姿的。如一部《紅樓夢》,有人喻它為一部百科全書,里面有天文地理,有琴棋書畫,有詩詞曲賦,還包含著醫藥學、
建筑學、美學、哲學,可謂包羅萬象。所以,基于這一點,我們可以在學生整體感知文本時,讓學生先交流一下對文本內容的把握情況。再如,莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是祖孫三代一家人,在初春的田野上散步,和和美美、相親相愛的故事。讀這篇文章的歷程,是人的心靈在親情、人性、生命這三點構成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學生在閱讀全文后,可以從中獲得美好的閱讀印象,完成對課文的整體感知。有的學生在交流中,談到了一家人互相包容、互相體諒的精神,談到了可貴的親情、溫馨的家庭,談到了尊老愛幼的美德,談到了春天美麗的景色、生命的氣息……又如教學《我的第一本書》,在學生自讀文本、盡情觸摸文本后,教師問:你了解到哪些內容?學生的回答是豐富多彩的。有的說,我了解到了社會黑暗;有的說,我了解到了友情的珍貴;有的說:我了解到了父愛;有的說,我知道了父親的心靈手巧……
2.抓住文本語言。漢語言是世界上最美麗、最豐富、最細膩、最富有人情味的語言,可說是色、香、味俱全。全國著名特級教師于漪老師說過:有的文本語言“如清流,描物寫態,細膩動人,脈脈含情;有的如驚雷,議論風生,振聾發聵,令人警醒;有的如平沙,質樸無華,平淡實在,耐人尋味;有的如紅葉,嬌艷華美,色彩斑斕,燦爛迷人……”但是,漢語言又是最朦朧、模糊,且最具多義性特點的語言。著名學者金岳霖先生說:“中國語言文字的特點是朦朧、模糊,它的涵蓋面幾乎無邊無際,暗示性幾乎無際無涯。”如一個算命先生給某局長算命,他說:“你的這個位子會坐牢。”這句話,就具有多義性:一理解為你這個位子會坐得很牢固;另一理解為你在這個位子上會進監牢的。所以,在對有些具有多義性、模糊性的語言進行品味揣摩時,就可引導學生進行多元理解。如《我的第一本書》末句“人不能忘本”的“本”在句中指什么?可引導學生概括出:父親的教育,父親的希望,友情的重要,親情的溫馨,生活的艱辛等多重意義。
總之,初中語文閱讀教學的目的只有在同仁們熟悉教材的前提下,在課堂上注重“教學民主化”進程的推進下才能得以實現。
(責任編輯 劉宇帆)