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淺談高中文言文的有效教學設(shè)計

2011-01-01 00:00:00袁凱
中學教學參考·語英版 2011年6期

文言文是古人留給我們的文化精粹,是中國傳統(tǒng)文化寶庫中一串燦爛的明珠。作為語文教師,我們必須讓這份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)揚下去。文言文教學在語文教學中是一個難點,也是語文學習中必不可少的一部分。 “工欲善其事,必先利其器。”針對目前文言文教學的現(xiàn)狀,教給學生學習文言文的方法是至關(guān)重要的,這一點必須在教學設(shè)計中加以體現(xiàn)。

一、導入新課的情景設(shè)計

俗話說:“良好的開端是成功的一半。”在文言文的教學中,教師應(yīng)要充分運用好多媒體教學手段,利用圖形、圖像、文本、聲音、動畫等多種媒體信息刺激學生的感官,通過形象生動的畫面、悅耳動聽的音樂等充分展示知識的形成過程,培養(yǎng)學生的思維能力,提高學生的綜合素質(zhì),從而全面提高教學質(zhì)量。多媒體的使用,為新課的教學注入了生機和活力,尤其能為導入環(huán)節(jié)增光添彩、錦上添花。

1.音樂導入

音樂是美的,如果將音樂引入課堂,用來導入新課,對于創(chuàng)造心情舒暢的學習環(huán)境,激發(fā)學生的學習熱情會有較大的幫助。美妙的音樂會刺激學生大腦的興奮,使學生在享受美的同時,產(chǎn)生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性。因此,根據(jù)教學需要選取合適的歌曲,通過多媒體播放,集聲音、圖像于一體,學生能聽、能看、能想、能唱,自然就能進入到教學情境中。

音樂導入在古典詩詞的教學中應(yīng)用較為廣泛。以《虞美人》《雨霖鈴》為例,在導入新課時,播放鄧麗君演唱的這兩首詞,在憂傷的歌曲中,學生們以音樂的形式感受到了一個亡國之君的苦痛和多情自古傷離別的情感,取得了較好的教學效果。

2.影視片段導入

新課教學不僅是向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力,還要對學生進行思想教育與價值觀引導,以促使學生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。將一些影視資料通過多媒體播放導入新課,或歷史事件再現(xiàn),或現(xiàn)實生活聚焦,生動的場景往往會直接震撼學生心靈,使學生如臨其境,感悟其中。

以《失街亭》為例,課前播放《三國演義》中《失街亭》的片段,使歷史事件再現(xiàn),可以加深學生對《失街亭》這篇文言小說的理解。在教《林黛玉進賈府》這一課時,播放《紅樓夢》第一集,看完影視片段之后,讓學生再去讀課文,能夠取得事半功倍的效果。

3.故事導入

針對學生愛聽有趣的奇聞軼事的心理特點,在導入新課時,適當引入一些與教學內(nèi)容有關(guān)的故事、寓言、成語、典故、謎語、趣聞等,可以幫助學生發(fā)展思維,豐富聯(lián)想,變好奇心為濃厚的學習興趣。故事導入可以由教師自己用精彩的語言講述,也可以讓學生搜集,由一至兩個學生來講述,從而達到教學目的。

二、朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計

讀是學習文言文的第一要務(wù),“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”都說明了讀的重要性。從新課標對文言文教學的要求來看,越來越清晰的表露出對誦讀要求的情有獨鐘,因此,誦讀法成了文言文教學的基本方法,也是從教學實際中摸索出來的有效方法。

讀文言文要遵循誦讀的步驟和規(guī)律。第一,讀準字音;第二,讀清句讀、讀懂文義;第三讀出意境與情感。以王勃的《滕王閣序》為例,《滕王閣序》是一篇華美異常的駢體文。駢體文的最大特點就是句式的整齊和對仗的工整,所以誦讀教學在這篇文章中尤為重要。本文主要是四字句、六字句、七字句的讀法。如果教師能使課堂上的誦讀取得聲情并茂的效果,不僅能激發(fā)學生學習文言文的興趣,提高教學效率,而且還能為這篇文言文的背誦創(chuàng)造條件。

從某種意義上講,文言文的教學就是讀的教學。因此,在文言文教學中要高度重視誦讀的作用,不要因為課堂時間緊而忽略朗讀。朗讀,應(yīng)該讀得沸沸揚揚,讀得字正腔圓;讀出層次,讀出緩急,讀出情感,讀出文言文的魅力來。

三、文言感悟的設(shè)計

高中語文教材中選入的文言文,大多凝聚了古代先哲的思想精華,是中華優(yōu)秀文化的縮影。因此,在我們的文言文教學設(shè)計中,一定要重視對古漢語的感悟、理解,在感悟中與古人對話,聆聽先哲的教誨,這應(yīng)是文言文教學中必不可少的環(huán)節(jié)。文言感悟的設(shè)計,有助于中學生形成正確的人生觀、價值觀,有助于培養(yǎng)中學生高尚的情操和健康的人格。

總之,要真正激發(fā)學生學習文言文的興趣,激活文言文教學,我們教師首先要解決的就是觀念更新的問題,即不僅僅是為了考試而教,而是為了提高古詩文素養(yǎng)而教,為繼承中華文化、弘揚民族精神而教,這樣才能發(fā)揮文言文“傳承文明”的功用。

參考文獻

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[3] 郭煥芳.古文經(jīng)典99[M].青島:山東人民出版社,2005.

(責任編輯 劉宇帆)

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