人格教育

摘要：我國長久以來的教育模式已經慢慢脫離了教育的本質及其發展規律，其教育弊端也不利于高素質人才的培養。隨著社會的進步，人格教育勢在必行。健康的人格，對一個人的成長、發展和實現人生價值具有重要的作用和影響，要擁有健康的人格，成功的人生，我們可以選擇正確的渠道，進行持之以恒的培養和鍛煉。

關鍵詞：人格教育 健全人格 作用 培育

據報道，日本曾反思過自己的教育，認為表面上抓得很緊，實則是“教育的荒廢”，即荒廢了真正的教育——人格教育。其實，細想一下，中國的教育在某種程度上又何嘗不是“教育的荒廢”。歸總一下，自新中國成立以來，中國60多年的教育大致可分為兩個階段：前三十年，過多帶有政治色彩，教育成為無產階級的“工具”；而后三十年，則過于強調突出經濟和物質利益，教育成為名與利的“兌換券”。這些作為絕對性選拔人才標準的應試教育，60年以來發展的如火如荼，并有愈演愈烈的趨勢。殊不知，這樣的教育已經慢慢脫離了教育的本質及其發展的規律。

教育是一種塑造人的工作，而代表人的最本質的特征是人格，促進人格的完善和人的自身發展，是教育的重要任務。我國部分具有高瞻遠矚精神的教育家已經對當前的教育現狀提出了改革的訴求：一方面，呼吁回歸教育的原本，即教育不僅是灌輸知識，更在于涵養個性，確立志向，產生信仰，懷抱理想，養成獨立精神，增強合作意識，追求真理；另一方面，要實現人的充分發展，落實受教育者的權利，使人的自身價值和社會價值得到施展。從對教育改革的訴求可以看出，人格教育勢在必行。

一、中國的教育現實，使得“太陽”不亮了

長期以來，我國教育有一個普遍的薄弱環節，就是對人格培養的忽視。重智能、輕人格，無疑是受到“應試教育”的影響而產生的。重視學生智能培養，這是無可非議的，這是教育思想史上的一大進步，通過智能的強化，滿足了社會很多高科技行業對“英才”、“通才”的需求。但單方面地強調智能培養，忽視人格塑造和綜合素質訓練，這就必然導致受教育者畸形發展，最終使培養的人才“高智能、低素養”，正如《論語》中所說：“有才有德是君子，有才無德是小人，無才無德是愚人。”隨著社會文明的不斷發展和對人才綜合素質要求的不斷提高，我們教育出的人才要與社會所需吻合。”

在教育實踐中，很多教師有種普遍的錯誤傾向，就是把學校教育“窄化”為智育，又把智育“殘縮”為分數。在對學生進行考核評價時，也常把高分數作為評價學生優良的首要甚至是唯一標準，忽視對其人格表現、思想道德做出評價。有調查顯示，半數以上的學校在評“三好學生”時，往往以分數一錘定音。那些高智能、高分數的學生在人格這樣或那樣的缺陷由于智能的光環作用而不易被發現，以致未能得到及時的教育和矯正。研究專家對高智能學生進行抽樣綜合調查研究，發現這些學生普遍存在自私、虛榮、狂妄、冷漠、內心孤僻、嫉妒心強、心理承受力差、凡事以自我為中心等人格缺陷。他們一旦遭遇挫折或失敗，不能以正常的心態來看待，就會一蹶不振或危害他人、社會。

教育的最終目的，是使人得到健康全面的發展。介于社會文明的不斷提高和當前教育存在的弊端，人格教育勢在必行。什么是人格教育?它是一種著眼于發展受教育者心理品質的教育。人格教育的宗旨是使受教育者能夠形成一個健全的、日趨完善的人格，把知、情、意統一協調起來，建立一種完整和健全的心理結構。實行人格教育，能使受教育者最大限度地發揮自己適應社會和改造社會的巨大潛力，把對社會的貢獻作為人生的追求與樂趣。把眼光轉向現實，人格失落是當前我國學生中一個突出的現象。改革開放以來，我國的社會生活進入了一個嶄新的時代，急劇變革的時代步伐帶來了中西文化的碰撞和新舊觀念的交鋒，許多資產階級的價值觀念、人生態度也伴隨著科技文化的引進進入我國，使得青少年的思想和行為陷入了沖突、困擾中，人格“低落”、“缺失”、“扭曲”、“變態”等現象呈現出增長勢頭。這些都不利于青少年一代的健康發展和中華文明的偉大復興。從這個意義上講，重視人格教育，實質上是一項具有戰略意義的新的“希望工程”。

人格教育的薄弱，勢必會導致孩子對人生意義生命和價值的困惑。有一個廣為傳播的例子。一位從事計劃生育工作的人員與一位山區的牧羊娃有這樣一段對話：“你年紀這么小為啥不去上學來放羊啊?”“掙錢呀!”“掙了錢干什么?”“蓋房子呀!”“蓋了房子呢?”“娶媳婦呀!”“娶了媳婦呢?”“生娃呀!”“生了娃讓他做什么呢?”“……放羊呀!”之后有報道說，一名中學生看了關于這個報道的電視后自殺了，他把“上學——結婚——生孩子……”這樣的輪回，跟“放羊——娶親——生娃”這樣的輪回比較之后，覺得他的生活也沒有什么意義了。目前，正在上中小學這一代孩子的父母，他們幾乎不關注教育學、兒童心理學的有關知識。《中國青年報》報道：“95％的家長沒有看過心理學方面的書；72％的家長沒有看過有關兒童教育方面的書。”他們不知該如何更科學地教育孩子，只是迫切希望通過下一代來彌補自己沒上過大學、沒有文化的缺憾，這大大加重了孩子的心理負擔。他們以自己的勤勞、奮斗、儉樸來為自己的孩子創造優越的物質條件和學習環境而這樣做的結果卻恰恰相反，它不利于把孩子培養成全面發展、身心健康的人。

毛澤東主席曾把孩子們比作八九點鐘的太陽，充滿著朝氣與希望，然而，種種的教育現實讓我們看到的是，“太陽”不亮了!太陽代表著溫暖、光明和希望，對孩子們的教育，就是應該讓他們認為人生是溫暖的，前途是光明的，生活處處是有希望的!而通往這些的路徑，無疑是對孩子進行成功的人格教育。

二、人格健全，擁有成功不是夢

我們都想把孩子培養成優秀的、對社會有用的人，從而使他們擁有一個成功的人生。那么，通向成功的秘訣是什么?答案眾說紛紜。著名學者許金聲經過多年的潛心研究發現，除了環境因素以外，成功取決于個體的人格三要素，即人的智慧力、道德力和意志力。具有高尚、健全人格的人應該是集“智、仁、勇”于一身，孔子說：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”人格三要素是個體取得成功，達到自我實現的基本素質。三種人格力相互影響，互相轉化，在不同的情境下，有機組合，充分發揮這三種人格力量，乃是成功的關鍵。成熟、健康的人，是三種人格力都強大的人。許金生更是明確指出了“人格三要素決定命運”，以示人格在通向成功道路上的重要作用。健全人格是指對世界抱開放的態度，樂于學習，不斷吸收新經驗；以正面的態度看待他人，人際關系融洽，有團隊精神；以正面的態度看待過去、現在和將來，有現實而高尚的生活目標；以正面的態度看待困難與挫折，有良好的情緒狀態。總之，以辯證的態度對待世界、他人、自己、現在和未來以及困難和挫折，就是是一個自立、自信、自尊、自強，幸福的人。健全人格所包含的所有因素都可以歸類到智慧、道德、和意志這三個方面或是這三個方面因素完美組合的表現。

人格對一個人的成長與發展具有重要的作用和影響，多種調查研究都證明，“成功者和失敗者之間最大的差異不是智力上的差異，而是非智力方面的差異，其中人格因素起著重要的作用。”高尚的人格，是一種無形的精神財富，它會讓你擁有良好的人際關系，得到社會成員的高度評價，從而可以以高亢的情緒和滿懷的信心來從事社會活動；它會時刻讓你保持清醒、聰穎的大腦，以正確高效的方式來裁決和指揮自己的行為；當然，它也會使你在遇到困難挫折時，擁有高于他人的意志力，在逆境中能經得起考驗，并頑強奮斗，不失去信心。我們還以許金生的人格三要素理論為準則，一個人的人格類型與他的自我實現的關系可以用三角形來表示：智慧力量、道德力量、意志力量構成一個三角形，其面積就是自我實現的程度。在所有幾何圖形中，三角形結構是最穩固的，我們把它推理到人生中，由智慧、道德、意志所支撐的人生，他還會彎曲、傾斜甚至倒塌嗎?三角形的三條邊缺一不可，三條邊越長，三角形的面積越大，那人生成功的領域就越大。同樣，一個人的人格三要素越強，其自我實現的程度就越高。在周長相同的三角形中，等邊三角形的面積最大，這就是說人格力量需要平衡發展。如果一個人人格力量成等邊三角形，他的人格可以稱為金三角人格。當我們能夠讓三種人格力量平衡的時候，我們的三種人格力量就處于金三角狀態。在這種狀態下，人的潛能和價值能夠得到最大限度的發揮。總之，擁有了道德、智慧、意志這三個詞語之下所包含的種種品質，你才會打開人生成功的大門。

三、選擇正確渠道 培育健康人格

我們常說，要讓受教育者全面健康的發展。“全面健康”，不僅僅指身體的、生理的健康，還包括心理的、精神的健康即人格健康。1981年世界衛生組織對健康下的定義是：“健康就是能精力旺盛地、敏捷地、不感覺過分疲勞地從事日常活動，保持樂觀、蓬勃向上及具有應激能力。”目前很多孩子的不健康問題都是由于不健康的生活方式和不當的教養方式引起的。培育健康人格的方法有很多，筆者認為只要選擇了正確的渠道，持之以恒，便會有很好的效果。本文遵循許金生人格三要素包括的內容，我們可以嘗試以下幾種培育健康人格的方式：

1、保證智慧健全教育。在健全人格所包含的要素里面，首先我們應當關注的是應該有一個智慧理性的頭腦。這就好比是一個必需的硬件基礎設施。學校及各類社會教育機構就是為受教育者灌輸文明、輸送知識、開發智能所設置的。一般情況下，主要是對各類知識進行合理的分類，再編成具有邏輯結構的課程，并通過練習、講座等方式對受教育者的大腦及神經系統進行科學的刺激、訓練，促進其大腦的功能得到科學全面合理的開發和發展，進而使受教育者的智能得到發展，潛能得到挖掘。只有擁有了智慧理性的頭腦，才能正確分析和理解生活中的客觀事物和社會現象，通過自身的不斷加強和學習，便會以冷靜穩妥積極的態度審視人生、認識環境、對待生活。

2、培育豐富的思想道德情感。如果一個人對他人與社會或冷漠無情、或品性不正、或道德缺損，即使他擁有了無比淵博的知識和聰慧的頭腦，那么我們也只能說他“有才無德是小人”。一個人格健全的人，必定要擁有豐富的思想道德情感。我們可以通過教育、疏導、實踐體驗等方式，在課堂教學上和生活細節中滲透給他們中華民族的傳統美德和現代社會所提倡的文明道德公約，并把這種道德要求轉化為他們內心的準則和信仰，在實際行為中表現出來。具有了豐富的思想道德情感，人格就會得到豐富和提升。道德感強的人，會隨時進行換位思考，站在他人的角度來考慮問題；會隨時保持正直、誠實、勇敢等。總的來說，就是會擁有個人對自我、他人、社會、人類、大自然、宇宙及其存在本身的一種真誠的態度和能力。這其實也就是健康人格所應具有的品性。

3、進行專門的意志訓練教育。在現代這個物質越發豐富和環境越發優越的社會中，對孩子進行意志訓練教育是非常必要的。意志訓練教育，主要是通過各種說理和實際鍛煉活動，使學生認識到意志在成長、成才過程中的作用，掌握自身意志品格中的優點和弱點。教育者要有意識的培養孩子的獨立性、果斷性、堅韌性、自制性和競爭性，現代社會環境已與以往大有不同，人際關系日益復雜，競爭日益激烈，困難和挫折也有了它不同的表現形式，所以，孩子們要有堅強的意志來戰勝這一切。堅強的意志在人生大道上就是一把得力的利器，披荊斬棘，使你藐視困難、勇于拼搏，不會被困難和挫折打倒在地。

人格是人的生命價值的承擔者。一個人的自我實現程度和社會價值體現都依賴于健康的人格。我國的教育也一定要彌補上“人格教育薄弱”這個缺憾，履行教育的真諦，培養出適合時代發展的人才，即知識水平高，道德素質好、意志素質強、情感素質豐富的具有健康人格的人。這樣，才能使個人邁向成功，社會不斷進步。