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新時(shí)期彰顯思想政治教育客體主體性的基本路徑分析

2011-01-01 00:00:00顏冰鳳
青年文學(xué)家 2011年6期

摘要:思想政治教育客體在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中雖作為客體存在,但以單個(gè)人而言又是社會(huì)生活中具有自覺(jué)能動(dòng)性的主體,它的主體性并不會(huì)因?yàn)榫佑诳腕w地位而被泯滅。隨著學(xué)科的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,思想政治教育客體在思想政治教育過(guò)程中的作用和地位日益得以肯定,新時(shí)期思想政治教育客體的主體性逐漸凸顯。本文旨在通過(guò)對(duì)新時(shí)期彰顯思想政治教育客體主體性的基本路徑分析,優(yōu)化其在思想政治教育過(guò)程的作用,提高思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞:思想政治教育客體 主體性 路徑

思想政治教育客體作為思想政治教育主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象,有別于其他人類實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,有著自身固有的特點(diǎn),其中最典型的便是主體性。思想政治教育客體的主體性不同于思想政治教育主體的主體性,它是一種自覺(jué)的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)科的進(jìn)步,特別是“以人為本”理念在思想政治教育領(lǐng)域深入推進(jìn)的過(guò)程中,傳統(tǒng)一味強(qiáng)調(diào)思想政治教育主體的地位和作用的觀念已經(jīng)發(fā)生變化,新時(shí)期思想政治教育客體的主體性得以彰顯,極大地提高了思想政治教育客體在思想政治教育過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們強(qiáng)調(diào)思想政治教育客體的主體性作用,但卻不能將其盲目夸大,甚至本末倒置。新時(shí)期彰顯思想政治教育客體主體性,使其真正有益于思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),需要遵循以下四個(gè)基本路徑:

一、以突出思想政治教育主體的主體性為前提

彰顯思想政治教育客體的主體性必須以突出思想政治教育主體的主體性為前提。我們強(qiáng)調(diào)思想政治教育客體的主體性并不意味著否定思想政治教育主體的主體性,相反卻必須把充分發(fā)揮思想政治教育主體的主體性作用作為突出思想政治教育客體主體性的前提條件。思想政治教育主體作為整個(gè)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的策劃者、組織者和實(shí)施者,在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中積極主動(dòng)進(jìn)行思想政治教育,始終起著主導(dǎo)和支配作用,它的主體性強(qiáng)弱決定著思想政治教育主體在思想政治教育中活動(dòng)發(fā)揮的作用的大小,決定了思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際效果。突出思想政治教育主體的主體性作用需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校等各方面進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練及提供物質(zhì)、精神、制度、環(huán)境等方面的支持和保障,但更重要的應(yīng)該從思想政治教育主體自身著手進(jìn)行:首先,順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷提高自身素質(zhì),通過(guò)循循善誘、耐心細(xì)致的說(shuō)服教育,向教育客體傳授正確的思想觀念、道德規(guī)范,把客體的思想和言行引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái),促使他們向正確的方向發(fā)展,贏得思想政治教育客體的尊重和信賴;其次,做到“言傳”與“身教”相統(tǒng)一,以身作則,以自己的模范行為影響和感染思想政治教育客體,充分發(fā)揮自身的表率作用;最后,與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,創(chuàng)新思想政治教育方法,在思想政治教育過(guò)程中積極引入互動(dòng)式、體驗(yàn)式、滲透式等思想政治教育的新途徑、新方法,更好地激發(fā)客體的積極性和能動(dòng)性,提高思想政治教育的實(shí)效性。充分發(fā)揮思想政治教育主體的主體性作用,使其更好地履行教育職能和管理職能,保證思想政治教育活動(dòng)順利開展,為思想政治教育客體主體性作用的發(fā)揮提供前提條件,促進(jìn)思想政治教育主客體二者主體性有機(jī)整合、協(xié)調(diào)發(fā)展,從而更好地開展思想政治教育活動(dòng),完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、以加強(qiáng)思想政治教育客體的自我教育為手段

思想政治教育客體自身主體性的發(fā)揮程度與思想政治教育客體個(gè)體能力素質(zhì)緊密掛鉤,思想覺(jué)悟高、政治素質(zhì)硬、能力突出的思想政治教育客體能更容易、更自覺(jué)、更主動(dòng)、也更能充分地發(fā)揮自身的主體性作用。而思想政治教育客體思想政治覺(jué)悟和能力素質(zhì)的提高一方面需要通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭進(jìn)行思想政治教育,但另一方面更重要的是要加強(qiáng)自身的自我教育,通過(guò)自我教育用正確思想去克服錯(cuò)誤思想,實(shí)現(xiàn)客體自身的思想矛盾運(yùn)動(dòng),從而達(dá)到樹立正確的世界觀和人生觀的目的。自我教育即“思想政治教育客體按照思想政治教育的目的和要求,通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思等方式,主動(dòng)接受科學(xué)理論、先進(jìn)思想觀念、社會(huì)生活規(guī)范,提高自身思想認(rèn)識(shí)和道德水平”,它是思想政治教育客體一種自覺(jué)、自律、自主的活動(dòng)。要激發(fā)思想政治教育客體的自覺(jué)性和積極性,發(fā)揮它的主體性,當(dāng)然離不開教育主體所施加的正確影響,但對(duì)思想政治教育客體而言這卻只是它的外部原因和條件,更為關(guān)鍵的在于其自身能否將教育轉(zhuǎn)化為自我教育,正如我國(guó)著名教育家葉圣陶所說(shuō)的“教育的目的是為了達(dá)到不教育”。在同等的外部教育影響下,由于自我教育程度和成效的制約,思想政治教育客體個(gè)體能力素質(zhì)水平呈現(xiàn)出高低不等。要提高思想政治教育客體的能力素質(zhì),彰顯其主體性,提高思想政治教育的實(shí)效性,也就自然需要依靠自我教育這一有效手段。

三、以堅(jiān)持思想政治教育主客體的平等地位為基礎(chǔ)

現(xiàn)代思想政治教育是平等、自由、民主的教育,思想政治教育客體主體性凸顯是思想政治教育平等的一個(gè)表現(xiàn),反過(guò)來(lái)堅(jiān)持思想政治教育主客體的平等地位又為思想政治教育客體的主體性發(fā)揮奠定了基礎(chǔ)。思想政治教育主客體之間是平等、互生的關(guān)系,二者都不存在霸權(quán)、支配或是中心地位。而我們堅(jiān)持思想政治教育主客體的平等地位,主要是堅(jiān)持它們?cè)谡紊稀⑷烁裆霞敖逃^(guò)程中的平等地位。思想政治教育主客體都是社會(huì)主義國(guó)家的主人,都行使著相同的政治權(quán)利,地位平等,并不存在著等級(jí)落差,在政治上是平等的。隨著“以人為本”觀念的深入發(fā)展,人們的自主意識(shí)、平等觀念日益增強(qiáng),思想政治教育主客體雙方都是具有獨(dú)立自主、主觀能動(dòng)性的個(gè)體,不是支配與被支配、控制與被控制的關(guān)系,要求按照人與人的關(guān)系平等對(duì)待他們,人格上相互理解、相互尊重,樹立尊重人、理解人、關(guān)心人的新的思想政治教育理念。而在思想政治教育過(guò)程中思想政治教育主客體也應(yīng)該是平等互動(dòng)的關(guān)系,教育是二者之間的對(duì)話,是一種平等的思想交流和影響,特別是處在現(xiàn)代社會(huì)條件下的思想政治教育客體的自主和獨(dú)立意識(shí)激發(fā),注重個(gè)性和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),他們?cè)讷@取知識(shí)信息方面與思想政治教育主體處于同一平臺(tái),思想政治教育主客體雙方是一種平等的、積極的教學(xué)相長(zhǎng)關(guān)系。堅(jiān)持思想政治教育主客體的平等地位,給思想政治教育創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧的思想政治教育環(huán)境,而在這個(gè)和諧的教育環(huán)境中,思想政治教育客體的主體性得到了充分的尊重和發(fā)揮。

四、以思想政治教育主客體的雙向互動(dòng)為渠道

思想政治教育客體主體性的正確充分發(fā)揮,很大程度上提高了整個(gè)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的效果,但這種作用的發(fā)揮卻必須通過(guò)思想政治教育主客體雙向互動(dòng)這一渠道才能得以實(shí)現(xiàn)。思想政治教育主體和客體不是一種單向灌輸與被動(dòng)接受的關(guān)系,而是一種互相學(xué)習(xí)、互相幫助、教學(xué)相長(zhǎng)、共同提高的關(guān)系,這種和諧互動(dòng),推動(dòng)著思想政治教育向更高的層次發(fā)展。在這一互動(dòng)過(guò)程中思想政治教育主體要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,對(duì)客體施加正確的教育影響,使他們的思想品德向社會(huì)所要求的方向發(fā)展;而思想政治教育客體則需要發(fā)揮自身的主體性作用,主動(dòng)接受、適應(yīng)主體提出的思想品德要求,進(jìn)行自我分析、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控、自我訓(xùn)練,形成正確的品德認(rèn)識(shí),同時(shí)反作用于教育主體,促使教育主體不斷完善自身,雙方共同進(jìn)步提高。思想政治教育客體的主體性作用在思想政治教育主客體的和諧雙向互動(dòng)過(guò)程中得到了很好的實(shí)現(xiàn),但一旦離開這個(gè)過(guò)程,它的主體性就會(huì)失去作用的對(duì)象和發(fā)揮的平臺(tái),成為空談。彰顯思想政治教育客體的主體性要在思想政治教育主客體的雙向互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。

思想政治教育客體作為思想政治教育活動(dòng)不可或缺的一個(gè)部分,它的主體性已日益凸顯,對(duì)其主體性的肯定就即對(duì)思想政治教育客體自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的倡導(dǎo)和重視。當(dāng)然在肯定的基礎(chǔ)上,我們進(jìn)一步的目標(biāo)和著眼點(diǎn)是通過(guò)正確的路徑彰顯其主體性,是思想政治教育思想政治教育過(guò)程中更好地發(fā)揮它應(yīng)有的作用,作用于自身的同時(shí)也反作用于思想政治教育主體,使思想政治教育主客體相互協(xié)調(diào)、共同促進(jìn)、和諧發(fā)展,最大限度地有益于思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)。

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