日常生活的審美化

摘要：隨著電視的普及，電視所承載的審美化對觀眾的日常生活起到了重要的影響和作用。電視的審美追求應該從注重頻道定位、節目回歸和三網融合這幾方面入手。要做到客觀、全面、科學認識電視文化，形成正確的審美觀。電視在取代以往的藝術成為呈現日常生活的基本方式時，要使其保持自己的獨立性和自律性，以獲得觀眾持久的尊重和信賴。

關鍵詞：生活審美化 電視節目 傳統審美觀娛樂 融合

生活審美化概念是近幾年在美學領域興起的，將這一概念引入電視領域后，我們可以發現，它在電視的制作上產生了巨大的影響，從風格、類型和形態上都產生了巨大的變化。為了提高全社會“人”的綜合素質，電視在完成其諸多社會功能的前提下，也將責無旁貸地在強化全民族審美水平方面扮演重要角色。

電視對人類社會帶來的革命性影響，至今我們都很難充分地認識和總結。美國學者戴安娜，蘭克在她的《文化生產：媒體與都市藝術》一書中曾經這樣提過，“電視構成了一種文化活動場所，這個文化活動場所在建構現實、闡釋重大事件和社會變遷方面發揮著重要作用”。那么，電視在取代以往的藝術成為呈現日常生活的基本方式時，又如何保持自己的獨立性和自律性，如何獲得我們持久的尊重和信賴的基礎呢?

一、注重頻道定位，確保頻道的創造力

我們說，從語言可以看出一個國家的性格，從電視節目則看出一個民族的精神狀態。不僅如此，電視節目還可以傳達一種精神上的導向，引導受眾的精神狀態，這是因為節目首先是一種大眾傳播工具，在其范圍內可以產生傳播功效。而以往藝術世界與生活世界的界限是極其分明的，二者的鴻溝維護著精英與大眾、貴族與平民、中心與邊緣之間的權利和價值秩序，而電視、網絡等電子媒介打破了這一切。

就以往對電視臺而言，只要能夠制作出新穎的電視節目，就可以吸引電視觀眾，占有市場份額，無需通過與眾不同的頻道定位來強化與競爭對手的差異。如今，隨著電視等圖像技術的高度發展，極大地推動了日常生活的審美化進程。“在物質的層面和社會的層面上，現實緊隨新技術和電視媒介，正在證明自身越來越為審美化的過程所支配。

以浙江衛視的改革為例，2008年8月，浙江衛視啟動“中國藍”的全新頻道定位轉型，實現了向頻道定位的理性回歸。與其他衛視以主導節目內容為定位口號的差異化戰略不同，較為抽象的“中國藍”首先是作為一個衛視頻道的品牌出現，讓觀眾對浙江衛視形成最為直接、簡單、明了的認知與辨別，而且具有可流行性和傳播性。更為重要的是，在內容定位上，主打“守正”的新聞牌和“出奇”的綜藝娛樂牌，尤其是在娛樂節目方面，形成區別于湖南衛視橙色娛樂旋風之外的又一股強勁的藍色娛樂風暴。

要達到電視審美“內涵化”，就必須消除目前電視媒體存在的一個觀念誤區——“收視率越高，越能體現電視藝術的價值”，將媒體注意力轉移到電視審美的正確發展方向上。其實，收視率和收視質量是兩個根本不同的概念，收視率高未必收視質量高。電視熒屏應成為觀眾全方位自審人類特性的形象化窗口。

二、注重節目的理性回歸，確保日常生活的審美呈現

電視媒體，是幫助人們和引導人們走向正確方向的引子，好與壞大都會受到電視媒體的影響，潮流、時尚，包括一些流行用語，甚至有些人的言談舉止都會受到電視的影響，而且很多年輕人的所思所想也是從電視中去模仿和學習的。電視在現代社會中越來越成為重要的文化情景。業內的批評家們因此而認為，在笛卡兒時代，一個人可以說“我思故我在”，但在今天這個大眾媒介時代，恐怕只能是“我上電視故我在”(RobertAbelman，1998)——在這個意義上，電視節目不僅把傳統上私人領域的文化元素和社會公共領域交織在一起，而且由于受眾的深度參與，更加強化了在不斷發展變化的社會文化情景之下，電視產品和電視受眾之間除了消費產品一消費者相互依賴關系之外，在文化上同樣緊密的共生共榮關系。

在一個電視泛娛樂化所塑造的語境中，捉摸真相是一件非常困難的事情，圍繞真實的審美論題也因受到泛娛樂化的影響悄然發生著變化。但是，市場導向客觀上也容易使傳媒內容低俗化、同質化，壓抑審美理性和深度文化追求。如同艾滋病威脅著人類社群一樣，精神失范也不斷威脅著信息社會。不是這樣嗎?近年來打著“真情實感”旗號的情感類節目被曝出頻頻作假，如捧紅了“鳳姐”的一期情感節目《我要嫁白馬王子》，現場嘉賓里面除了羅玉鳳，其余的前男友、第三者、好友竟然全是群眾演員，而整個事件除了羅玉鳳征婚屬實，其余的戀愛糾葛全部是編導天馬行空的“藝術創作”。

在娛樂節目中，娛樂是應該的，搞笑也是可以的。但有些娛樂節目不止是搞笑和娛樂了，而完全是在游戲人的情感。其實，收視率和收視質量是兩個根本不同的概念，收視率高未必收視質量高。

三、注重融合，取長補短

在當今社會，報紙、電視等來自主流意識形態的聲音對網絡談虎色變、口誅筆伐，網絡就像一個打開了的潘多拉的盒子，令人們無限震驚而又束手無策。美國著名媒介研究專家馬克·波斯特曾預言“無論將來的傳播媒介使用的是連線技術還是非連線技術，或者是兩者的某種結合，都將出現一幅深層轉型的圖景”，這是一種媒體、文化、社會相互勾連的現代圖景。世界上的一切事物都在不斷的發展變化之中，在當今這個馬克·波斯特所謂的第二媒介時代，隨著信息高速公路的構建，衛星技術與電視、電腦、電話等的結合以及互聯網的普及和全面應用，互動的傳播模式成為信息傳播的基本方式，這種新型的信息文化潮流改變了我們對世界的認知途徑和體驗方式，也勢必深刻影響當代的藝術和審美。電影、電視和網絡的融合將是大勢所趨。這種融合不僅僅是技術的交叉借鑒，更是一種傳播內容與文化精神的深層次交融。

四、結語

隨著生活審美化概念的流行，我們認為并不一定費要“弄”出或“做”出一種美來，生活本身就是沒的，只是人們日用而不知。我們所缺乏的是一種對生活中的審美體驗提煉出來并予以感知的機制和方法。總之，電視在面對現實生活的各種問題時，不能一味地迎合或采取消費的態度，而缺乏深入反思和價值關懷；應該在日常生活的審美化的同時，對生活世界加以提升與批判。電視在取代以往的藝術成為呈現日常生活的基本方式時，能否保持自己的獨立性和自律性，是它能否獲得我們持久尊重和信賴的基礎。