隋唐五代的書法

余巨力

隋唐五代的書法

余巨力

回顧書法史，隋朝是一個(gè)關(guān)鍵的過渡時(shí)期，書風(fēng)繼承南北朝遺緒而逐漸融合，為唐代書法的繁榮起了前導(dǎo)作用。綜觀隋代遺世的碑刻、墓志，基本以楷書為主，結(jié)體或斜畫緊結(jié)，或平畫寬結(jié)，風(fēng)貌自成，如《龍藏寺碑》、《董美人墓志》等。隋著名書家有僧智永、丁道護(hù)。智永為王羲之七世孫，書法體兼眾妙，平正和美，有真草墨跡《千字文》傳世。

唐朝是繼漢朝之后我國(guó)封建王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)諸多領(lǐng)域高度發(fā)達(dá)的又一個(gè)全盛期。書法崇尚規(guī)矩法度，雄偉壯麗，大致奠定了中國(guó)傳統(tǒng)書法的總格局。這既與書法的自然規(guī)律有關(guān)，也和國(guó)力世運(yùn)聯(lián)系密切。在唐朝，朝廷定書法為國(guó)子監(jiān)六學(xué)之一，設(shè)書學(xué)博士，以書法取士。唐太宗本人亦是書家，酷愛并推崇王羲之書法。凡此種種，有力推動(dòng)了唐代書法的發(fā)展。

一般而言，唐代書法以楷書和草書成就最特出。而書家數(shù)顏真卿影響最大。唐初，楷書以歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良為代表，總體風(fēng)格瘦勁。歐書源自北魏，方筆多，結(jié)構(gòu)緊，以險(xiǎn)峭取勝，作品有《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》等。虞書傳法于智永，鋒芒不露，比較工穩(wěn)，是當(dāng)時(shí)的主流，代表作為《孔子廟堂碑》。褚書師法《龍藏寺碑》秀勁細(xì)挺一路，筆法夸張，有起伏頓挫，作品有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序碑》等。唐中晚期楷書代表為顏真卿、柳公權(quán)，與初唐相比，書風(fēng)肥重，素稱“顏筋柳骨”。顏書集雄偉剛健一路之大成，圓筆中鋒，豐茂厚重，渾如其人，代表作為《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》等。柳書吸收了歐陽(yáng)詢、顏真卿之長(zhǎng)而又自出新意，方圓兼施，楷法瑾嚴(yán)，作品有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等。唐代草書以孫過庭、張旭、懷素為代表。孫書宗法二王，精可用筆，傳世墨跡《書譜》，書與論雙絕。張旭、懷素作草，擺脫二王藩蘺，已進(jìn)入了狂草的境界，世艷稱“顛張醉素”。

唐代行書亦功頗可觀，首數(shù)顏真卿，代表作為《祭侄文稿》和《爭(zhēng)座位帖》，其次推李邕，學(xué)從二王而有創(chuàng)新，代表作《麓山寺碑》、《云麾將軍李思訓(xùn)碑》等。另外，僧懷仁集王羲之書《圣教序》行世，也是一樁盛習(xí)事。

唐代五體皆備，篆隸不絕。李陽(yáng)冰以小篆獨(dú)步一代，李書師法《峰山碑》，開合變化，自成一家。隸書規(guī)矩森嚴(yán)，法多趣少，時(shí)以韓擇木、史維則、蔡有鄰、李潮并稱四家。

唐代書論在三國(guó)兩晉南北朝的基礎(chǔ)上愈加完善，尤其關(guān)于技法的闡說，內(nèi)容豐富。除孫過庭《書譜序》外，張懷罐的《書斷》、張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》等等，不勝枚舉，均極有價(jià)值。

五代繼唐末喪亂，社會(huì)凋敝衰敗，書法亦由高峰墜入低谷，唯楊凝式一枝獨(dú)秀，學(xué)歐顏，追羲獻(xiàn)，其書醇古淡雅，儼如道骨仙風(fēng)，被后人所重。

欄目主持:張 奕 高甬加