文學審美體驗在老年人心理健康中的作用

張效利 (新鄉職業技術學院，河南 新鄉 453006)

文學審美體驗在老年人心理健康中的作用

張效利 (新鄉職業技術學院，河南 新鄉 453006)

老年人;審美體驗;心理健康

人口老齡化是一種全球化趨勢，中國社會的老齡化速度近年來也在加快。老齡化社會的到來意味著更多老年人的社會職能和社會角色發生了轉變，伴隨而來的是眾多的老年人離退休后難以適應新的人際關系和生活環境，不少老年人出現了較為嚴重的心理不適等問題〔1〕。本文試從文學審美體驗的角度，探討其在提高老年人生活質量和改善老年人心理健康方面的作用。

文學的審美體驗源于其審美功能，主要表現在人們通過對文學作品的欣賞活動，獲得某種精神享受和審美愉悅〔2〕。感人的文學作品，往往使欣賞者的審美需求得到滿足，從而達到身心愉悅和休息、休閑的目的。文學的審美體驗實際上是鑒賞者感知、理解作品思想和藝術特點的審美認識過程，它通過對文學形象的體驗領悟生活，進而在個人品質、情操道德、社會認識、生活方式、理想信念等方面受到深刻的歷練。老年人文學的審美體驗通?？梢赃_到三個目的：

1 陶冶情操，修養心性

讀書可以陶冶情操，可以修身養性〔3〕。仲尼教人“繪事后素”，身通六藝以養性情。文學藝術是民族精神的火炬和時代進步的號角，它在傳承文化的同時有著陶冶情操、砥礪意志、凈化心靈的作用。古今中外燦如星漢的文學瑰寶既是社會歷史發展的縮影，又是時代精神和人類情感的宣泄，它為老年人吸取營養和愉悅身心提供了豐厚的沃土。如果說《三國演義》的“忠義”思想道至今還影響著人們的思想行為和道德觀念的話，那么《水滸傳》則把“扶危濟困”和“除暴安良”的俠義思想演繹得分外鮮活。魯智深、武松、李逵等人物身上裹挾的游俠品格影響后世，至今仍深深烙印在人們的心中。這些人物已不再是單純的歷史人物，而是不顧個人安危、不計回報得失的行俠仗義的代名詞?！度龂萘x》和《水滸傳》表現出來的“忠、勇、孝、義”思想對后世的社會價值觀影響很大，老年人從作品的審美體驗中接受民族傳統熏陶，獲得快感并由此達到陶冶情操的目的。

文學審美體驗對老年人審美情趣也有著重要影響。老年人除了在日常生活中觀察區分“善、惡、美、丑”外，文學的審美體驗可以幫助其提高審美能力，激發、引導老年人對生活的熱情，提高和固化其正義感和同情心。當他們在文學的審美體驗中產生情感共鳴并因此激蕩起豐富的知覺、想象的時候，他們的審美觀念和情趣就會向正直的、高尚的方向遷移，而老年人豐富的閱歷也為他們領悟、理解其中的理性內容提供了保證。因此，在賞心悅目的審美體驗中，老年人的性情得到陶冶，意志得到磨煉，智慧得以增強，并逐漸形成健全的美學心理結構和坦蕩開朗、富有正義感和同情心的心理氣質。

文學的審美體驗也有利于使老年人心性平和，以謙和的心態看待周圍的事物。老年人結束一生中繁忙的工作和奔波，靜下心來徜徉于文學的海洋，常能從一些文學形象中悟出做人的道理，并從中修身自省。比如從《三國演義》中周瑜的形象中可以悟出戒生氣、戒嫉妒、戒暴怒，學會控制自己的情緒;從呂布的形象中可以悟出戒色欲、戒誘惑，學會潔身自好;從劉備的形象中學會求賢若渴和尊重他人。從《紅樓夢》中探春的形象中學會遠離自卑，樹立自信;從《水滸傳》中高俅等形象中可以總結出戒小人、戒貪欲，學會正直做人。文學審美體驗使老年人啟心智，省自身，提高道德品質，保持平和心態，做到處世超然、處人藹然和心底坦然，養成良好健康的生活心態。

2 領悟哲理，了卻心結

《紅樓夢》是一部哲理性巨著，開篇即云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。這里的“味”，是指自然力。曹雪芹意在用藝術的手法告訴讀者，怎樣理解自然、合乎自然和順應自然，正確面對人生和感悟人生。事實上，自然力與平衡論思想始終貫穿于整部《紅樓夢》，它試圖證明欲望與結果之間存在的反向關系，即人的欲望最終可能得到相反的結果。老年人往往比較看重自身的健康，《紅樓夢》“自然力”一說實際上告訴他們，要有一個健康的身體，就必須了卻對當年人與事的恩怨糾結，把導致心理疾病的根源找到，把心放平。許多老年人在大半生的工作和生活中都曾為功名利祿、金錢財富所累，而這些牽系可能成為他們心中多年來放不下、解不開的心結，比如有人直到晚年還在把一生里不可能實現的心愿作為牽掛壓在心里，覺得壯志未酬，不能從遺憾痛惜的陰影中走出來，有的人甚至為此積郁成疾，直到生命終結都沒有活明白。就此而言，把《紅樓夢》稱為一本教人開悟的教科書實不為過。它告訴人們，人的一生有很多夢想，但夢想與現實之間沒有一道必然的橋梁。當大夢初醒，反思過去，明白人生的要義在于是否為夢想做出過努力，這才是最重要的事。在對作品品評把玩中，老年人常會形成對生活的再認識，反思失與得、奉獻與回報之間的關系，認識到人一生要做到既“有所求”又“無所求”?！坝兴蟆笔侵敢凶非?，“無所求”則是指人不能總想著做事要得到回報。正如《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中保爾·柯察金說的那樣，“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。”《紅樓夢》最后以“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡”作結，也是希望世人通過這部作品找到吉兇禍福的由來，告訴世人心性不平才是悲劇發生的根源，人們應當從中領悟到自然力與平衡論的微妙關系，正確地評價認識自己的一生。

“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”。這是英國哲學家培根的名言。老年人閱讀文學作品，總結和回顧過去的歲月，感悟人生哲理和真諦，對于以健康的心態坦然面對生活，是一件十分有意義的事情。

3 感受歷史，益思啟智

文學作品既是歷史的畫卷，也是人類文明發展的寫照。在漫長的歷史發展過程中，各民族留下了燦爛多姿的文學作品，以不同的藝術形式再現奮發向上的民族精神。中國是一個統一的多民族國家，歷史上除了漢民族留下了浩如煙海的文學作品外，蒙古族的敘事詩《嘎達梅林》、藏族史詩《格薩爾王傳》、傣族的《召樹屯》和彝族的《阿詩瑪》等，都是中國文學寶庫中的明珠。各民族文學相互補充，使中國文學表現出極大的豐富性和包容性，為老年人豐富業余生活和汲取健康的思想營養提供了廣闊的空間。在閱讀作品的審美體驗中，老年人與歷史人物同呼吸、共命運，在心靈受到洗禮和震撼的同時，從文學藝術長廊中獲取歷史知識，感悟歷史啟迪，其思路也會變得清晰、靈活。

4 咀嚼文化，清心怡情

文學作品的一切內容都是通過語言的巧妙運用構成可感的形象來表現的。老年人的文學審美體驗往往通過作品的語言在想象中形成可以感知的形象，將作品的藝術形象圖畫般再現于腦海之中，以心融入，傾情于景，細細品味，使心靈得到凈化。馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”，寥寥數句勾畫了一幅蒿草荒涼、藤枝敗落的秋日黃昏景色，詩中羈旅漂泊之人令讀者心隨所動，聯想起自己安逸舒適的老年生活，油然生出無限感慨。換個角度，看看陶淵明《歸園田居五首(其一)》勾勒出的另一幅圖景：“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然?！边@是一幅遠離塵囂、恬靜安逸的田園畫卷，低矮的草屋，輕漾的炊煙，若有若無的雞鳴犬吠，對于忙碌了大半生的老人們而言，美麗的田園生活如此值得神往，豁然開朗之余，離退休后所有的羈絆、牽掛和煩惱瞬間遠去。情隨景生，景為情動，正是通過感知作品感受物我合一的境界，使老年人更懂得享受生活和融入自然。

可見，文學的審美體驗作為老年人離退休后眾多生活內容中的一部分，有利于老年人益心、啟智和平和心性，它對老年人心理健康的作用是正面的、積極的。因此，從社會到家庭應充分認識審美體驗對老年人心理健康的重要意義，把它當作一種重要的輔助手段，為調整和改善老年人的心理健康提供有力幫助，使每一位老人離退休后都能成為熱愛生活的人、心態平和的人、性格開朗的人、樂觀向上的人和身心健康的人。

1 陳露曉.老年人退休心理調整〔M〕.北京：中國社會出版社，2009：3-4.

2 王艷玲，王洪彪.論文學的審美作用〔J〕.河北大學成人教育學院學報，2001;3(4)：52-3.

3 劉武和.用文學作品促進心理健康〔J〕.成都大學學報(社會科學版)，2007;2：48.

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1005-9202(2011)12-2357-02

張效利(1963-)，男，高級講師，主要從事漢語言文學研究。

〔2010-01-20收稿 2011-03-20修回〕

(編輯 徐 杰)