文體的互文性與成員分類建設(shè)

王 穎

(大連海事大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 大連 116026)

文體的互文性與成員分類建設(shè)

王 穎

(大連海事大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 大連 116026)

對(duì)文體的形式論、目的論、動(dòng)態(tài)論進(jìn)行討論,引入互文性概念,指出互文是一種指示標(biāo)志,具體語(yǔ)篇的產(chǎn)生是對(duì)既有文體語(yǔ)篇的再次語(yǔ)境化.當(dāng)個(gè)體的文章同某種獲得常規(guī)認(rèn)可的文體的形式和結(jié)構(gòu)之間存在高度一致性時(shí),它在縮小同既有文體之間的間隔;而當(dāng)個(gè)體的文章中的形式和結(jié)構(gòu)因素并沒有與既有文體形成共鳴時(shí),它在擴(kuò)大同既有文體之間的間隔.這些都在成員分類建設(shè)中發(fā)揮了重要作用.

互文性;再次語(yǔ)境化;文體間隔;成員分類建設(shè)

一直以來(lái),傳統(tǒng)方法將文體(genre)視為根據(jù)形式和內(nèi)容特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行劃分或分類的一種工具.根據(jù)文體形式論的說(shuō)法,形式被視為一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的框架,而內(nèi)容則是一個(gè)變量.小說(shuō)、學(xué)術(shù)論文、科普文章、社論等各種不同的文學(xué)體裁,因約定俗成認(rèn)可的形式和內(nèi)容而彼此區(qū)分.

20世紀(jì)80年代,開始出現(xiàn)對(duì)文體形式論的質(zhì)疑.一些研究者提出文體概念的出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)該是形式和內(nèi)容,而應(yīng)該是目標(biāo)導(dǎo)向或目的.目標(biāo)導(dǎo)向或目的是決定語(yǔ)篇發(fā)展的關(guān)鍵因素,也決定了語(yǔ)篇的具體形式和內(nèi)容.然而,將目標(biāo)導(dǎo)向或目的作為文體概念的出發(fā)點(diǎn)也存在一定的問題.文體在不斷演化,所以"交流目的"這一概念是復(fù)雜的、多層次的、變化的.[1]因?yàn)槲捏w的這一特點(diǎn),一些研究人員認(rèn)為文體包含模糊和動(dòng)態(tài)因素.不管是目標(biāo)導(dǎo)向論還是動(dòng)態(tài)文體論,都同之前的文體形式論有所區(qū)別.

一、互文性的提出

研究人員同樣將注意力集中在與語(yǔ)篇產(chǎn)生和語(yǔ)篇接受有關(guān)的語(yǔ)篇實(shí)踐方面.巴克廷(Bakhtin)的互文性(intertextuality)觀點(diǎn)使人們對(duì)文體有了新的思考.根據(jù)巴克廷的觀點(diǎn),首先,結(jié)構(gòu)、形式、功能和意義不是語(yǔ)篇的內(nèi)在特征,而是在產(chǎn)生語(yǔ)篇和接受語(yǔ)篇過程中的產(chǎn)品.其次,這一過程并不以話語(yǔ)事件或書面文章的創(chuàng)作為中心,其中心在于它同至少一種其他話語(yǔ)的相互作用.[2]

根據(jù)上述的動(dòng)態(tài)觀點(diǎn),在具體的語(yǔ)篇與約定俗成認(rèn)可的文體之間存在著互文關(guān)系.這種互文關(guān)系不僅限制了對(duì)語(yǔ)篇形式和內(nèi)容的選擇,而且體現(xiàn)了作者通過具體語(yǔ)篇的實(shí)現(xiàn)而取得的對(duì)既有文體語(yǔ)篇的認(rèn)識(shí)與調(diào)整.從這一點(diǎn)來(lái)看,互文是一種社會(huì)的、文化的、意識(shí)形態(tài)上的調(diào)整,它是在形式與內(nèi)容之間、讀者和作者之間、具體語(yǔ)篇與既有文體之間進(jìn)行的.這種互文關(guān)系讓人們對(duì)文體有了一種新的認(rèn)識(shí),將其視為一種指示標(biāo)志,指示著歷史沉積下來(lái)的更廣范圍的社會(huì)和文化認(rèn)知.

具體語(yǔ)篇的產(chǎn)生是對(duì)既有文體語(yǔ)篇的再次語(yǔ)境化(recontextualization),即對(duì)文體的一種重新建設(shè)或重新組裝.布里格(Briggs)和鮑曼(Bauman)對(duì)于文體的再次語(yǔ)境化有著如下的論述:"文體因此在身份和權(quán)利的談判中起到了關(guān)鍵性的作用——通過或是下意識(shí)的,或是有明確目的的,使用某種具有語(yǔ)篇作用的具體的文體,來(lái)?yè)碛锌梢詫?duì)承載著歷史與社會(huì)聯(lián)系的語(yǔ)篇的去語(yǔ)境化,以及在現(xiàn)有語(yǔ)篇環(huán)境中的再次語(yǔ)境化."[2]

二、文體間隔的縮小和擴(kuò)大與成員分類建設(shè)

互文性觀點(diǎn)認(rèn)為,讀者對(duì)具體文章的產(chǎn)生是有一定預(yù)期的,而具體文章的產(chǎn)生也往往符合這些預(yù)期,呈現(xiàn)出規(guī)律性的特點(diǎn).然而,文體的規(guī)律性和具體文體的分類并不是總能實(shí)現(xiàn),有時(shí)一篇文章會(huì)是混合多種文體的產(chǎn)物.對(duì)一種文體的創(chuàng)新或背道而馳會(huì)產(chǎn)生具體文章和某種文體之間的間隔.當(dāng)個(gè)體的文章同某種獲得常規(guī)認(rèn)可的文體的形式和結(jié)構(gòu)之間存在高度一致性時(shí),它在縮小其同既有文體之間的間隔;而當(dāng)個(gè)體的文章中的形式和結(jié)構(gòu)因素并沒有與既有文體形成共鳴時(shí),它在擴(kuò)大其同既有文體之間的間隔.布里格和鮑曼對(duì)文體的互文性進(jìn)行了討論,指出互文間隔的縮小和擴(kuò)大被用于建立一種文體上的聯(lián)系.文體可以被視為一種指示社會(huì)和文化信息的指示標(biāo)志,因?yàn)樗且环N被約定俗成接受的一般性結(jié)構(gòu).在文體被約定俗成化的過程中,在某一特定領(lǐng)域,專家和公眾認(rèn)可起到重要的作用.當(dāng)選定某種文體時(shí),這種選定就指示了這種權(quán)威認(rèn)可.這種對(duì)于權(quán)威認(rèn)可的指示的期待同時(shí)影響了讀者或聽話人的理解過程.縮小同約定俗成認(rèn)可的文體的差別,會(huì)幫助作者或說(shuō)話人,使其符合讀者或聽眾的期待,從而得到更多的權(quán)威和權(quán)利.另一方面,作者或聽話人也許會(huì)通過擴(kuò)大文體間隔來(lái)突出自己的個(gè)性,彰顯自己的特征,互文距離因此得到突出.

文體間隔縮小和擴(kuò)大的互文性特點(diǎn)會(huì)幫助會(huì)話參與者進(jìn)行不同的成員分類建設(shè).[3]以下就以網(wǎng)上論壇的發(fā)帖來(lái)對(duì)文體間隔縮小和擴(kuò)大的互文性特點(diǎn)同成員分類建設(shè)之間的關(guān)系進(jìn)行具體說(shuō)明.

例1 首貼:幾場(chǎng)婚慶看下來(lái),還是白色的感覺為我所鐘愛!(下略)

回帖:呵呵

例2 首貼:白色婚紗的永恒魅力(下略)

回帖:

例3 首貼:白色緊身衫盡顯成熟女人味道(下略)

回帖:沙發(fā)

日常會(huì)話的文體特征之一是通過主要標(biāo)示(main channel signals)和回應(yīng)性標(biāo)示(back channel signals)來(lái)進(jìn)行交互性話語(yǔ)權(quán)控制.回應(yīng)性標(biāo)示可以用來(lái)要求話語(yǔ)權(quán)或是對(duì)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行支持.[4]在例1中,象聲詞"呵呵"被用來(lái)代替日常生活中的笑聲.例2中,回帖者沒有說(shuō)話,而是貼了一個(gè)非?？蓯鄣目ㄍㄐ蜗?這個(gè)卡通形象被用做象征符號(hào)來(lái)表達(dá)回帖者讀完首貼后的情感體驗(yàn).例3中,回帖者使用了一個(gè)比喻:沙發(fā).通常在論壇發(fā)帖被比喻成蓋樓,而首貼發(fā)帖者被比喻為樓主.當(dāng)回帖者占據(jù)了虛擬大樓中的第二層時(shí),他也同時(shí)被認(rèn)為占據(jù)了這座樓的沙發(fā),有了一個(gè)非常舒服的位置可以等待這座虛擬大樓的進(jìn)一步蓋建."沙發(fā)"這個(gè)詞是"蓋樓"這個(gè)比喻的觸發(fā)器,它不僅對(duì)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行支持,而且將參與發(fā)帖的人歸為一個(gè)集團(tuán).

在網(wǎng)上會(huì)話中,文體間隔擴(kuò)大使其回應(yīng)性標(biāo)示的使用同面對(duì)面的會(huì)話有所不同.這種回應(yīng)性標(biāo)示的使用在傳統(tǒng)媒體中是找不到的.體態(tài)語(yǔ)性回應(yīng)性標(biāo)示被符號(hào)或象聲詞所替代,象征符號(hào)和暗喻也被用做回應(yīng)性標(biāo)示.這些特殊的創(chuàng)造性用法是對(duì)傳統(tǒng)溝通方式的文體間隔擴(kuò)大.這些特殊的回應(yīng)性標(biāo)示更強(qiáng)調(diào)情感,而非信息的傳遞.這種對(duì)情感的強(qiáng)調(diào),同構(gòu)建一個(gè)和諧、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)論壇社區(qū)這一預(yù)期中的交流目的是一致的.這種文體間隔擴(kuò)大有助于獨(dú)特的網(wǎng)上成員分類建設(shè).

三、結(jié) 語(yǔ)

通過以上討論和分析可以看出,文體不僅僅是劃分體裁的工具,也是會(huì)話成員出于不同目的,針對(duì)不同期待,進(jìn)行不同類型的成員分類建設(shè)的重要載體.文體間隔縮小和擴(kuò)大的互文性特點(diǎn)在其中發(fā)揮了重要的作用.

[1]ASKEHAVE I,SWALES J M.Genre identification and communicative purpose:a problem and a possible solution [J].Applied Linguistics,2001,22(2):195-212.

[2]BRIGGS C L,BAUMAN R.Genre,intertextuality,and social power[J].Journal of Linguistic Anthropology,1992, 2(2):131-172.

[3]SACKS H.Lectures on conversation[M].Oxford:Blackwell,1995:163.

[4]HAYASHI R.Cognition,empathy,and interaction:floor management of English and Japanese conversation[M]. Norwood New Jersey:Ablex Publishing Corporation,1996: 145.

Intertextuality of genre and membership categorization construction

WANG Ying
(School of Foreign Languages,Dalian Maritime Univ., Dalian 116026,China)

This paper discussed form,purpose,and dynamism of genre,introducing the concept of intertextuality.It revealed that intertextuality is a kind of indexical sign.The production of certain specific text is the recontextualization of pre-established generic genre.When individual texture has high co-occurrence of formal elements and structure as certain conventional recognized genre,it is minimizing its gap between the recognized one.Still individual texture may have formal elements and structure which do not resonate with the recognized genre,but maximize the gap with it.All those play an important role in membership categorization construction.

intertextuality;recontextuality;genre gap;membership categorization construction

1671-7041(2011)02-0120-02

H052

A*

2010-12-15

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(017122)

王 穎(1973-),女,遼寧鐵嶺人,講師; E-mail:carmiewang@hotmail.com