貴在求真

人生旅途，本是一個求真的過程。

愛美之心，人皆有之。對美的追求，無疑是求真路上的一大風景。有人說，人在旅途，重要的不是目的地，而是沿途的風景。這話說得太對了。但正是在這條自我完善的道路上，卻有那么多生命走得何其勞累，他們氣喘吁吁，著了魔般跟隨著所謂的時尚潮流打扮自己，甚至折磨自己。整容之風盛行，少女王貝為了美，把自己推上手術(shù)臺，最終慘死；演藝界的明星不追求精湛的演技，而是大拍時尚大片，一個個濃妝艷抹，以各種各樣的夸張尺度刺激人們的眼球……正所謂“偽造術(shù)真是巧奪天工，竟然連仁慈的上帝制造的物品也能仿制”。但，這真的是美嗎？“身體發(fā)膚，受之父母”，我們本都是獨特的個體，永遠都不該為了外表的美而折磨自己的身心；只要我們樸素自然，呈現(xiàn)的就是最真實的、最美的自己。

因為，樸素自然就是真。

機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。綜觀古今，有多少人為了權(quán)勢，為了名利，爾虞我詐，費盡心機。總有人不按套路出牌，玩心機，鉆空子，托關(guān)系，本來簡簡單單的事一下子變得復雜，心思都放那上面了，哪還能顧及本職工作的質(zhì)量？所幸的是，那些較“真”的人，依舊在從高處審視自己，也審視這個時代。像學貫中西的泰斗級藝術(shù)家吳冠中，他的一生上演了無數(shù)次燒畫事件。一個藝術(shù)家能果斷處理自己的畫，說明他有著很高的追求，也有非常高的眼力，能及時判斷自己的作品是否達到一定的高度，這是一種非常認真的對待藝術(shù)的態(tài)度。而在燒畫的同時，吳老對偽作的出現(xiàn)更是毫不含糊，他告誡人們：“現(xiàn)在拍賣行所拍的假畫都編了很多故事，那都是不能聽的。”試想，如果每個人都能做老實事，說老實話，嚴謹工作且勇于自我磨礪，進而創(chuàng)造人生的奇跡，這不是很快樂的事嗎？

求真，就是做真事、說真話。

人生百年，理應(yīng)遵從內(nèi)心的召喚，盡力做一個最好的自己。有人說，一個人的成熟，是從“不抱怨”開始的。路應(yīng)該是越走越長，心應(yīng)該是越走越靜，明白世間的諸多誘惑與紛擾，原本只是一場虛夢，真正有價值的是做自己真正熱愛的事，做到自己的滿分。李白縱情山水，拒絕“摧眉折腰事權(quán)貴”；陶淵明歸隱田園，東籬一片菊便是他的夢想；季羨林將多年來外界“加”在他頭上的三項桂冠一一辭去，一輩子堅守“學者”本分……他們的追求是那么純凈和美好，他們的生命是那么快樂與悠然。同樣的，我們不必惶惑，不必憂心，明白自己的心，用一生的時光詮釋自己，欣賞自己，淡然樂然，這不愧為一種人生智慧。

求真，求的是生命的本真，也就是追求生命原來的樣子——自然，簡單，快樂。在這樣一條求真路上，每一份努力都顯得那么美麗，那么充實。

求真之路不在目的，而在沿途的風景和看風景的心情。

唐惠忠

這篇文章把“求真”與“做人”相聯(lián)系，從“樸素自然就是真”“求真，就是做真事、說真話”“求真，求的是生命的本真”三個層面詮釋題意，中心明確，材料豐富，思路開闊而結(jié)構(gòu)謹嚴。

文章在用例上注意正反組合，而且引例后有自己的合理分析——比如舉出“較‘真’的吳冠中”一例時，就給出了精要的評析：“一個藝術(shù)家能果斷處理自己的畫……這是一種非常認真的對待藝術(shù)的態(tài)度。”