材料作文“40歲與4000萬”導寫

閱讀下面的材料，按要求作文。

材料一：“當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我學生”。4月4日，北師大教授董藩微博之語立刻在網絡上引起巨大爭議。

材料二：在最近的一次企業高管人員培訓班上，中國科技大學的一位教授也持類似觀點：商學院畢業的學生不會賺錢，那商學院就白上了。

讀了上述材料你有什么看法？要求全面理解材料，選準角度，明確立意，自選文體，自擬題目;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不少于800字。

材料一中，董藩教授之語可謂尖銳，但是對是錯，還需要聯系其說話背景，董藩是“北師大教授”，身為知名師范院校的教育工作者，且是在“微博”上發表觀點，影響之廣可想而知，其“以財富論成敗”之說公然挑戰社會道德底線，自然會招來輿論嘩然，即使事后辯解為激勵之說，方式依然未免欠妥。

材料二中，該教授觀點讓人聽了同樣刺耳，但注意其說話背景：一是“高管人員培訓會上”，既為培訓高管，其意在激勵，并不想大肆宣傳;二是限定對象為“商學院學生”，賺錢畢竟是檢驗商學院學生是否學有所成的標志之一，無可厚非。當然，其語也有偏頗之處：即使是商學院，也不能僅僅是通過“賺錢”來衡量其上大學的價值，畢竟，大學除了教會學生專業技能外，還有包括生活、處世、為人等在內的方方面面的能力。很多人畢業后沒有從事所學專業，反而在其它領域卓有成就，不能說和大學的教育毫無關系。

立意示例：

1.從財富與成功的角度來看，財富是成功的一種標志，但不是衡量成功的唯一標志。

2.從教育方式角度來講，教育需要激勵，但不能單純“以錢勵志”。

3.從教育的環境角度來說，可呼吁教育界環境的純潔性，還教育一片凈土。

4.從教育與實踐的角度來說，可提倡學生在校努力學習專業知識，畢業后學以致用。

人生的砝碼

□唐山一中孫童心

人生的砝碼不是金錢，而是內心。

——題記

高樓林立，陶淵明那“采菊東籬下”的時代早已不在；信息寬帶，蘇東坡那“把酒問青天”的雅趣早已遠去。信息科技發展，數字時代到來，生活節奏加快，很多人變成了流水線上的罐頭，機械地接受著別人的加工，最終被貼上價簽擺上貨架，經過別人的挑選流入社會。

正如董藩的那句“到了40歲掙不到4000萬別說是我的學生”，越來越多的人將財富作為人生的砝碼，稱量著成功與失敗。即使董藩教授極力辯解“我只是為了激勵學生”，可這種用明碼標價的方式來激勵學生的做法還是令人震驚：堂堂大學教授，難道想不出更好的方式來激勵學生了嗎？還是脫口道出了心底最真實的想法？對此我們不想深究，我們更應反躬自?。喝松膬r值到底應如何衡量？

也許巴菲特父子能給我們最好的回答。被冠以“美國股神”之稱的巴菲特坐擁數億資產，而他的獨生子依然在每月償還著房貸。在一檔談話節目中，身價過億的巴菲特坦陳：“金錢只是我夢想成功的附屬品。”他那身為小提琴家的獨生子也充滿自信與激情：“雖然我還著貸款，可我感受到了與音樂相伴的幸福和由此帶來的生命的充實感?！睋耍绹休浾撜J為，從某種意義上講，“貧窮”的小巴菲特同樣富有。

是的，一個內心富有的人不一定擁有令人艷羨的財富，同樣，一個富可敵國的人也未必真的擁有了成功的人生。

驀然間想起曾經聽說過的一個故事。一個年輕人問一位老者：“我如何才能擁有成功的人生？”老者默然不應，從地上撿起一張紙，折成一只小船放到身邊的小河里。小船不急不躁，默默向前。途中，蝴蝶、鮮花對它搔首弄姿，它不為所動，依舊一路前行。老者說：“人的一生，金錢，名譽、利益、誘惑太多，唯有不為所動，向著自己的夢想前進，才能到達成功的彼岸?！痹瓉?，我們的內心才是最有力的砝碼，只有它能主宰我們的人生。

忙碌的現代人啊，何妨慢下腳步，靜下心來，用心去稱一稱自己的人生？拋開金錢的束縛，丟開地位的枷索，卸去名譽的鐐銬，用理想和追求充實內心，用真誠和熱情對待生活，用奉獻和善良服務社會，那么即使環堵蕭然又有何妨？簞食瓢飲又能怎樣？誰能說，窮困潦倒，靠拾荒收養200多個孤兒的鄭承鎮老人就沒有價值？誰能說，靠賣羊肉串維持生計，捐款10多萬元扶植家鄉教育的新疆大叔阿里木就不崇高？

時代需要物質價值的創造者，時代也離不開精神領域的楷模！人生的價值絕非僅僅財富所能衡量，精神的力量更令人景仰！

我想，當有一天，有教授說出“到了40歲還奔忙于金錢名譽中時，別說是我學生”，這個社會也就沉實了許多！

本文圍繞著人生價值問題，從三個層面進行分析，論述方法多樣：首先從材料角度，用歸謬法分析“成功財富論”的不合理性；其次從巴菲特父子角度，辯證地分析了財富與成功的關系，然后用例證法，以一個故事說明人生價值的真諦，三個角度層層深入，步步為營，確立了觀點的準確性，最后聯系現實，啟發人生。

教育，所為而來？

□唐山一中高遠

《管子·權修》中說：“終身之計，莫如樹人?！敝袊?，自古以來就是一個崇尚教育，尊師重教的國度。延續至今，教育更成為關系國計民生的大事。然而種種事實表明，從八股取士到改革開放三十年后的今天，中國人似乎還沒弄清一個問題——教育，所為何來？

40歲時有4000萬身價，這是一位教授對學生的要求。我驚訝于他的自信，盡管我不知道他身價幾何；我疑惑于他的目的，三尺講臺是為了教書育人，還是為了制造賺錢的機器；我悲哀于他的觀念，年輕一代的成長，難道就是為了錢嗎？我不知道十幾年后，他如何看待自己的學生，是以身價的高低為標準為他們排出高低上下嗎？對此，我想對這位教授說，就像您作為教育者一樣，一個人，只要為社會做出了貢獻，即使沒有4000萬，一樣可以很優秀的。因為教育，不僅僅是為了賺錢，更是為了育人，為了教會年輕一代學會生活，學會做人。

縱觀中國教育的發展，可謂一波三折。別的不講，就拿盛極一時的八股取士來講，曾被國人批得體無完膚，我們稱它禁錮了人的思想，壓制人的發展，時至今日，我們大力提倡素質教育，提倡人才全面發展。然而，我們實現這樣的目標了嗎？我們今天所受到的教育，是在文字間感受思想的力量嗎？是在歷史中探討做人的心得嗎？抑或是在自然科學的研究中探索宇宙的奧秘，使之更好地造福于人類嗎？沒有，我們被告知的，只是去做一道被重復做了幾十遍的題，以博取考試的高成績；我們被告知考取好學校，找到好工作，賺到更多錢！——教育，已淪為博取功利的工具！

教育不應該是這樣！

教育，一則教，教我們文化，教我們知識；二則育，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀，走出自己的人生之路。在這過程中，我們或許需要進入大學學習某一專業，但那只是因為我們需要掌握一種生活技能。至于你的成功之路在何方，也許與這一技能有關，也許沒有，更無需用金錢來衡量。于是，我們看到醫學院畢業的許嵩，可以去當流行歌手；我們看到清華畢業的水木年華，成為了出類拔萃的校園歌手，享譽歌壇；還有一些人放棄了高薪，選擇到貧窮落后地區去支教，如果以某些教授之觀點來評價的話，或許他們的大學都白上了，他們都是失敗者。然而成功抑或失敗，事實勝于雄辯，恐怕大家已了然于心了！

教育，為的是讓我們在面對未來時，不至于手足無措；教育，為的是讓我們在面對困惑時，能有足夠的智慧和能力去擔當；教育，為的是在紛繁的社會中，每個人都能找到適合自己的舞臺。所以，請不要以一紙貨幣來衡量人才、衡量教育，請還教育一片凈土！

本文從教育的高度立意，高屋建瓴，境界高遠，博古論今，顯示了作者一定的思想深度。結構上采取了駁論的方式，其中第二段對材料的批駁最為精彩，一組排比句，句句一針見血，擲地有聲，將教育的功利主義暴露無疑，但部分語句存有偏激。繼而順勢正面立論，強調教育的本質在于“教”和“育”，教人做人，育人成才，水到渠成，結構嚴謹。