在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天,穿梭在鋼筋水泥間的人們?nèi)找娓械綁毫Ψ敝兀谑牵兄凭脷v史文化底蘊(yùn)的中醫(yī)養(yǎng)生,作為一種養(yǎng)生解壓的好方法被越來(lái)越多的人們所關(guān)注。
然而,張悟本、道士李一等一個(gè)個(gè)“養(yǎng)生神人”相繼出現(xiàn),一本本養(yǎng)生書(shū)籍讓人眼花繚亂,一檔檔養(yǎng)生保健的電視節(jié)目讓人辨不清真假是非,真可謂“亂花漸欲迷人眼”。
在中醫(yī)養(yǎng)生保健紅火的背后,標(biāo)準(zhǔn)的缺失,行業(yè)的不規(guī)范,從業(yè)人員的專業(yè)水平低等,讓關(guān)注養(yǎng)生之道者感到困惑。
困惑一:食療養(yǎng)生能否“百病皆除”
因?yàn)榧t極一時(shí)的張悟本寫(xiě)了一本瘋狂暢銷的書(shū)《把吃出來(lái)的病吃回去》,不少老百姓誤以為,學(xué)養(yǎng)生、學(xué)食療就能“治百病”。
因此,不少江湖騙子、“掛羊頭賣狗肉”的“專家教授”,抓住了老百姓的心理需求,宣傳所謂的“養(yǎng)生經(jīng)”,斷章取義套用中醫(yī)理論,片面夸大食物功效。
中醫(yī)講五谷為養(yǎng),蔬果為助,也就是說(shuō)人體主要是靠五谷來(lái)維持,蔬菜水果是輔助五谷雜糧的,只吃蔬菜,或者把水果當(dāng)成主食,本末倒置,身體何談健康?此外,中醫(yī)養(yǎng)生分內(nèi)養(yǎng)和外養(yǎng),內(nèi)養(yǎng)養(yǎng)的是精、氣、神,外養(yǎng)就是皮肉與筋骨。中醫(yī)特別注重的是內(nèi)養(yǎng),而現(xiàn)在所謂的養(yǎng)生專家,講的都是外養(yǎng),比如怎么吃,怎么鍛煉。食療養(yǎng)生有深厚的中醫(yī)理論基礎(chǔ),但絕不等于“吃了某樣?xùn)|西百病皆除”。辨識(shí)“張悟本”的方法很簡(jiǎn)單:太絕對(duì)的養(yǎng)生說(shuō)、食療說(shuō),絕對(duì)不可信!“急功近利”的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)不是中醫(yī)。
困惑二:養(yǎng)生能否“依葫蘆畫(huà)瓢”
中醫(yī)養(yǎng)生理論深?yuàn)W,涉及生理、病理、心理等方面,是一個(gè)完整而漫長(zhǎng)的系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)治病要“因證而異”、養(yǎng)生要“因人而異”,切忌盲目跟風(fēng),“依葫蘆畫(huà)瓢”。
人的一生分為“生、長(zhǎng)、壯、老、已”,到了壯、老階段,功能開(kāi)始下降,陰陽(yáng)偏頗,可以適當(dāng)使用養(yǎng)生藥物。但每個(gè)人的體質(zhì)不一樣,養(yǎng)生保健要注意個(gè)體差異。中醫(yī)養(yǎng)生講究辨證論治,如進(jìn)補(bǔ)就要通過(guò)望、聞、問(wèn)、切,分清氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛,再采用補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)的方法對(duì)癥下藥。年齡不同、季節(jié)不同、身體狀況不同,使用的保健藥物就會(huì)不同。
中醫(yī)講究陰陽(yáng)平衡,順應(yīng)自然,更何況中醫(yī)理論是因人而異,對(duì)癥下藥,適合于別人的養(yǎng)生方法不一定適合于你。選擇養(yǎng)生方法或保健藥物,最好請(qǐng)專業(yè)醫(yī)生對(duì)你的體質(zhì)進(jìn)行評(píng)判,再養(yǎng)生。只有適合自己的才是最好的養(yǎng)生方法。
困惑三:休閑場(chǎng)所的中醫(yī)保健是否可信
近年來(lái),按摩、針灸、刮痧、拔罐等被視為國(guó)粹的中醫(yī)技法成為很多休閑會(huì)所、美容院、洗浴中心、減肥機(jī)構(gòu)的推崇亮點(diǎn),甚至連發(fā)廊、足浴店也搭上“中醫(yī)”二字。
專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)與休閑場(chǎng)所有本質(zhì)的區(qū)別。醫(yī)生是在醫(yī)學(xué)診斷的基礎(chǔ)上,決定對(duì)病人采用中醫(yī)推拿按摩的治療手法。沒(méi)有資質(zhì)的按摩人員只是學(xué)了些穴位和按摩手法,卻不懂醫(yī)理,不可能檢查出病人是否存在哪些系統(tǒng)性疾病。
針對(duì)一些不法休閑場(chǎng)所打著“中醫(yī)養(yǎng)生”的旗號(hào)從事色情服務(wù),專家提醒,消費(fèi)者注意“三看”:一看環(huán)境,正規(guī)按摩場(chǎng)所應(yīng)敞開(kāi)透明,不會(huì)關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí);二看資質(zhì),場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)證照及項(xiàng)目、保健師的從業(yè)證件要看清楚;三看手法,是否針對(duì)穴位,是否有一整套操作程序值得考究。
困惑四:養(yǎng)生可否等病了再養(yǎng)
中醫(yī)自古以來(lái),重在“治未病”,強(qiáng)調(diào)無(wú)病防病。不少人自認(rèn)為身體健康,體檢什么病都查不出來(lái),就不需要養(yǎng)生之道,其實(shí)不然。
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,不良生活方式,每年要奪走1200萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為,有1/3以上的人群處在亞健康狀態(tài)。中醫(yī)講究調(diào)理,并不是補(bǔ)藥,養(yǎng)生重在生活方式。首先人要恬淡虛無(wú),保持良好的心理狀態(tài);其次,起居有時(shí),不規(guī)律的生活方式已成為時(shí)代病,也是糖尿病、高血壓、高血脂、高血糖、肥胖及亞健康的成因之一。很多人熬夜打麻將、看電視、玩電腦,這種耗費(fèi)對(duì)身體損傷很大,吃再多保健品也沒(méi)用。再次,飲食有節(jié),不暴飲暴食,或胡亂節(jié)食,不偏食,營(yíng)養(yǎng)均衡是養(yǎng)生的重要一環(huán)。最后是運(yùn)動(dòng)有度,中醫(yī)很早就有運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生學(xué)說(shuō),但強(qiáng)調(diào)“不可使之過(guò)極爾”。散步、太極拳、五禽戲、游泳等都是較好的運(yùn)動(dòng)方式。
總而言之,養(yǎng)生要科學(xué)理性,“最好的醫(yī)生是自己”,良好、健康的生活方式比任何進(jìn)補(bǔ)都重要。