由于古今有著千百年的時空距離,古代語言及其表達方式均與現代漢語存在著明顯差異;再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解,對文章中涉及的典章、制度、名物等不大熟悉,這些都會使我們的學生感到閱讀文言文要比閱讀現代文難一些,甚至因畏難望而卻步。而文言文教學又強調“字字落實,句句清楚”,再加上我們語文老師“保姆式”的教學思想——生怕學生對文章讀不懂,采用“字字講解,句句對譯”的教法,一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識材料”,我們的學生則深陷字、詞、句的泥沼中,以致“生氣全無”,更談不上去思考、去感悟了。新課標要求我們從傳統的字詁句訓的束縛中解脫,尋找一種全新的互動式教與學的模式。要在教學過程中讓師生互動起來,學生必須要有興趣。因為,有了興趣,學生自然就有了學習的內驅力,由“要我學”變成“我要學”。所以,每個語文老師都應該去思考,如何改變學生學習文言文畏難、無奈、倦怠的情緒,并喚起學生學習的興趣和熱情。
一、反復誦讀,培養語感
我們知道學語言就像小孩子學說話一樣,置身于某個語言環境中必然會很快學會。因此,我們應該為學生創設一個學習文言文的語言環境。這個語言環境就是瑯瑯的讀書聲。葉圣陶根據文言學習的特殊性,曾說過:“學習文言必須熟讀若干篇,勉強記住不算熟,要能自然成誦才行。”可是我們老師常常忽視誦讀教學,課堂上常聽到的是我們的老師喋喋不休地講解古代語法知識,認為只有這樣學生便可以學好文言文。殊不知,其結果往往是課堂氣氛死氣沉沉,讓人懨懨欲睡,學生的厭學情緒則是日益的嚴重。我認為文言文的學習應立足于反復誦讀,讓學生在誦讀中去感知,在誦讀中去求解,在誦讀中去積累,從而達到在誦讀中培養語感的目的。
如在教學《桃花源記》一文時,我先借助播放名家誦讀錄音,將學生帶入“阡陌交通,雞犬相聞”的美妙意境中。并在此基礎上,播放配樂帶,要求學生運用一定的語氣、語調、語勢、音韻和節奏等構成的富有樂感的語流披情入文,潛心于聲情并茂的吟誦。這樣,學生能夠在朗讀中感受到那桃花盛開、人人安居樂業的美景,增強學生閱讀文言文的語感。在朗讀中,我適當引入競爭機制,激發學生的朗讀欲望,引導更多的學生參與朗讀。
在誦讀的過程中,我還采取了還文言文原始面貌——無標點的文章。這不能不讓學生驚訝,既新鮮又刺激,加上一句“誰能在這樣情況下不讀破句子并讀出語氣、語調,那才是真功夫”的激將法,學生一個個神情專注,躍躍欲試。
二、揣摩文字,激活思維
一堂精彩的課,教學內容固然要精彩,教學方法也應精彩。我們教師在課堂中可采用多種教學方式,調動學生學習的主動性、積極性,培養學生探索創新的精神。文言文作為文學精品,語言文字中往往蘊含著簡潔美、節奏美、音韻美、情趣美和意境美等。這就更需要教師引導學生揣摩語言文字中美的韻味,從而使學生感受到文言文潛在的魅力,引起學生學習文言文的興趣。
例如:引導學生學習《愚公移山》時,我就讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞。由于課前學生已預習,我就讓學生互相解答,教師“引而不發”,只把獲得結論的途徑指給學生,促其自求,使其自得,從中悟出解詞的方法。如,學生對此文中“投諸渤海之尾”的“諸”字不理解時,我授以“因境擇義”法,啟發學生將“諸”的四個義項(①眾、各;②之于;③他、她、它們;④之乎)分別放入該語境中,使上下文意通暢便是。這就使學生既解除了困惑,又掌握了方法。
又如,教學《桃花源記》一文時,我讓學生通過聯想、想象,仔細揣摩“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”“阡陌交通,雞犬相聞”等描寫的句子是如何構成一幅優美的圖畫的,并且要求學生用畫筆描繪下來,也激起了學生的興趣。
三、講故事、編演課本劇,培養能力
現在的學生視野開闊,知識面廣,表現欲強。因此,在文言教學中,對那些故事性較強的文言文章,我們老師可以采用讓學生講故事或編演課本劇的形式來進行教學。這樣避免了滿堂灌,而且促使學生主動走進課文,與作者對話,與人物對話,更促使學生主動去學習文章,深入文章,理解課文內容,也必定會促使他們自主地查閱與文章相關的資料。這不僅能活躍課堂氣氛,激發學生學習的積極性,同時,還能培養學生的理解、寫作、表達等綜合能力。
責任編輯黃日暖