語文有效課堂教學(xué)的途徑

有效的語文課堂教學(xué)指的是通過教師有效的教學(xué)，使學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好；通過教師有效的教學(xué)，使學(xué)生不僅學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，而且提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。尤其是在規(guī)定的時間內(nèi)，學(xué)生獲得了自己滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果和積極的學(xué)習(xí)體驗，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了有效的提升。那么如何開展有效課堂教學(xué)呢？

一、 激情導(dǎo)入

如在教學(xué)《楊修之死》時，教師首先播放一曲《滾滾長江東逝水》。這首曲子所特有的雄渾和古樸的音調(diào)，為學(xué)生翻開了三國的歷史畫卷。學(xué)生仿佛被帶到金戈鐵馬的古戰(zhàn)場，經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。三國中眾多的人物形象，他們的動作、形態(tài)以及各種不同的鮮活的面容，又浮現(xiàn)在學(xué)生眼前。通過這樣的導(dǎo)入，不僅能使學(xué)生的探究欲望立即調(diào)動起來，而且能使學(xué)生體會到語文的樂趣，更能感受到語文的美。

二、 語境開發(fā)

例如：要使學(xué)生辨別多音字的讀音，就要根據(jù)它在詞句中的意義來確定。要辨析多義詞的詞義，也要根據(jù)它在句子中的意思來確定。至于對句子的理解更離不開課文的語意情境。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在一定的語意情境中理解字、詞、句，在閱讀中思考，在思考中讀寫。這樣對于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)十分有利。

三、 投石激浪

如在教學(xué)“愚公移山”時，教師可向?qū)W生提出：“愚公不移山，還能有其他的方法嗎？”教師這樣的投石一問，立即激起學(xué)生思維的千層浪。有的學(xué)生提出：“愚公花那么多的時間去移山，何苦呢，搬家不是更省事嗎？”也有的學(xué)生提出：“愚公真愚，鑿出一個隧道不也是比搬山容易多了嗎？”等等。那么“愚公究竟愚不愚呢？”根據(jù)不同的思考和答案，學(xué)生產(chǎn)生了“愚派”和“不愚派”。這樣的教學(xué)，有效地激發(fā)了學(xué)生在開放的、興趣盎然的情境中去思考和去爭辯，從而有效地提高了課堂教學(xué)的效益。

四、巧妙設(shè)疑

如教學(xué)《岳陽樓》時，教師可首先讓學(xué)生找出明含“異”字或暗藏“異”字的句子。學(xué)生很快便找出了“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”和“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”。經(jīng)過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生不難找出描寫景色的句子“朝暉夕陰，氣象萬千”，并且領(lǐng)會其中也暗藏“異”字。接著教師可向?qū)W生提問：這變化萬千的洞庭湖景色中，作者重點描繪了兩幅怎樣的圖畫？“遷客騷人”看到這兩幅圖畫，“覽物之情”有何不同？“古仁人之心”和“遷客騷人”又有何異？為什么？學(xué)生在弄清以上問題的基礎(chǔ)上，教師最后又提問學(xué)生：這篇文章是怎樣圍繞“異”字步步深入的？教師創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境，學(xué)生會很自然地領(lǐng)悟到文章的脈絡(luò)即由“景異”到“情異”，再到“心異”，并且層層鋪墊，卒章顯志的。這樣的教學(xué)，對提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力十分有利。

五、比較鑒別

如《荷塘月色》第五段開頭：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。”此時老師應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考這里的“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”四個字是否可用其他的字替換，如“照”、“流”、“染”、“蓋”。通過比較思考，發(fā)現(xiàn)這四個字是不能更換的。這四個字勾勒出月光如流水般靜靜地瀉在荷葉上十分迷人的夢一般的幻境，使學(xué)生享受到文學(xué)藝術(shù)美和人與自然的和諧美。對于句子的比較鑒別，由于有些句子意思相同但句式的變化，使表達(dá)的語氣和感情大不相同。這樣的教學(xué)，不僅能提高學(xué)生對語言的品味水平，而且能夠使學(xué)生養(yǎng)成善于思考，認(rèn)真分析的良好習(xí)慣。

六、 拓展延伸

如教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時，提出：“孔乙己屢試不中，落得這般光景，反映了封建科舉制度對知識分子的毒害。你們能不能從另外的角度，借助其他材料，補(bǔ)充說明這個問題呢？”教師強(qiáng)調(diào)“另外的角度”，并啟發(fā)學(xué)生去自由的思考。事實上，學(xué)生很快就想到《儒林外史》中的范進(jìn)，老年中舉，驚喜而瘋，表演了一出既可笑又可悲的鬧劇，這也反映了封建科舉制度的罪惡。由孔乙己想到范進(jìn)，一個不第，一個高中，兩相對比，互為補(bǔ)充，把學(xué)生的認(rèn)識引向了全面和深入。這樣的教學(xué)，使學(xué)生的思維得到了有效的拓展與延伸，從而有效地提高了課堂教學(xué)效益。

責(zé)任編輯潘孟良